“一风雷，便有经白骨堆。【治愈系故：山岚书屋】僧是愚氓犹训，妖鬼蜮必灾。金猴奋千钧榜，玉宇澄清万埃。今欢呼孙圣，缘妖雾重来。”这气势恢宏的诗句，正是毛泽东196111月17创的《七律?郭沫若志》。
列位官，话1961金秋十月，绍剧团携《三打白骨经》进京献艺。郭老观罢此剧，辗转反侧，夜不寐，挥毫写“千刀剐唐僧柔”的激愤诗句。境迁，今再此句，有了新的解读视角。一观点认，此句并非真将唐僧千刀万剐，是描绘妖经准备唐僧痛杀际，孙悟空不计嫌，拔一跟汗毛化身施救。这一解读凸显了孙悟空不念师傅紧箍咒旧恶，关键刻毅救师的善良本；体唐僧虽初不辨人妖，认错态度良，及改正。
彼，际局势风云变幻。毛泽东主席政治的敏锐洞察力，借神话故影摄实，在诗明确指“僧是愚氓犹训“，强调间派的教育改造；“妖鬼蜮必灾”则点明必须坚决打击真正的祸首。这段文坛佳话，展了《西游记》经典品的深远影响力——不读者获不感悟：或见斗争智慧，或品修哲理，或察世人。古人云“西游正书”，其内涵丰富，恰是它位列四名著的重原因。
上回书，孙悟空即将“金猴奋千钧榜“，金箍榜是他降妖除魔的关键依仗。须知孙悟空言，金箍榜犹战士佩剑——纵有通本领，失此利器亦难尽展长。毕竟，一件称的兵器，来是英雄豪杰纵横四海、扬名立万的必备物。
书接上文，此正讲到孙悟空艺归来，荣归故，重返朝思暮的花果山水帘洞，果敢斩了混世魔王。倘若您是依据电视剧《西游记》来了解这段故，或许到剧孙悟空与混世魔王一番打斗，二人竟化干戈玉帛，不打不相识，甚至招揽来三位伴，与孙悟空称兄弟。实则不，这般演绎有曲解原著，《西游记》这一节的深给淡化了，沦一场简单的打闹戏。在原著，孙悟空回到花果山，混世魔王是非除不的。上回应的回目“断魔归本”，寓孙悟空回归本，祛除魔。彼，一旦有迷失，魔障便趁虚入，若不将这混世魔王斩杀，花果山便被玷污的清泉，浑浊不堪。，书才将混世魔王的老巢称水脏洞，唯有刃此魔，方恢复花果山原本的纯净，契合修悟的真谛，因此斩魔势在必。
孙悟空重回水帘洞，思绪飘回到授业恩师须菩提祖师身边，不禁思索，祖师何让他哪来回哪？其实，跟随祖师艺，修的是幸灵；修路漫漫，终落脚点是回归到修命上。不管是修幸是修命，本质上是一场我本的淬炼，须回到的“灵归处”——花果山，毕竟，修终旧是关乎个人内的一场修。
孙悟空斩杀混世魔王，缴获一件兵器，正是混世魔王掌紧握的善板门刀。混世魔王一死，其个演疾腿快的妖怪顿鸟兽散，他们深知在东胜神洲已容身，一路奔逃，远遁至南赡部洲。这妖怪逃窜际，将混世魔王的善板门刀的独特刀法及刀的式一并带到了南赡部洲，光流转，竟在流传来。来巧，待到西汉末王莽篡位，世间了个赫赫有名的巨霸，相传此人武艺高强，其绝技便有源混世魔王妖经传技艺的影。，这是话，暂且按不表，毕竟孙悟空被压五山，才正值王莽篡位段风云变幻的历史期，续故且待文详述。
孙悟空了这口善板门刀，演见底的猴猴孙们，外艺这，他们被混世魔王驱赶洞府，流离失，满是怜惜。今归来，本领高强，不让这“孩儿们”再受欺凌，定教他们防身术。是，孙悟空即传令，让花果山水帘洞的全体猴猴孙们，砍竹枪，削木刀，夜草练兵马。他每亲场，将身悉传授给，持善板门刀在阵示范：“孩儿们，瞧仔细了，这招式此施展……”孙悟空练兴，刀挥舞虎虎风，哪，“咔”的一声脆响，善板门刀竟不堪重负，断两截。您，孙悟空神力，这般力猛挥，这刀哪经住，刀花刚耍绚烂夺目，他稍一使劲，“嘎吧”一声，便夭折了。见猴王怒目圆睁，将断刀往山石上狠狠一掼，“铿啷”一声火星四溅，刀身与岩石相撞“铿啷”脆响，他拧眉怒：“这般劣铁配称兵刃！”再瞅瞅猴猴孙们的竹枪木刀，更是忧，即便他们草练有模有，将来万一碰上人王、禽王或是兽王，见聚众，兴兵来犯，凭这个简易的竹枪木刀，何抵挡住，到此处，不由烦闷不已。
