（属胡编乱造，有信教的筒们别太介）
阿奴连勘察，在蒙扎古半外的马帮再往南将近一的方找了个宽阔的斜坡，是巨的岩石，伽末欧曲河正山脚流进森林，将边的林海劈两半，解决水源的问题。www.youxin.me离近，解决活物资运送的问题。
蒙扎古建有阿依族人的堂，主教象是阿依族的孩。不认绒吧人吐蕃人汉感兴趣，告诉扎西次波有汉人来教书这件。是阿奴忘记了，阿依族人的相貌相的漂亮，特别是孩，在是他们刚来，周围的邻居不熟悉已。低估了汉文化绒吧人的吸引力，这个疏忽导致堂人满患。
来一路上晕马车，晕船，晕驴，靠两脚走了将近一才到蒙扎古的林秋先，沈嘉木的弟，阿奴的师弟，汉朝西南部支教支边扶贫计划的愿者，见的书院人头攒，夷人慕汉，激热泪盈眶。（吧，是个厘头的夫）
阿奴不不在蒙扎古马帮的驿站间修了一座带住房的书院，让越来越外来的住宿。
罗桑在冬到来的候赶回了，阿奴带他块址，砵教打算修一座寺庙堂。
罗桑愣住了。
“阿爸，我跟他们了们建寺庙，是他们不，歹是穆塔儿帮忙了他们，是他们建，是我既这，不干脆办一混合型的校，们将喇嘛习的有科目列来，每个来习的孩到的处。”
罗桑迟疑了一：“我们修是钱供养的。”
“阿爸，舍不孩套不狼，不几的习，却让他们教义带回的庭部落，是传教的费啦。”
“绒吧人呢？”罗桑么么吧，儿的法听有古怪。
“他们打算送贵族的孩们来，是进了校门，孩们做什的选择由不他们了。”阿奴狡黠一笑。
“什？”
“阿爸，有？阿岩阿波师父绒吧人虽信砵教，是他们的常活已经有了佛教的语言在使，们的仪轨有量砵教的元素，双方在互相渗透。www.nianliu.me”阿奴笑吟吟，“叫穆塔儿他们将科目列来，每位修满一定数量的科目，合格了才毕业，进各教派的寺庙继续习。我这习来的绒吧僧人两教的教义相的熟悉，像温水煮青蛙一渐渐的接受佛教。他们是贵族弟，他们有这个向，让底的民接受容易的，这不是们的？”
罗桑思来：“谁主持这校？”
“阿岩。”
罗桑颔首，是合适的人选。
云丹刘仲惑不解：“两教派放在一个校？不怕冲突？”
“他们迟早在我的土上建寺庙，教派不，冲突难免，与其到候束措，不法将矛盾扼杀在摇篮。再，不觉让他们将教义糅杂融合来才是化干戈玉帛的佳途径？”向云丹，这算是他的领，是教派冲突他的统治一有处。
云丹低笑：“早有这打算？什不书院放进？”
“是儒，不是宗教。”阿奴是神论者， 并不愿族人掺进宗教务，阿岩是特例。希望族人汉文吐蕃文，因的部分在原与吐蕃。蒙扎古是个避原政坛纷争的方，却并不适合耕放牧，一群人守在这跟本找不到活来源。
是容易找到一块栖身，让教派差进来搞什政教合一不干。吐蕃的医术各先进文化全掌握在僧侣，绒吧人一，服阿岩将医术类的科目专门分门别类的列来，让阿依族人习。许原再找一批李的人来，他们给阿依族做了三架水车矗立在伽末欧曲河畔，惜土田太少。重机排上了场，在寨搬运重物是它。
阿奴殚经竭虑，经营的一亩三分，努力打造一个够独立主的。
椿的候，两个教派牟足了劲互相竞赛似建了两座寺庙，跟别的寺庙来有两。
绒吧领主们来几次，跟阿奴罗桑有代表白教来的丹派签定了条约，其阿奴重的一条是他们不干涉校教方式及内务。基本上的思是像世的思立校，孩一扔进来长什了，哪怕长歪脖树，长不问，惜候有人这一点。
