运接连办了三，这三的间基本被直播了来。www.nianliu.me
比赛程有超神的，跳高一跃上跳了杆，长跑一路上遥遥领先的。
有翻车的，比跑步始的候鞋甩了的。
这三让老祖宗们了不少乐。
受到运的启，不少古人办个运玩玩。
这其汉武帝代表，在上林苑圈了块，让人改造，做运场。
真正的乐趣是骑摄，运是个胃菜。
其他各个期，有不少举办了运。
一贵族弟的组织了来，运慢慢变了他们的一社交场合。
北宋的代，人的束缚越来越深，在幕的引导，运逐渐传播来。
被压抑的经神在运的候畅快释放了来。
各各的的运，让期的代展了一点活力。
运，难的放了一半的周末。
幕再次亮的候，恢复了正常上课的景。
跟一，玩了几收不回，观幕的人一间反应来该上课了。
【“今我们习的是一篇先秦期的文言文。”
几乎收的，秦筝突讲了其他的。
“我们习《论语》，们知在流的“抡语”吗？”
秦筝在黑板上写“抡语”两个字。www.xinrou.me】
《论语》宋代，被列“四书”一，是古代科举的必书籍。
宋代，《论语》是儒经典，具有非常重的位。
提到《论语》，很信的抬头，专业口了。
直到秦筝写“抡语”，不少人疑惑，世典籍失传了吗？
连儒经典了错误。
算有系统的翻译，“论”“抡”不是一个字。
【到“抡语”，一经神来了。
“知！”
“们这几句，应该怎翻译？”
“朝闻，夕死矣。”
“早上知了的路，今晚上等死吧。”】
观幕的众人：“？”
【接来秦筝有问，是了。
“君爱财，取有。”
“我喜欢钱，拿走的钱是有理的。”】
观幕的众人：“？？”
【“人不知，不愠，不亦君乎？”
“有人不知我的名，我却不气，这难不是很君的吗？”】
观幕的众人：“？？？”
【“君不重则不威。”
“君打人不重树立不了威信。”
“既来，则安。”
“既来了这，安葬在这吧。”
“父母在，不远游，游必有方。”
“父母在我，跑不了的，算跑了我有办法抓回来。”
“始俑者，其乎。”
“这件的主谋，已经被打绝了。”】
这一刻，数人脑海有一个法：“阿？”
甚至有人喷嘴的茶，被呛一顿咳嗽。
“咳咳咳，这是人的《论语》？”
“世武德这充沛的吗？”
【“知，孔夫有一佩剑叫“德”，孔夫的“德服人”是这叫“德”的剑打人。”
这个候有接话了，“孔的思是不服打到服。”
“，这是在的“抡语”。”
“是原本的思应该知。比“朝闻，夕死矣”，思是早晨知真理 ，我晚死。”
接来秦筝讲了一遍这句原本的思。】
“简直是不知谓！荒唐至极！”
这是很儒弟的法。
“这句解释是我的法。”这是不知的理来被随曲解的朱熹。
是真正的孔夫反更。
不知的儒被的朝代何曲解的孔夫表示，歹隔了数千，他的思有传承。
况且很明显来，谓的“抡语”应是轻人的玩乐举。
孔么抚么胡：“世真是活泼。”
况且，此玩乐，明人幸福。
，是有一不爱习的渣觉这个翻译真是了胃口。
明代李贽却到了另一个方。
世依在习儒经典，是却不再孔置高高在上的神坛。
“原来人跟我一是儒的“异端”，并不认孔夫是圣人，不亵渎。”
【等气氛活跃来，秦筝才始今的课程。
“今我们习的是一篇儒的经典文章，荀的《劝》。”
“劝，是勉励的思。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力习的文章。”
“我们再来者， 荀，名况，称荀卿。战期赵人，思、哲、教育、儒派的代表人物，先秦代百争鸣的集者。”】
因有“抡语”的例，荀在，不知他的文章被怎曲解。
百争鸣的其他儒怒目视。
怎是们？
的朝代尊崇儒术，儒传承了数千，世习儒更。
是肯定不是在的儒，其他酸不了，的儒肯定目全非，不传承不。
否则的话，他们的代怎不是儒独呢？
是儒是传承数千，即使难免有曲解，依有人追跟溯源，他们正名。
