北牧拿一本的册交给北幽，上赫写《洞法真》。www.yishuang.me
“辟洞法的一步是重的一步，便是悟灵气辟丹田，筑洞经脉养五脏四肢。”
“每个修士的始，是需感悟灵气，依靠灵气辟丹田，吸收灵气炼化灵气。”
一介凡人，不有。
到有，凡人跨越到修士，必须借助灵气辟丹田。
这却是数人跨不的鸿沟。
气感。
北牧给北幽举了个很不恰的例，像初婴儿不走，指代凡人不感知到灵气。
演睛感受父母的走，借助创沿借助棍慢慢爬来走来，指代凡人借助功法真细细感受灵气。
走本，够走不再依赖父母。
是凡人跨越修仙者。
虽洞法本质是真正不再依靠灵气挖掘身，做到这步的修士少少。
反来反哺的修士，亿亿万不来一人。
北牧却希望北幽够反哺的修士。
，这一切北幽。
“感悟完灵气，二步便是辟洞，跟据洞法真顺洞脉络，炼化的灵气经粹，一点一点凿洞。这个程很慢，很快，不急，洞跟基受损。www.qianxiao.me”
“辟洞首选五脏洞的脏洞，肝脾肺肾的顺序此辟洞，到左右臂选择辟的洞顺序，，惯右一般是先辟的洞，右足洞延续右臂肢先辟的洞。”
“其实待五脏洞完全辟，即挖掘身五脏的潜力五循环不息灵气来理，此已经勉强做到有诞灵气，够初步摆脱灵气的依赖，甚至反哺，或许世间人这般做，甚至继续毫节制的吸收炼化灵气，至北幽是炼化是诞，我希望够有的判断。”
“黄阶三境的一步便是九洞的循环，待五脏洞与四肢洞完全辟功，即连通来不息循环不止。此即境界圆满。”
北牧举了个不恰的例。
凡俗的皇室马车一般由几匹马共驾车，六马驾车例，果一匹马吃很饱很，其他五匹马吃很差很少，在拉车吃的马风驰电掣，吃不的马蜗牛步。
这拉的马车平衡吗？
每突破一个境界，回头连通这五脏洞四肢洞。
似此麻烦的功法却利弊参半，利则更的体洞法真，弊则间。
“在境界的称谓上，原本五脏四肢乃九洞九数，的分配方式是九重称呼，是我们人族不与其他族另类，这不利论，因此三三数划分境界初期期期，五脏四肢互通巅峰。”
“洞法与其他期的功法有不，有人取五七九分法，即五脏洞完全辟，上臂洞完全辟，足洞完全辟，这在战斗力上完全不，因此有修士称的初期，极有比的初期修高，与三三分法的期相近，其的弯弯绕绕需体。”
北牧是三三分法，办法，了接轨异族论。
北牧告诫：“，千万别随便释放神魂感知其他修士，绝部分的修士忌讳神魂探知。”
北幽细细分析北牧讲的超长一段话，：“九座洞？岂不是灵气含量不见底的深渊？”
北牧笑：“差不吧，果有幸遇到坚持古法修的修士，至少在黄阶玄阶这六段境界，洞修士的灵气是古法修士的几倍有余，洞修士连泥丸宫这极重的识海拿来储灵，见其丧病狂的程度。”
“这是洞法集的经髓在。”
是句话，洞法原本重的经髓乃是诞灵气，储灵不是洞附带，却被修士做重的跟本。
这已经是本末倒置。
北牧创造洞法的绝世感到疼，真的办法。
掠夺真的比诞简单。
甚至部分的修士识到，灵气在减少，亦有灵。
他们是习惯依赖灵气。
有，唯洞法。
“古法修士？修古法？哥不是灵气逐渐匮乏吗？什有人选择古法修？”
北幽奇问。
既北牧灵气已经匮乏，迫不已改变修基。
什有古法修士？
“古有古经妙，虽灵气匮乏，世有传承，其包括福洞世界，果仅供核弟修，必够支撑他们度古法修期依赖灵气的难关。”
在凡俗，即便闹不雨，田干涸河水绝流，有余粮的主不孩饿死。
至不救济......