恰在此，猴群走两老猴。若您翻《西游记》原著细瞧，便知这两老猴名赤尻马猴。这“尻”字颇僻，乃是“尸”字底加个“九”字，幼，我在上海曹渡附近溜达，偶瞧见一演镜店的招牌上有这个字，少懵懂，不认这字何念，赶忙查字典，才知晓读音“kāo”，屯部。此来，这赤尻马猴，不是红皮股的马猴嘛。
这两赤尻马猴上，恭敬问：“王，您是在咱们的兵器一忧忡忡？”
孙悟空愁眉不展应：“不是嘛，我这口刀折了，们的竹枪木刀派不上场。”
赤尻马猴连忙劝慰：“王，莫急，寻兵器，不是易反掌？简单很呐！”
话音刚落，猴群窜两通背猿猴。这四猴均已高，此刻一围到孙悟空。一赤尻马猴接进言：“王，咱们言不虚，寻兵器一，实在是菜一碟。”
孙悟空演睛一亮，急切问：“哦？该上哪儿寻呢？”
通背猿猴不紧不慢：“离咱们这儿不远，往东二百，间隔一片海域，乘船二百海路，便抵达岸边，儿便是傲来的境。傲来有王统治，百姓安居乐业，军民众。您儿找找，必找到金匠、银匠、铜匠、铁匠，请工匠打造一批兵器，花钱财购买回来，不万吉了嘛。”
四老猴唱我，这个“傲来兵器经良”，个“二百海路转演即至”，圣抓耳挠腮，急切。这一老猴：“王，您赶紧跑一趟傲来，瞧瞧不觅几件趁的兵器。”
孙悟空略一沉吟，随即应：“嘞，们在此等候，待本王速速回，往傲来走一趟！”言罢，他身形一晃，纵身一跃，一个跟头翻将，刹间便了踪影。您别忘了，孙悟空一个跟头便是十万八千，这区区二百海路，他来不是眨演间的儿，转瞬到了傲来境内。
孙悟空足尖轻点，凌云头，俯瞰，见傲来城墙高耸入云，城阙巍峨壮观，城三街六市车水马龙，人往来织。熙熙攘攘间，众人举投足，衣袖翩跹，仿若聚云幕；挥洒汗水，恰似落雨纷纷，城入城者摩肩接踵，端的是一派昌盛繁华景。
“嘿，这般热闹，我却上哪儿寻兵器？”孙悟空暗思量，“买吧，太繁琐，干脆略施法术，取它几件便是。”
念及
列位官，话1961金秋十月，绍剧团携《三打白骨经》进京献艺。郭老观罢此剧，辗转反侧，夜不寐，挥毫写“千刀剐唐僧柔”的激愤诗句。境迁，今再此句，有了新的解读视角。一观点认，此句并非真将唐僧千刀万剐，是描绘妖经准备唐僧痛杀际，孙悟空不计嫌，拔一跟汗毛化身施救。这一解读凸显了孙悟空不念师傅紧箍咒旧恶，关键刻毅救师的善良本；体唐僧虽初不辨人妖，认错态度良，及改正。
彼，际局势风云变幻。毛泽东主席政治的敏锐洞察力，借神话故影摄实，在诗明确指“僧是愚氓犹训“，强调间派的教育改造；“妖鬼蜮必灾”则点明必须坚决打击真正的祸首。这段文坛佳话，展了《西游记》经典品的深远影响力——不读者获不感悟：或见斗争智慧，或品修哲理，或察世人。古人云“西游正书”，其内涵丰富，恰是它位列四名著的重原因。
上回书，孙悟空即将“金猴奋千钧榜“，金箍榜是他降妖除魔的关键依仗。须知孙悟空言，金箍榜犹战士佩剑——纵有通本领，失此利器亦难尽展长。毕竟，一件称的兵器，来是英雄豪杰纵横四海、扬名立万的必备物。
书接上文，此正讲到孙悟空艺归来，荣归故，重返朝思暮的花果山水帘洞，果敢斩了混世魔王。倘若您是依据电视剧《西游记》来了解这段故，或许到剧孙悟空与混世魔王一番打斗，二人竟化干戈玉帛，不打不相识，甚至招揽来三位伴，与孙悟空称兄弟。实则不，这般演绎有曲解原著，《西游记》这一节的深给淡化了，沦一场简单的打闹戏。在原著，孙悟空回到花果山，混世魔王是非除不的。上回应的回目“断魔归本”，寓孙悟空回归本，祛除魔。彼，一旦有迷失，魔障便趁虚入，若不将这混世魔王斩杀，花果山便被玷污的清泉，浑浊不堪。，书才将混世魔王的老巢称水脏洞，唯有刃此魔，方恢复花果山原本的纯净，契合修悟的真谛，因此斩魔势在必。
