这充分表明了昊上帝秦皇代言人，这一身份位的认与肯定。『让人熬夜追更的：遗忘文学网』
，这世门阀却趁汉人处死存亡的紧关头，放弃了本应承担领导汉人抵抗胡虏入侵的责任，顾保全族的思利，让五胡窃取了本应属的领，肆屠戮汉人，让北方汉人沦胡虏嘴的食物。
汉人临巨危机们这思利的世门阀，在太平享民脂民膏，在北方沦五胡的跑马，他们竟抛法南迁的汉人胞，顾进谓的“衣冠南渡”，了保全的族，保住趁机展的权力，不思反攻北方原，偶尔在世门阀群体了収复原的英雄豪杰，世门阀不仅不支持，反竭尽全力进打压、破坏。
正是通这卑劣的段，世不仅功保住了的族，在南迁疯狂扩张，终形了今的门阀势力。世这，疑是整个族群的严重背叛！
更恶的是，这世门阀不仅有的进深刻反思，反污蔑位拯救了北方的秦皇妖怪。世门阀的径，简直是胡虏的，是企图灭绝汉民族群体的胡虏帮凶！
御史台的一喷王哲，字思贤，王御史更是毫不留指名姓指责崔氏、王氏、郑氏、卢氏、陈氏、裴氏、李氏等七门阀。
他们明明有力参与到秦的工业化进程，却故置身外，不肯让更的汉人富裕来，继续维持“部曲制”，掌控的思兵与皇权继续抵抗。
相反，他们控制量的人口，将这人圈养牲畜一般待，的族胞奴役牛马一般，完全依靠平民的血汗来供养他们骄奢银逸的活。【重市必：宛栀阁】
这与吃人的胡虏有何异？
今，这世门阀竟丧病狂污蔑秦皇，实上，秦皇今的敌人有胡虏，唯有胡虏才此痛恨秦皇！
七姓门阀果不是胡虏野，怎此痛恨秦皇呢？
这其缘由实在让人费解。不仅此，在南渡，七姓门阀竟将平民划分几等，人数的流民，却让他们垃圾一丢弃掉，佃农、佃户被牛羊一般圈养来，这简直令人指！
南方明明有量的荒供垦，七姓门阀却宁让这土荒芜，不愿招募流民耕。这旧竟是何目的呢？
再七姓门阀推的高利贷，这分明是胡虏羊羔利的变阿！
羊羔利是胡虏来抢劫控制牧民的惯段。果七姓门阀不是胡虏野，他们怎使这胡虏控制牧民的方法呢？
在人七姓门阀的感到震惊愤怒，王御史话锋一转，始向普及我们这个族群的历史来。
他告诉，在周朝，我们这个族群其实有另外一个名称——华族。候，我们的祖先活在一个广袤的土上，这气候师润物产丰富，非常适合汉人群体居住，华族虽人口众，彼此间却有紧密的联系。
在个代，有一位伟的领袖，他是禹。禹其卓越的智慧勇气，功治理了洪水，观象定历法，整个族群带来了安宁繁荣。他的功绩此，至被人推崇圣人。
禹的儿启，继承了父亲的遗志，继续领导族群。他不仅有瑟的领导才，建立了夏，使我们这个族群有了一个统一的。
，我们这个族群便正式进化了华夏族，这个名字代表我们的荣耀豪。
，世常，夏朝的一位君主夏桀却是个昏庸的人。他的统治导致了的衰败人民的苦难，终被殷商取代。
殷商取代夏朝，我们的族群有了一个新的称呼——华夏族群。
在殷商的王城，人们始称商人。这个称呼不仅代表他们的职业，更象征他们的商业智慧勤劳经神。至此，我们的族群称呼已经了一衍变，论何，我们始终是一个有悠久历史灿烂文化的伟族群。
我们整个族群在漫长的历史长河并有跟本幸的改变，是在内部的划分上变更加细致了。商纣期，纣王暴虐导致了政权的更迭，周王朝取代。，这片广袤的原上，我们的族名依旧保持不变。
周王朝建立，其人称周人，其统治的域逐渐扩。了确保我们族群的繁荣与展，周始规模分封诸侯，让诸侯们代替管理百姓。
其，秦因其首领率部拯救有功，被赐予了原本被夷狄占领的西部土，秦候在此建立秦。
在接来的五百，秦人了拓疆土，不断征战。他们夜奋战，刻刻处战争状态，历经数艰难险阻，才终建立了够统一的强西秦。
在这长达八百的漫长演变程，众诸侯雨椿笋般涌，被历史展的洪流淘汰。其，声名显赫、被载入史册的诸侯有上百个。
，经激烈的竞争淘汰，终有七个强的诸侯留存来，它们分别是秦、赵、魏、楚、韩、齐、燕七。
这，在历史进程逐渐消失的人，纷纷融入了这七个强的。这段历史期被世称战七雄代，每个有其独特的称呼，秦有秦人、赵有赵人、魏有魏人、楚有楚人等等。
，论他们何改变，他们始终是华夏族群的一员。这一点他们待治平民的管理方式明显。
在个代，平民虽活贫困，他们愿垦荒，至少有一线机，不至饿死。
相比，今的况却不相。量的荒被荒废，人耕，穷困潦倒、一有的流民，却被剥夺了垦这荒的权利。即使他们冒险偷偷垦一土，终被有权有势的世门阀夺走。
这象旧竟明了什呢？
它揭示了社的不公平权力的滥。世门阀凭借的位财富，肆剥夺平民的存资源，使平民们陷入绝境，法通的努力改变命运，即使在丰被饿死。
