太史公自序第七十
淮间。《吴王濞列传》四十六。
吴、楚叛乱，宗室亲属有窦婴贤且喜士人，士人归他，率军在荥杨抵抗叛军。《魏其武安侯列传》四十七。
智谋足应付近世变，宽厚足人。《韩长孺列传》四十八。
勇抗敌，仁爱士卒，号令简明不繁琐，将士归他。《李将军列传》四十九。
夏、商、周三代来，匈奴常危害原祸害，了解强弱势，设防征讨，《匈奴列传》五十。
拓直曲曲折折的边鳃，扩展河南，攻破祁连山，打通往西域各的路，击败北方匈奴。《卫将军骠骑列传》五十一。
臣宗室奢侈浪费争高强，有公孙弘节衣缩食百官表率。《平津侯主父列传》五十二。
汉朝已经平定，赵佗安定杨越保卫南方藩属，纳贡尽职。《南越列传》五十三。
吴叛逆，东瓯人斩杀刘濞，保卫封禺山，终汉臣。《东越列传》五十四。
燕太丹败散辽东区，卫满收拢其逃亡百姓，聚集海东，安定真藩等部，保卫边鳃鳃外臣。《朝鲜列传》五十五。
唐蒙奉命使，经略西南，通使夜郎，邛、笮君请求汉朝内臣，并接受朝廷派官吏。《西南夷列传》五十六。
司马相《虚赋》《人赋》，深君主喜欢，虽文辞华丽夸张，其旨在讽谏，归结治。《司马相列传》五十七。
黥布叛逆，高祖少刘长被封的王，镇守江淮间，安抚剽悍的楚百姓。《淮南衡山列传》五十八。
遵奉法律、按照理办的官吏，不夸其功劳贤，百姓其不称赞，有什失。《循吏列传》五十九。
端正衣冠立朝廷，群臣人敢虚浮不实的话，汲长孺刚正庄重；荐贤人，夸赞长者，郑庄慷慨有节草。《汲郑列传》六十。
孔世，在京师有谁重视校教育，有建元至元狩间，文教业灿烂辉煌。《儒林列传》六十一。
人们背弃本业耍巧使诈，奸犯科，玩弄法律，善人不感化他们，有一切依法严酷惩治才使他们整齐划一，遵守社秩序。《酷吏列传》六十二。
汉与夏通使，西方极远的蛮族伸长脖望内，观瞻文明。《宛列传》六十三。
救人难，济人贫，仁者有此德；不失信，不背诺言，义者有取处。《游侠列传》六十四。
侍奉君主使其耳目愉快，颜悦瑟，到主上的亲近，这不仅是因瑟招人喜爱，技各有长。《佞幸列传》六十五。
不流世俗，不争夺权势，上阻碍，有人伤害他们，因其善其。《滑稽列传》六十六。
齐、楚、秦、赵占卜者，各有各的方法，随俗定。览其旨，《者列传》六十七。
夏、商、周三代君主占卜的方法不，四方蛮夷卜筮风俗各不相，卜筮判断吉凶祸福。初略考察卜筮的略，《归策列传》六十八。
布衣匹夫这平凡人，不妨害政令，不妨害百姓，据买卖增殖财富，智者在他们取借鉴。《货殖列传》六十九。
我汉王朝继承五帝的遗风，承袭三代断的业。周朝王废弛，秦朝丢弃古代文化典籍，焚毁《诗经》《尚书》，收藏在明堂、石室、金匮刻在玉版上的图书文字散失错乱了。这汉朝兴，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制定章程，叔孙通明确礼仪，是品兼优的文士逐渐被。《诗经》《尚书》不断在各被。曹参举荐盖公讲论黄老，贾、晁错通晓申不害、商鞅法，公孙弘儒术显贵，百间，遗文古不汇集太史公。太史公父相继执掌此职务。太史公：“呜呼！我先人曾职掌此，扬名唐虞世，直至周朝，再次职掌其，司马氏世代相继主掌官。难在我这一代停止吗？敬记在！敬记在阿！”网罗搜集散失的旧闻，帝王兴的迹追本溯源，既到它的兴盛，到它的衰亡，探讨考察各代，简略推断三代，详录秦汉，上记轩辕，至今，著十二本纪，已按类别加排列。有的异世，代差误不明，十表。礼乐增减、律历改易、兵法权谋、山川鬼神、人的关系，趁其衰败实变革，八书。二十八宿列星环绕北辰，三十跟车辐集车毂，运穷，辅弼股肱臣与此相，他们忠信，侍奉主上，三十世。有人仗义，倜傥不羁，抓住机，立功扬名，七十列传。计一百三十篇，五十二万六千五百字，称《太史公书》。序略，拾遗补充六艺，一言，协合《六经》异传，整齐百杂语，藏名山，留副本在京，留待世圣人君观览。《太史公序》七十。
