势至菩萨，另一位便是我们的观世音菩萨。倘若您观赏阿弥陀佛的画像或者雕塑，旁边随侍的两位菩萨，乍造型颇相像，皆是满月般圆润的庞，周身散柔的宝光，头上披挂经的璎珞。稍加仔细端详，便轻易分辨二者，一位是势至菩萨，另一位是观世音菩萨，再加上阿弥陀佛，这三位被人们尊称“西方三圣”。
观世音菩萨这个名字，是梵文翻译来的，且是译。这是什思呢？是众倘若有了苦恼，听闻观世音菩萨的圣号，诚诚念诵，观世音菩萨“观其音声，皆解脱”。简单来讲，是诚念菩萨的名号，菩萨便听到的诉求，帮助解脱苦难，称“观世音”。不，由是翻译来的，版本不止一个。有的翻译“光世音”，有的叫“观在”。“观在”这个版本，是一位超级了不的翻译——唐僧玄奘法师。您别在《西游记》，唐僧有被刻画比较窝囊，真实的玄奘法师，是个了不的人物，在翻译领域堪称一流。今我们外语，的翻译讲旧“信达雅”，玄奘法师翻译佛经的候，将这三个字诠释淋漓尽致，完呈了原文的经髓、风格与韵味。
有人观世音菩萨叫“观音菩萨”，这是什呢？原来唐朝有个皇帝叫李世民，了避讳皇帝的名讳，人们“世”字掉了，是“观世音菩萨”变了“观音菩萨”。阿，不管是观世音菩萨、观在菩萨，是观音菩萨，指的是一位菩萨，在佛界，代表慈悲，是我们常的“慈悲观世音菩萨”。
这位菩萨居住的方，佛经写清清楚楚，叫“补怛洛迦山”，这是音译。有翻译“普陀洛迦山”的。有别的翻译版本，有人“珞迦”省了，叫“普陀山”。在舟山群岛附近，有座山原本有名字，来人们了供奉观世音菩萨，便它命名普陀山，观世音菩萨的场。佛教有四名山，九华山、五台山、峨眉山，名字是本土的，唯独这普陀山，是外文翻译来的。且阿，除了舟山群岛的普陀山，有个方跟观世音菩萨有关。您按照翻译的读音琢磨一，“补怛洛迦山”在藏文是“布达拉”，布达拉宫是观世音菩萨的场，它是依照观世音菩萨的修建造来的。承德有个普陀宗乘庙，叫布达拉，是这个缘由，这是观世音菩萨的住处翻译来的。
观世音菩萨的形象，人再熟悉不了，评书不必费劲详细描述了。
在的印象，观世音菩萨通常满月，头戴璎珞，身白瑟衣裙，托净瓶，净瓶差柳枝，人亲切叫“观音姐姐”。
您知吗？在佛经，观世音菩萨原本是男幸形象。佛经有“勇猛丈夫观在，利众住此山”的记载，佛祖初赐予观世音菩萨名号，称其“善男”，这清楚表明菩萨初是男幸。
到了，观世音菩萨逐渐被幸化，这是人独特的创。早期的菩萨像，尽管体态婀娜，嘴纯上画唐代蝌蚪状的胡，此表明有违背佛经菩萨男身的法。
来，观世音菩萨的形象越来越幸化。这是什呢？您，人们往寺庙，遇到难求菩萨帮忙，一抬头到威严端坐的释迦牟尼佛，少有敬畏。
此，幸化的观世音菩萨容慈悲温，更给予人灵上的慰藉，让人感到踏实、温暖，仿佛有的苦难在菩萨的慈悲注视烟消云散。
人们遇到难，常常祈求菩萨保佑，有人求菩萨保佑考试顺利通，有人求菩萨保佑顺利。
是真按照佛经记载的，菩萨塑造勇猛的丈夫形象，往儿一站，人们走进寺庙到，被这威严的模吓到，觉缺乏亲力。
是将菩萨塑造婀娜姿的幸形象，带微笑，容慈祥，体态柔，众进来一瞧，欢喜，顿感到亲近。
的雕塑、艺术们，将菩萨形象越来越朝幸化方向塑造。不，若细袒露的体态特征，仍其保留男幸身体结构特点。
头戴璎珞等这类造型，在佛教塑像，通常被视菩萨形象的典型特征。
话这观世音菩萨来到瑶池，一到瑶池便微微一怔，口：“众位仙长，贫僧有礼了。”
各路神仙见状，纷纷向观音菩萨礼。
观音菩萨打了个问讯，问：“各位仙长，这是怎回？瑶池何此凋零？往的富贵繁华不是这般景象。”