条约一签定有石匠在一块巨的花岗岩上始凿刻汉文吐蕃文，并且勒刻上诸位签约人的名字品级。诸位领主不由挂黑线三条，众人认识这位王妃娘娘，他们始不停的签各令人演花缭乱的条约。是写在纸上，在已经转移到了石头上，有流芳百世的味。
来是招收新。两派的喇嘛老师们虎视眈眈，摆强抢的势态。
纳达岩莫名其妙：“进来的是我们的，们挑三拣四？汉人有句话叫做有教类，们该有这等胸襟才是。”
老师们一头雾水：“不是分教派习？挑有什不？”
“们拿到教纲？有进来的孩是们的，，们不因他们的信仰不有歧视，不因信仰不拒绝教授。”纳达岩解释。
老师们恍悟。石头上刻的条约上写的明明白白，是他们有转弯来。有一干脆继续跑到矗立在校入口处的巨石碑揣摩体办校宗旨。
因头们有拨款赞助贫困，很绒吧穷人愿送孩们来混碗饭吃。不是随便来来，穷人的孩首先经智力测试，再由老师们决定是否收这个孩入。至富人贵族，算是智力差，笔钱财进贡，这一续免。
收上来的僧侣们每跟逛街似的这座寺庙走到座寺庙，再座走到这座，习两个教派的教义。晚上回宿舍的候，不管贫富差距，按龄，六人一间宿舍，统统混居在一。服装统一，伙食统一，什待遇是一，在消除隔阂。
一始的候部分绒吧单独选择砵教，是按照每个级的课程数量来，顺利升，一教派的科目数量跟本不够，他们有再选择一佛教的科目；梭磨等来的人单单选择佛教的科目是不够的，这他们终选择两宗教的课程。
纳达岩在阿奴的吩咐，将两个教派有的科目打散，分散在各个级各个阶段，每次满两个教派一定的课程才顺利升，满三门不及格退，安排的很巧妙。
一始双方的喇嘛们察觉，来觉这很不错。纳达岩挑选的喇嘛师父是与他一不通务，醉问钻研，喇嘛们每互相辩论觉有趣。
孩们的思维与人不，不乏有闪光点，问的问题的结论往往人深省，喇嘛们有戚戚焉。有人质疑这教方式，他
阿奴连勘察，在蒙扎古半外的马帮再往南将近一的方找了个宽阔的斜坡，是巨的岩石，伽末欧曲河正山脚流进森林，将边的林海劈两半，解决水源的问题。www.youxin.me离近，解决活物资运送的问题。
蒙扎古建有阿依族人的堂，主教象是阿依族的孩。不认绒吧人吐蕃人汉感兴趣，告诉扎西次波有汉人来教书这件。是阿奴忘记了，阿依族人的相貌相的漂亮，特别是孩，在是他们刚来，周围的邻居不熟悉已。低估了汉文化绒吧人的吸引力，这个疏忽导致堂人满患。
来一路上晕马车，晕船，晕驴，靠两脚走了将近一才到蒙扎古的林秋先，沈嘉木的弟，阿奴的师弟，汉朝西南部支教支边扶贫计划的愿者，见的书院人头攒，夷人慕汉，激热泪盈眶。（吧，是个厘头的夫）
阿奴不不在蒙扎古马帮的驿站间修了一座带住房的书院，让越来越外来的住宿。
罗桑在冬到来的候赶回了，阿奴带他块址，砵教打算修一座寺庙堂。
罗桑愣住了。
“阿爸，我跟他们了们建寺庙，是他们不，歹是穆塔儿帮忙了他们，是他们建，是我既这，不干脆办一混合型的校，们将喇嘛习的有科目列来，每个来习的孩到的处。”
罗桑迟疑了一：“我们修是钱供养的。”
“阿爸，舍不孩套不狼，不几的习，却让他们教义带回的庭部落，是传教的费啦。”
“绒吧人呢？”罗桑么么吧，儿的法听有古怪。
“他们打算送贵族的孩们来，是进了校门，孩们做什的选择由不他们了。”阿奴狡黠一笑。
“什？”
“阿爸，有？阿岩阿波师父绒吧人虽信砵教，是他们的常活已经有了佛教的语言在使，们的仪轨有量砵教的元素，双方在互相渗透。www.nianliu.me”阿奴笑吟吟，“叫穆塔儿他们将科目列来，每位修满一定数量的科目，合格了才毕业，进各教派的寺庙继续习。我这习来的绒吧僧人两教的教义相的熟悉，像温水煮青蛙一渐渐的接受佛教。他们是贵族弟，他们有这个向，让底的民接受容易的，这不是们的？”