太史公：我历述黄帝来史至太初止，共一百三十篇。
吴、楚叛乱，宗室亲属有窦婴贤且喜士人，士人归他，率军在荥杨抵抗叛军。《魏其武安侯列传》四十七。
智谋足应付近世变，宽厚足人。《韩长孺列传》四十八。
勇抗敌，仁爱士卒，号令简明不繁琐，将士归他。《李将军列传》四十九。
夏、商、周三代来，匈奴常危害原祸害，了解强弱势，设防征讨，《匈奴列传》五十。
拓直曲曲折折的边鳃，扩展河南，攻破祁连山，打通往西域各的路，击败北方匈奴。《卫将军骠骑列传》五十一。
臣宗室奢侈浪费争高强，有公孙弘节衣缩食百官表率。《平津侯主父列传》五十二。
汉朝已经平定，赵佗安定杨越保卫南方藩属，纳贡尽职。《南越列传》五十三。
吴叛逆，东瓯人斩杀刘濞，保卫封禺山，终汉臣。《东越列传》五十四。
燕太丹败散辽东区，卫满收拢其逃亡百姓，聚集海东，安定真藩等部，保卫边鳃鳃外臣。《朝鲜列传》五十五。
唐蒙奉命使，经略西南，通使夜郎，邛、笮君请求汉朝内臣，并接受朝廷派官吏。《西南夷列传》五十六。
司马相《虚赋》《人赋》，深君主喜欢，虽文辞华丽夸张，其旨在讽谏，归结治。《司马相列传》五十七。
黥布叛逆，高祖少刘长被封的王，镇守江淮间，安抚剽悍的楚百姓。《淮南衡山列传》五十八。
遵奉法律、按照理办的官吏，不夸其功劳贤，百姓其不称赞，有什失。《循吏列传》五十九。
端正衣冠立朝廷，群臣人敢虚浮不实的话，汲长孺刚正庄重；荐贤人，夸赞长者，郑庄慷慨有节草。《汲郑列传》六十。
孔世，在京师有谁重视校教育，有建元至元狩间，文教业灿烂辉煌。《儒林列传》六十一。
人们背弃本业耍巧使诈，奸犯科，玩弄法律，善人不感化他们，有一切依法严酷惩治才使他们整齐划一，遵守社秩序。《酷吏列传》六十二。
汉与夏通使，西方极远的蛮族伸长脖望内，观瞻文明。《宛列传》六十三。
救人难，济人贫，仁者有此德；不失信，不背诺言，义者有取处。《游侠列传》六十四。
侍奉君主使其耳目愉快，颜悦瑟，到主上的亲近，这不仅是因瑟招人喜爱，技各有长。《佞幸列传》六十五。
不流世俗，不争夺权势，上阻碍，有人伤害他们，因其善其。《滑稽列传》六十六。
齐、楚、秦、赵占卜者，各有各的方法，随俗定。览其旨，《者列传》六十七。
夏、商、周三代君主占卜的方法不，四方蛮夷卜筮风俗各不相，卜筮判断吉凶祸福。初略考察卜筮的略，《归策列传》六十八。
布衣匹夫这平凡人，不妨害政令，不妨害百姓，据买卖增殖财富，智者在他们取借鉴。《货殖列传》六十九。
我汉王朝继承五帝的遗风，承袭三代断的业。周朝王废弛，秦朝丢弃古代文化典籍，焚毁《诗经》《尚书》，收藏在明堂、石室、金匮刻在玉版上的图书文字散失错乱了。这汉朝兴，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制定章程，叔孙通明确礼仪，是品兼优的文士逐渐被。《诗经》《尚书》不断在各被。曹参举荐盖公讲论黄老，贾、晁错通晓申不害、商鞅法，公孙弘儒术显贵，百间，遗文古不汇集太史公。太史公父相继执掌此职务。太史公：“呜呼！我先人曾职掌此，扬名唐虞世，直至周朝，再次职掌其，司马氏世代相继主掌官。难在我这一代停止吗？敬记在！敬记在阿！”网罗搜集散失的旧闻，帝王兴的迹追本溯源，既到它的兴盛，到它的衰亡，探讨考察各代，简略推断三代，详录秦汉，上记轩辕，至今，著十二本纪，已按类别加排列。有的异世，代差误不明，十表。礼乐增减、律历改易、兵法权谋、山川鬼神、人的关系，趁其衰败实变革，八书。二十八宿列星环绕北辰，三十跟车辐集车毂，运穷，辅弼股肱臣与此相，他们忠信，侍奉主上，三十世。有人仗义，倜傥不羁，抓住机，立功扬名，七十列传。计一百三十篇，五十二万六千五百字，称《太史公书》。序略，拾遗补充六艺，一言，协合《六经》异传，整齐百杂语，藏名山，留副本在京，留待世圣人君观览。《太史公序》七十。
太史公：我历述黄帝来史至太初止，共一百三十篇。