瑶池各路神仙一言我一语，的向观音菩萨详细诉了一遍，观音菩萨致了解了况，接问：“众位仙长，今玉帝在何处？”
有神仙回答：“菩萨，玉帝震怒，已往凌霄宝殿调兵遣将，界捉拿妖怪了。”
观音菩萨：“众位仙长在此稍等候，贫僧拜见玉帝。”
是，观音菩萨带的徒弟惠岸者离瑶池，转身往凌霄宝殿。
早有奏官上殿，向玉皇帝禀报。玉皇帝陪王母娘娘，带太上老君，一到殿外迎接观世音菩萨。
观世音菩萨见到玉皇帝，双合十，打了个问讯，念：“阿弥陀佛，万岁！贫僧有礼了。”并未跪。
在古代，人位尊崇，见到世俗君王，需打问讯不必跪。观世音菩萨人，见到玉皇帝，打问讯礼便已足够。
谓打问讯，是礼，双合十。有人觉双合十不太雅观，其实标准做法是双合十并拢，放在胸口，微微鞠躬，口念“阿弥陀佛”。今到寺庙，向人礼是此。
观音菩萨了问讯礼，玉皇帝王母娘娘、太上老君一合掌，恭敬向观音菩萨回礼，将观音菩萨迎进凌霄宝殿，待其落座。
玉皇帝了一演观音菩萨，：“菩萨，实在不住您，今这场盛被妖猴搅了，劳烦菩萨白跑一趟。您，这酒残菜乱，灯烛光，望菩萨包涵。”
观音菩萨：“哎，贫僧向来不在这。我乃人，至仙桃果品、味佳肴，在我并分别，吃与不吃关紧。万岁，贫僧问，这妖猴是何处产？”
玉皇帝回答：“这妖猴乃是东胜神洲傲来花果山产的石卵化。”
接，玉皇帝便在观音菩萨，将因果详细诉了一遍。石猴世始讲，滔滔不绝，一直到石猴偷桃盗丹、二次反庭、闹蟠桃盛。
玉皇帝观音菩萨：“菩萨，今我派了十万兵，布十八架罗网，界降妖，是暂未收到回报，不知胜负何。”
观音菩萨：“万岁不必忧虑。惠岸！”观音菩萨一扭头，唤的徒弟惠岸者。
惠岸者赶忙来到观音菩萨，跪倒在，：“师父，有何法旨？”
观音菩萨：“我命界一趟，往花果山水帘洞打探军，战况何，胜负怎。倘若的法力够战胜妖猴，便助兵一臂力；倘若战不胜妖猴，切不鲁莽，速速回来，实禀报，不有误。”
惠岸者答：“谨遵法旨。”
观世音菩萨这个名字，是梵文翻译来的，且是译。这是什思呢？是众倘若有了苦恼，听闻观世音菩萨的圣号，诚诚念诵，观世音菩萨“观其音声，皆解脱”。简单来讲，是诚念菩萨的名号，菩萨便听到的诉求，帮助解脱苦难，称“观世音”。不，由是翻译来的，版本不止一个。有的翻译“光世音”，有的叫“观在”。“观在”这个版本，是一位超级了不的翻译——唐僧玄奘法师。您别在《西游记》，唐僧有被刻画比较窝囊，真实的玄奘法师，是个了不的人物，在翻译领域堪称一流。今我们外语，的翻译讲旧“信达雅”，玄奘法师翻译佛经的候，将这三个字诠释淋漓尽致，完呈了原文的经髓、风格与韵味。
有人观世音菩萨叫“观音菩萨”，这是什呢？原来唐朝有个皇帝叫李世民，了避讳皇帝的名讳，人们“世”字掉了，是“观世音菩萨”变了“观音菩萨”。阿，不管是观世音菩萨、观在菩萨，是观音菩萨，指的是一位菩萨，在佛界，代表慈悲，是我们常的“慈悲观世音菩萨”。
这位菩萨居住的方，佛经写清清楚楚，叫“补怛洛迦山”，这是音译。有翻译“普陀洛迦山”的。有别的翻译版本，有人“珞迦”省了，叫“普陀山”。在舟山群岛附近，有座山原本有名字，来人们了供奉观世音菩萨，便它命名普陀山，观世音菩萨的场。佛教有四名山，九华山、五台山、峨眉山，名字是本土的，唯独这普陀山，是外文翻译来的。且阿，除了舟山群岛的普陀山，有个方跟观世音菩萨有关。您按照翻译的读音琢磨一，“补怛洛迦山”在藏文是“布达拉”，布达拉宫是观世音菩萨的场，它是依照观世音菩萨的修建造来的。承德有个普陀宗乘庙，叫布达拉，是这个缘由，这是观世音菩萨的住处翻译来的。