这贫富差距的扩社阶层的固化，不仅让平
，这世门阀却趁汉人处死存亡的紧关头，放弃了本应承担领导汉人抵抗胡虏入侵的责任，顾保全族的思利，让五胡窃取了本应属的领，肆屠戮汉人，让北方汉人沦胡虏嘴的食物。
汉人临巨危机们这思利的世门阀，在太平享民脂民膏，在北方沦五胡的跑马，他们竟抛法南迁的汉人胞，顾进谓的“衣冠南渡”，了保全的族，保住趁机展的权力，不思反攻北方原，偶尔在世门阀群体了収复原的英雄豪杰，世门阀不仅不支持，反竭尽全力进打压、破坏。
正是通这卑劣的段，世不仅功保住了的族，在南迁疯狂扩张，终形了今的门阀势力。世这，疑是整个族群的严重背叛！
更恶的是，这世门阀不仅有的进深刻反思，反污蔑位拯救了北方的秦皇妖怪。世门阀的径，简直是胡虏的，是企图灭绝汉民族群体的胡虏帮凶！
御史台的一喷王哲，字思贤，王御史更是毫不留指名姓指责崔氏、王氏、郑氏、卢氏、陈氏、裴氏、李氏等七门阀。
他们明明有力参与到秦的工业化进程，却故置身外，不肯让更的汉人富裕来，继续维持“部曲制”，掌控的思兵与皇权继续抵抗。
相反，他们控制量的人口，将这人圈养牲畜一般待，的族胞奴役牛马一般，完全依靠平民的血汗来供养他们骄奢银逸的活。【重市必：宛栀阁】
这与吃人的胡虏有何异？
今，这世门阀竟丧病狂污蔑秦皇，实上，秦皇今的敌人有胡虏，唯有胡虏才此痛恨秦皇！
七姓门阀果不是胡虏野，怎此痛恨秦皇呢？
这其缘由实在让人费解。不仅此，在南渡，七姓门阀竟将平民划分几等，人数的流民，却让他们垃圾一丢弃掉，佃农、佃户被牛羊一般圈养来，这简直令人指！
南方明明有量的荒供垦，七姓门阀却宁让这土荒芜，不愿招募流民耕。这旧竟是何目的呢？
再七姓门阀推的高利贷，这分明是胡虏羊羔利的变阿！
羊羔利是胡虏来抢劫控制牧民的惯段。果七姓门阀不是胡虏野，他们怎使这胡虏控制牧民的方法呢？
在人七姓门阀的感到震惊愤怒，王御史话锋一转，始向普及我们这个族群的历史来。
他告诉，在周朝，我们这个族群其实有另外一个名称——华族。候，我们的祖先活在一个广袤的土上，这气候师润物产丰富，非常适合汉人群体居住，华族虽人口众，彼此间却有紧密的联系。
在个代，有一位伟的领袖，他是禹。禹其卓越的智慧勇气，功治理了洪水，观象定历法，整个族群带来了安宁繁荣。他的功绩此，至被人推崇圣人。
禹的儿启，继承了父亲的遗志，继续领导族群。他不仅有瑟的领导才，建立了夏，使我们这个族群有了一个统一的。
，我们这个族群便正式进化了华夏族，这个名字代表我们的荣耀豪。
，世常，夏朝的一位君主夏桀却是个昏庸的人。他的统治导致了的衰败人民的苦难，终被殷商取代。
殷商取代夏朝，我们的族群有了一个新的称呼——华夏族群。
在殷商的王城，人们始称商人。这个称呼不仅代表他们的职业，更象征他们的商业智慧勤劳经神。至此，我们的族群称呼已经了一衍变，论何，我们始终是一个有悠久历史灿烂文化的伟族群。
我们整个族群在漫长的历史长河并有跟本幸的改变，是在内部的划分上变更加细致了。商纣期，纣王暴虐导致了政权的更迭，周王朝取代。，这片广袤的原上，我们的族名依旧保持不变。
周王朝建立，其人称周人，其统治的域逐渐扩。了确保我们族群的繁荣与展，周始规模分封诸侯，让诸侯们代替管理百姓。
其，秦因其首领率部拯救有功，被赐予了原本被夷狄占领的西部土，秦候在此建立秦。
在接来的五百，秦人了拓疆土，不断征战。他们夜奋战，刻刻处战争状态，历经数艰难险阻，才终建立了够统一的强西秦。
在这长达八百的漫长演变程，众诸侯雨椿笋般涌，被历史展的洪流淘汰。其，声名显赫、被载入史册的诸侯有上百个。
，经激烈的竞争淘汰，终有七个强的诸侯留存来，它们分别是秦、赵、魏、楚、韩、齐、燕七。
这，在历史进程逐渐消失的人，纷纷融入了这七个强的。这段历史期被世称战七雄代，每个有其独特的称呼，秦有秦人、赵有赵人、魏有魏人、楚有楚人等等。
，论他们何改变，他们始终是华夏族群的一员。这一点他们待治平民的管理方式明显。
在个代，平民虽活贫困，他们愿垦荒，至少有一线机，不至饿死。
相比，今的况却不相。量的荒被荒废，人耕，穷困潦倒、一有的流民，却被剥夺了垦这荒的权利。即使他们冒险偷偷垦一土，终被有权有势的世门阀夺走。
这象旧竟明了什呢？
它揭示了社的不公平权力的滥。世门阀凭借的位财富，肆剥夺平民的存资源，使平民们陷入绝境，法通的努力改变命运，即使在丰被饿死。
这贫富差距的扩社阶层的固化，不仅让平