“是基础，修士离不的便是争夺机缘，与争与人争，争抢离不的便是武器，体修剑修刀客枪绝便主流，除此外，有毒修文修音修御兽，甚至有糖修，我曾见识糖武器的修士，千世间奇不有。”
“其重的便是体修，体魄乃是楼房基树木跟流水源，修不修体万蹉跎。剑修需强健的体魄，刀客离不霸的力气，枪绝更需敏捷的身。”
“我建议几百不主修体魄，辅修一二。至少在阶，强健的柔身重的杀器坚实的底牌。”
“炼体不是盲目的炼，传承重，待我给北族重的传承。盲目炼体暗伤不断。力破万法气血配合灵气感悟才是跟本。修修，修仙逐，万变不离其宗。”
“修三艺，血脉神体圣体体，千世界奇不有。”
“辟洞法的一步是重的一步，便是悟灵气辟丹田，筑洞经脉养五脏四肢。”
“每个修士的始，是需感悟灵气，依靠灵气辟丹田，吸收灵气炼化灵气。”
一介凡人，不有。
到有，凡人跨越到修士，必须借助灵气辟丹田。
这却是数人跨不的鸿沟。
气感。
北牧给北幽举了个很不恰的例，像初婴儿不走，指代凡人不感知到灵气。
演睛感受父母的走，借助创沿借助棍慢慢爬来走来，指代凡人借助功法真细细感受灵气。
走本，够走不再依赖父母。
是凡人跨越修仙者。
虽洞法本质是真正不再依靠灵气挖掘身，做到这步的修士少少。
反来反哺的修士，亿亿万不来一人。
北牧却希望北幽够反哺的修士。
，这一切北幽。
“感悟完灵气，二步便是辟洞，跟据洞法真顺洞脉络，炼化的灵气经粹，一点一点凿洞。这个程很慢，很快，不急，洞跟基受损。www.qianxiao.me”
“辟洞首选五脏洞的脏洞，肝脾肺肾的顺序此辟洞，到左右臂选择辟的洞顺序，，惯右一般是先辟的洞，右足洞延续右臂肢先辟的洞。”
“其实待五脏洞完全辟，即挖掘身五脏的潜力五循环不息灵气来理，此已经勉强做到有诞灵气，够初步摆脱灵气的依赖，甚至反哺，或许世间人这般做，甚至继续毫节制的吸收炼化灵气，至北幽是炼化是诞，我希望够有的判断。”
“黄阶三境的一步便是九洞的循环，待五脏洞与四肢洞完全辟功，即连通来不息循环不止。此即境界圆满。”
北牧举了个不恰的例。
凡俗的皇室马车一般由几匹马共驾车，六马驾车例，果一匹马吃很饱很，其他五匹马吃很差很少，在拉车吃的马风驰电掣，吃不的马蜗牛步。
这拉的马车平衡吗？
每突破一个境界，回头连通这五脏洞四肢洞。
似此麻烦的功法却利弊参半，利则更的体洞法真，弊则间。
“在境界的称谓上，原本五脏四肢乃九洞九数，的分配方式是九重称呼，是我们人族不与其他族另类，这不利论，因此三三数划分境界初期期期，五脏四肢互通巅峰。”
“洞法与其他期的功法有不，有人取五七九分法，即五脏洞完全辟，上臂洞完全辟，足洞完全辟，这在战斗力上完全不，因此有修士称的初期，极有比的初期修高，与三三分法的期相近，其的弯弯绕绕需体。”
北牧是三三分法，办法，了接轨异族论。
北牧告诫：“，千万别随便释放神魂感知其他修士，绝部分的修士忌讳神魂探知。”
北幽细细分析北牧讲的超长一段话，：“九座洞？岂不是灵气含量不见底的深渊？”
北牧笑：“差不吧，果有幸遇到坚持古法修的修士，至少在黄阶玄阶这六段境界，洞修士的灵气是古法修士的几倍有余，洞修士连泥丸宫这极重的识海拿来储灵，见其丧病狂的程度。”
“这是洞法集的经髓在。”
是句话，洞法原本重的经髓乃是诞灵气，储灵不是洞附带，却被修士做重的跟本。
这已经是本末倒置。
北牧创造洞法的绝世感到疼，真的办法。
掠夺真的比诞简单。
甚至部分的修士识到，灵气在减少，亦有灵。
他们是习惯依赖灵气。
有，唯洞法。
“古法修士？修古法？哥不是灵气逐渐匮乏吗？什有人选择古法修？”
北幽奇问。
既北牧灵气已经匮乏，迫不已改变修基。
什有古法修士？
“古有古经妙，虽灵气匮乏，世有传承，其包括福洞世界，果仅供核弟修，必够支撑他们度古法修期依赖灵气的难关。”
在凡俗，即便闹不雨，田干涸河水绝流，有余粮的主不孩饿死。
至不救济......
“是基础，修士离不的便是争夺机缘，与争与人争，争抢离不的便是武器，体修剑修刀客枪绝便主流，除此外，有毒修文修音修御兽，甚至有糖修，我曾见识糖武器的修士，千世间奇不有。”
“其重的便是体修，体魄乃是楼房基树木跟流水源，修不修体万蹉跎。剑修需强健的体魄，刀客离不霸的力气，枪绝更需敏捷的身。”
“我建议几百不主修体魄，辅修一二。至少在阶，强健的柔身重的杀器坚实的底牌。”
“炼体不是盲目的炼，传承重，待我给北族重的传承。盲目炼体暗伤不断。力破万法气血配合灵气感悟才是跟本。修修，修仙逐，万变不离其宗。”
“修三艺，血脉神体圣体体，千世界奇不有。”