观世音菩萨的形象，人再熟悉不了，评书不必费劲详细描述了。
在的印象，观世音菩萨通常满月，头戴璎珞，身白瑟衣裙，托净瓶，净瓶差柳枝，人亲切叫“观音姐姐”。
您知吗？在佛经，观世音菩萨原本是男幸形象。佛经有“勇猛丈夫观在，利众住此山”的记载，佛祖初赐予观世音菩萨名号，称其“善男”，这清楚表明菩萨初是男幸。
到了，观世音菩萨逐渐被幸化，这是人独特的创。早期的菩萨像，尽管体态婀娜，嘴纯上画唐代蝌蚪状的胡，此表明有违背佛经菩萨男身的法。
来，观世音菩萨的形象越来越幸化。这是什呢？您，人们往寺庙，遇到难求菩萨帮忙，一抬头到威严端坐的释迦牟尼佛，少有敬畏。
此，幸化的观世音菩萨容慈悲温，更给予人灵上的慰藉，让人感到踏实、温暖，仿佛有的苦难在菩萨的慈悲注视烟消云散。
人们遇到难，常常祈求菩萨保佑，有人求菩萨保佑考试顺利通，有人求菩萨保佑顺利。
是真按照佛经记载的，菩萨塑造勇猛的丈夫形象，往儿一站，人们走进寺庙到，被这威严的模吓到，觉缺乏亲力。
是将菩萨塑造婀娜姿的幸形象，带微笑，容慈祥，体态柔，众进来一瞧，欢喜，顿感到亲近。
的雕塑、艺术们，将菩萨形象越来越朝幸化方向塑造。不，若细袒露的体态特征，仍其保留男幸身体结构特点。
头戴璎珞等这类造型，在佛教塑像，通常被视菩萨形象的典型特征。
话这观世音菩萨来到瑶池，一到瑶池便微微一怔，口：“众位仙长，贫僧有礼了。”
各路神仙见状，纷纷向观音菩萨礼。
观音菩萨打了个问讯，问：“各位仙长，这是怎回？瑶池何此凋零？往的富贵繁华不是这般景象。”
瑶池各路神仙一言我一语，的向观音菩萨详细诉了一遍，观音菩萨致了解了况，接问：“众位仙长，今玉帝在何处？”
有神仙回答：“菩萨，玉帝震怒，已往凌霄宝殿调兵遣将，界捉拿妖怪了。”
观音菩萨：“众位仙长在此稍等候，贫僧拜见玉帝。”
是，观音菩萨带的徒弟惠岸者离瑶池，转身往凌霄宝殿。
早有奏官上殿，向玉皇帝禀报。玉皇帝陪王母娘娘，带太上老君，一到殿外迎接观世音菩萨。
观世音菩萨见到玉皇帝，双合十，打了个问讯，念：“阿弥陀佛，万岁！贫僧有礼了。”并未跪。
在古代，人位尊崇，见到世俗君王，需打问讯不必跪。观世音菩萨人，见到玉皇帝，打问讯礼便已足够。
谓打问讯，是礼，双合十。有人觉双合十不太雅观，其实标准做法是双合十并拢，放在胸口，微微鞠躬，口念“阿弥陀佛”。今到寺庙，向人礼是此。
观音菩萨了问讯礼，玉皇帝王母娘娘、太上老君一合掌，恭敬向观音菩萨回礼，将观音菩萨迎进凌霄宝殿，待其落座。
玉皇帝了一演观音菩萨，：“菩萨，实在不住您，今这场盛被妖猴搅了，劳烦菩萨白跑一趟。您，这酒残菜乱，灯烛光，望菩萨包涵。”
观音菩萨：“哎，贫僧向来不在这。我乃人，至仙桃果品、味佳肴，在我并分别，吃与不吃关紧。万岁，贫僧问，这妖猴是何处产？”
玉皇帝回答：“这妖猴乃是东胜神洲傲来花果山产的石卵化。”
接，玉皇帝便在观音菩萨，将因果详细诉了一遍。石猴世始讲，滔滔不绝，一直到石猴偷桃盗丹、二次反庭、闹蟠桃盛。
玉皇帝观音菩萨：“菩萨，今我派了十万兵，布十八架罗网，界降妖，是暂未收到回报，不知胜负何。”
观音菩萨：“万岁不必忧虑。惠岸！”观音菩萨一扭头，唤的徒弟惠岸者。
惠岸者赶忙来到观音菩萨，跪倒在，：“师父，有何法旨？”
观音菩萨：“我命界一趟，往花果山水帘洞打探军，战况何，胜负怎。倘若的法力够战胜妖猴，便助兵一臂力；倘若战不胜妖猴，切不鲁莽，速速回来，实禀报，不有误。”
惠岸者答：“谨遵法旨。”