世间，空有一身材力，却不思忠君报，活有何义。恬不敢辱先人的教诲义，更不敢辜负先帝的厚遇恩，绝不了苟活世做蓬蒿人。”
宋怀了一笑，似乎已经预料到他的答案。
蒙氏世居东蒙山，乃古圣贤颛臾，周王封其东蒙主，职掌东蒙山祭祀礼。孔曾言，“夫颛臾，昔者先王东蒙主，且在邦域矣，是社稷臣。”
蒙氏世社稷臣，乃是。
言尽此，宋怀不再继续相劝。
世人不知，他这个古董躯壳盛装的是一缕两千的残魂，早已被人文主义浸润的灵魂永远法封建王朝特有的忠君体共鸣。
一个穿越来的历史者，他曾经的工便是旁观历史并试图探索历史展规律。因此，他封建制度的王权富贵并不太感兴趣，这个新的封建帝引进什惊泣鬼神的先进思先进制度。
稍微一脑，这个代尚且贫乏的产力不够先进的产技术难承载先进思先进制度的伟变革。
正这个代伟的思荀言，“有常，不尧存,不桀亡”。
历史终旧有它循序渐进的展进程。
在这个代，并非人人像他这个两千的“间旅者”一跳历史的局限幸。
是，尽管早已知晓许青史留名人的命，他不干涉这人的选择。
不，演人的高光处恰恰在他本人执拗的“历史局限幸”。历朝历代执忠君爱舍取义者是备受推崇的，更遑论演人几乎是个“完人”，至司马公其做传找不到他的“黑点”，末了，找了一个“绝断脉”的牵强理由“合理化”他的悲剧命运。
淡漠宋怀忍不住借人的诗感慨一次，君亭亭草，刚强持。夷齐饿欲死，巡远守方危。节不屈，真终莫移。人与物理，每向岁寒枝。
知晓他已决，宋怀再次提及了他来的个困惑，“今来此解梦魇的玄机，在解玄机了吗？”
宋怀了一笑，似乎已经预料到他的答案。
蒙氏世居东蒙山，乃古圣贤颛臾，周王封其东蒙主，职掌东蒙山祭祀礼。孔曾言，“夫颛臾，昔者先王东蒙主，且在邦域矣，是社稷臣。”
蒙氏世社稷臣，乃是。
言尽此，宋怀不再继续相劝。
世人不知，他这个古董躯壳盛装的是一缕两千的残魂，早已被人文主义浸润的灵魂永远法封建王朝特有的忠君体共鸣。
一个穿越来的历史者，他曾经的工便是旁观历史并试图探索历史展规律。因此，他封建制度的王权富贵并不太感兴趣，这个新的封建帝引进什惊泣鬼神的先进思先进制度。
稍微一脑，这个代尚且贫乏的产力不够先进的产技术难承载先进思先进制度的伟变革。
正这个代伟的思荀言，“有常，不尧存,不桀亡”。
历史终旧有它循序渐进的展进程。
在这个代，并非人人像他这个两千的“间旅者”一跳历史的局限幸。
是，尽管早已知晓许青史留名人的命，他不干涉这人的选择。
不，演人的高光处恰恰在他本人执拗的“历史局限幸”。历朝历代执忠君爱舍取义者是备受推崇的，更遑论演人几乎是个“完人”，至司马公其做传找不到他的“黑点”，末了，找了一个“绝断脉”的牵强理由“合理化”他的悲剧命运。
淡漠宋怀忍不住借人的诗感慨一次，君亭亭草，刚强持。夷齐饿欲死，巡远守方危。节不屈，真终莫移。人与物理，每向岁寒枝。
知晓他已决，宋怀再次提及了他来的个困惑，“今来此解梦魇的玄机，在解玄机了吗？”