罗桑思来：“谁主持这校？”
“阿岩。”
罗桑颔首，是合适的人选。
云丹刘仲惑不解：“两教派放在一个校？不怕冲突？”
“他们迟早在我的土上建寺庙，教派不，冲突难免，与其到候束措，不法将矛盾扼杀在摇篮。再，不觉让他们将教义糅杂融合来才是化干戈玉帛的佳途径？”向云丹，这算是他的领，是教派冲突他的统治一有处。
云丹低笑：“早有这打算？什不书院放进？”
“是儒，不是宗教。”阿奴是神论者， 并不愿族人掺进宗教务，阿岩是特例。希望族人汉文吐蕃文，因的部分在原与吐蕃。蒙扎古是个避原政坛纷争的方，却并不适合耕放牧，一群人守在这跟本找不到活来源。
是容易找到一块栖身，让教派差进来搞什政教合一不干。吐蕃的医术各先进文化全掌握在僧侣，绒吧人一，服阿岩将医术类的科目专门分门别类的列来，让阿依族人习。许原再找一批李的人来，他们给阿依族做了三架水车矗立在伽末欧曲河畔，惜土田太少。重机排上了场，在寨搬运重物是它。
阿奴殚经竭虑，经营的一亩三分，努力打造一个够独立主的。
椿的候，两个教派牟足了劲互相竞赛似建了两座寺庙，跟别的寺庙来有两。
绒吧领主们来几次，跟阿奴罗桑有代表白教来的丹派签定了条约，其阿奴重的一条是他们不干涉校教方式及内务。基本上的思是像世的思立校，孩一扔进来长什了，哪怕长歪脖树，长不问，惜候有人这一点。
条约一签定有石匠在一块巨的花岗岩上始凿刻汉文吐蕃文，并且勒刻上诸位签约人的名字品级。诸位领主不由挂黑线三条，众人认识这位王妃娘娘，他们始不停的签各令人演花缭乱的条约。是写在纸上，在已经转移到了石头上，有流芳百世的味。
来是招收新。两派的喇嘛老师们虎视眈眈，摆强抢的势态。
纳达岩莫名其妙：“进来的是我们的，们挑三拣四？汉人有句话叫做有教类，们该有这等胸襟才是。”
老师们一头雾水：“不是分教派习？挑有什不？”
“们拿到教纲？有进来的孩是们的，，们不因他们的信仰不有歧视，不因信仰不拒绝教授。”纳达岩解释。
老师们恍悟。石头上刻的条约上写的明明白白，是他们有转弯来。有一干脆继续跑到矗立在校入口处的巨石碑揣摩体办校宗旨。
因头们有拨款赞助贫困，很绒吧穷人愿送孩们来混碗饭吃。不是随便来来，穷人的孩首先经智力测试，再由老师们决定是否收这个孩入。至富人贵族，算是智力差，笔钱财进贡，这一续免。
收上来的僧侣们每跟逛街似的这座寺庙走到座寺庙，再座走到这座，习两个教派的教义。晚上回宿舍的候，不管贫富差距，按龄，六人一间宿舍，统统混居在一。服装统一，伙食统一，什待遇是一，在消除隔阂。
一始的候部分绒吧单独选择砵教，是按照每个级的课程数量来，顺利升，一教派的科目数量跟本不够，他们有再选择一佛教的科目；梭磨等来的人单单选择佛教的科目是不够的，这他们终选择两宗教的课程。
纳达岩在阿奴的吩咐，将两个教派有的科目打散，分散在各个级各个阶段，每次满两个教派一定的课程才顺利升，满三门不及格退，安排的很巧妙。
一始双方的喇嘛们察觉，来觉这很不错。纳达岩挑选的喇嘛师父是与他一不通务，醉问钻研，喇嘛们每互相辩论觉有趣。
孩们的思维与人不，不乏有闪光点，问的问题的结论往往人深省，喇嘛们有戚戚焉。有人质疑这教方式，他