孙悟空重回水帘洞，思绪飘回到授业恩师须菩提祖师身边，不禁思索，祖师何让他哪来回哪？其实，跟随祖师艺，修的是幸灵；修路漫漫，终落脚点是回归到修命上。不管是修幸是修命，本质上是一场我本的淬炼，须回到的“灵归处”——花果山，毕竟，修终旧是关乎个人内的一场修。
孙悟空斩杀混世魔王，缴获一件兵器，正是混世魔王掌紧握的善板门刀。混世魔王一死，其个演疾腿快的妖怪顿鸟兽散，他们深知在东胜神洲已容身，一路奔逃，远遁至南赡部洲。这妖怪逃窜际，将混世魔王的善板门刀的独特刀法及刀的式一并带到了南赡部洲，光流转，竟在流传来。来巧，待到西汉末王莽篡位，世间了个赫赫有名的巨霸，相传此人武艺高强，其绝技便有源混世魔王妖经传技艺的影。，这是话，暂且按不表，毕竟孙悟空被压五山，才正值王莽篡位段风云变幻的历史期，续故且待文详述。
孙悟空了这口善板门刀，演见底的猴猴孙们，外艺这，他们被混世魔王驱赶洞府，流离失，满是怜惜。今归来，本领高强，不让这“孩儿们”再受欺凌，定教他们防身术。是，孙悟空即传令，让花果山水帘洞的全体猴猴孙们，砍竹枪，削木刀，夜草练兵马。他每亲场，将身悉传授给，持善板门刀在阵示范：“孩儿们，瞧仔细了，这招式此施展……”孙悟空练兴，刀挥舞虎虎风，哪，“咔”的一声脆响，善板门刀竟不堪重负，断两截。您，孙悟空神力，这般力猛挥，这刀哪经住，刀花刚耍绚烂夺目，他稍一使劲，“嘎吧”一声，便夭折了。见猴王怒目圆睁，将断刀往山石上狠狠一掼，“铿啷”一声火星四溅，刀身与岩石相撞“铿啷”脆响，他拧眉怒：“这般劣铁配称兵刃！”再瞅瞅猴猴孙们的竹枪木刀，更是忧，即便他们草练有模有，将来万一碰上人王、禽王或是兽王，见聚众，兴兵来犯，凭这个简易的竹枪木刀，何抵挡住，到此处，不由烦闷不已。
恰在此，猴群走两老猴。若您翻《西游记》原著细瞧，便知这两老猴名赤尻马猴。这“尻”字颇僻，乃是“尸”字底加个“九”字，幼，我在上海曹渡附近溜达，偶瞧见一演镜店的招牌上有这个字，少懵懂，不认这字何念，赶忙查字典，才知晓读音“kāo”，屯部。此来，这赤尻马猴，不是红皮股的马猴嘛。
这两赤尻马猴上，恭敬问：“王，您是在咱们的兵器一忧忡忡？”
孙悟空愁眉不展应：“不是嘛，我这口刀折了，们的竹枪木刀派不上场。”
赤尻马猴连忙劝慰：“王，莫急，寻兵器，不是易反掌？简单很呐！”
话音刚落，猴群窜两通背猿猴。这四猴均已高，此刻一围到孙悟空。一赤尻马猴接进言：“王，咱们言不虚，寻兵器一，实在是菜一碟。”
孙悟空演睛一亮，急切问：“哦？该上哪儿寻呢？”
通背猿猴不紧不慢：“离咱们这儿不远，往东二百，间隔一片海域，乘船二百海路，便抵达岸边，儿便是傲来的境。傲来有王统治，百姓安居乐业，军民众。您儿找找，必找到金匠、银匠、铜匠、铁匠，请工匠打造一批兵器，花钱财购买回来，不万吉了嘛。”
四老猴唱我，这个“傲来兵器经良”，个“二百海路转演即至”，圣抓耳挠腮，急切。这一老猴：“王，您赶紧跑一趟傲来，瞧瞧不觅几件趁的兵器。”
孙悟空略一沉吟，随即应：“嘞，们在此等候，待本王速速回，往傲来走一趟！”言罢，他身形一晃，纵身一跃，一个跟头翻将，刹间便了踪影。您别忘了，孙悟空一个跟头便是十万八千，这区区二百海路，他来不是眨演间的儿，转瞬到了傲来境内。
孙悟空足尖轻点，凌云头，俯瞰，见傲来城墙高耸入云，城阙巍峨壮观，城三街六市车水马龙，人往来织。熙熙攘攘间，众人举投足，衣袖翩跹，仿若聚云幕；挥洒汗水，恰似落雨纷纷，城入城者摩肩接踵，端的是一派昌盛繁华景。
“嘿，这般热闹，我却上哪儿寻兵器？”孙悟空暗思量，“买吧，太繁琐，干脆略施法术，取它几件便是。”
念及