其他几虽有传承，是显不儒。
在秦独，他们不秦试试呢？
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受到运的启，不少古人办个运玩玩。
这其汉武帝代表，在上林苑圈了块，让人改造，做运场。
真正的乐趣是骑摄，运是个胃菜。
其他各个期，有不少举办了运。
一贵族弟的组织了来，运慢慢变了他们的一社交场合。
北宋的代，人的束缚越来越深，在幕的引导，运逐渐传播来。
被压抑的经神在运的候畅快释放了来。
各各的的运，让期的代展了一点活力。
运，难的放了一半的周末。
幕再次亮的候，恢复了正常上课的景。
跟一，玩了几收不回，观幕的人一间反应来该上课了。
【“今我们习的是一篇先秦期的文言文。”
几乎收的，秦筝突讲了其他的。
“我们习《论语》，们知在流的“抡语”吗？”
秦筝在黑板上写“抡语”两个字。www.xinrou.me】
《论语》宋代，被列“四书”一，是古代科举的必书籍。
宋代，《论语》是儒经典，具有非常重的位。
提到《论语》，很信的抬头，专业口了。
直到秦筝写“抡语”，不少人疑惑，世典籍失传了吗？
连儒经典了错误。
算有系统的翻译，“论”“抡”不是一个字。
【到“抡语”，一经神来了。
“知！”
“们这几句，应该怎翻译？”
“朝闻，夕死矣。”
“早上知了的路，今晚上等死吧。”】
观幕的众人：“？”
【接来秦筝有问，是了。
“君爱财，取有。”
“我喜欢钱，拿走的钱是有理的。”】
观幕的众人：“？？”
【“人不知，不愠，不亦君乎？”
“有人不知我的名，我却不气，这难不是很君的吗？”】
观幕的众人：“？？？”
【“君不重则不威。”
“君打人不重树立不了威信。”
“既来，则安。”
“既来了这，安葬在这吧。”
“父母在，不远游，游必有方。”
“父母在我，跑不了的，算跑了我有办法抓回来。”
“始俑者，其乎。”
“这件的主谋，已经被打绝了。”】
这一刻，数人脑海有一个法：“阿？”
甚至有人喷嘴的茶，被呛一顿咳嗽。
“咳咳咳，这是人的《论语》？”
“世武德这充沛的吗？”
【“知，孔夫有一佩剑叫“德”，孔夫的“德服人”是这叫“德”的剑打人。”
这个候有接话了，“孔的思是不服打到服。”
“，这是在的“抡语”。”
“是原本的思应该知。比“朝闻，夕死矣”，思是早晨知真理 ，我晚死。”
接来秦筝讲了一遍这句原本的思。】
“简直是不知谓！荒唐至极！”
这是很儒弟的法。
“这句解释是我的法。”这是不知的理来被随曲解的朱熹。
是真正的孔夫反更。
不知的儒被的朝代何曲解的孔夫表示，歹隔了数千，他的思有传承。
况且很明显来，谓的“抡语”应是轻人的玩乐举。
孔么抚么胡：“世真是活泼。”
况且，此玩乐，明人幸福。
，是有一不爱习的渣觉这个翻译真是了胃口。
明代李贽却到了另一个方。
世依在习儒经典，是却不再孔置高高在上的神坛。
“原来人跟我一是儒的“异端”，并不认孔夫是圣人，不亵渎。”
【等气氛活跃来，秦筝才始今的课程。
“今我们习的是一篇儒的经典文章，荀的《劝》。”
“劝，是勉励的思。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力习的文章。”
“我们再来者， 荀，名况，称荀卿。战期赵人，思、哲、教育、儒派的代表人物，先秦代百争鸣的集者。”】
因有“抡语”的例，荀在，不知他的文章被怎曲解。
百争鸣的其他儒怒目视。
怎是们？
的朝代尊崇儒术，儒传承了数千，世习儒更。
是肯定不是在的儒，其他酸不了，的儒肯定目全非，不传承不。
否则的话，他们的代怎不是儒独呢？
是儒是传承数千，即使难免有曲解，依有人追跟溯源，他们正名。
其他几虽有传承，是显不儒。
在秦独，他们不秦试试呢？