“尤利，我毫不外有这一。”
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1990圣诞节的一周，比尔埃及给尤利寄来了12册尼文古籍，这古籍是他这几工不古墓与遗迹找到的。比尔复制咒留了辨认的部分，并将它们装订册，每本不厚，尤利知这价值连城。
到了放假这，尤利已经了接近二分一，这内容再次颠覆了目尼文的概念。
古籍提到，尼文在世纪被分 Futhark（斯堪的纳维亚）与 Futhorc（不列颠）两体系。一直到公元1100左右，随基督教传入北欧，尼文虽保留了一定结构，整体上逐渐被拉丁字母取代。
尤利目在习的尼文实际是融合了拉丁字符的版本了。
，其一册编者留的一个轶闻却让尤利很在。
这位编者在一页写：
【我在游历几乎见证了尼文的演变程。这期的演变义，我认有很部分的原因是一人将这字符独立化，（这一目的是）削弱传统尼文‘构建炼金矩阵’这个伟。
一北欧传统部落被称“贤者靈”的巫，甚至通这炼金矩阵与神话。
错，与神话。
我曾有幸窥见一次，我法更，这位其貌不扬的伟巫在我身上刻了‘Algiz-Isa’（冻结盾，北欧因果律提到的惩罚机制一）约束我的言......，我人跟本不知传统尼文的神圣处。
或许不尽，正是这神圣处令人畏惧吧。
确实理解——不他们何宣称点巫术称‘神迹’呢？
是：惜、惜、惜！】
除了这一段，这位编者提到了“四象熔炉”基础架构。即将四尼文分别应四个方位，构量循环系统，核逻辑是通四个方位的符文组合草控元素转化，炼金产物附加应的元素伤害。
——这是完全不的理论，这段话的边界比在的尼文体系边界。
具体的应例已经找不到了，这册挖来的候是不完整的，比尔在信另外半册被某个族收藏来了，他们不与人打交，唯一的外信息是他们一直在寻找另一半内容——吝啬的妖经们这次忽略了财宝的诱惑。
尤利觉一个新世界似乎已经半隐半向展了。
嗅到了危险的气息。
这次，决谨慎处理这个新世界——邓布利校长已经在观察了，知。
知斯内普教授邓布利校长校长有不分割的某联系，做莫丽的香水识到了。
尤利不被任何人盯上，目这个程度在的承受范围内......不，这已经是接受的极限了。
在金迪朝走来，尤利坐在椅上，不声瑟这册古籍压在了的羊皮纸。