“姐姐，我们已经写了三十卦了，且到了《畜》卦，一个人的信念足够完善了，有必写嘛？”
“写吧！先写《咸》《恒》，再写其它的。www.caimeng.me主是因，虽有理，常信念几乎不到这东西。是，一旦到了决策的候，我们尽量让人们做决策。，稍微聊一聊，让他们够更的活。
【咸】
咸是命非常重的一卦。泽山咸，山上有泽，是兑金主导了世界，一切按照兑金，这乾元喜欢的节奏在走。在这况，产兑金带的规则。即兑金附离。离在量坎间有象离。虽有象征，是暂有实权已。兑金按照象离的规则走的话，三爻不是很的咸的东西。咸是感应，简单来是半身。基本上不思考。
位置应该算是核了。感应一般是在感应。谁是谁朋友，凭借灵实占有。这是星魂强力一，即获别人灵魂，让别人永远属。是，这是有到光的。因未完全的光明，兑金是划的。即便此，是给光明，留了机。
至其他的，感应背部的肌柔，感应舌头，基本上有太的价值。www.qingzhuo.me谓的兑金间的爱，一个【】字了。
【恒】
雷风恒，木乃。命运链接来！是恒久的。恒的核是二爻，悔恨消失，是够达到的的结局。其他的几乎不长久，宇宙有长久的物。是变化的。乾坤够爱到永恒，是因双方的变化是与方相连的，是命运注定的二。恒其实妇人来是吉祥的，是夫来却是凶险的。因顺妇人，忘却感不是一个很的选择。是，果爱结束了，确实是凶险。
，恒告诉我们，一定不让变恒，变恒“欢声笑语打GG吧！”让婚姻变数核，不是坚守命运给予的一点相遇。我们每个人渴望华丽的邂逅，命运的偶遇，像命注定一。这的感，我们懂。是，这的相遇的感，是改变的。因离是变化的。双方是不感《恒》的必需品的，是双方必须完全的合适。什叫完全的合适？
比乾兑本是合，像这合的物，本是的搭配。再加上乾本身带兑，离火感不断，兑金限的感附加品存在。这个的话，离火断不了。妄图通相遇保留感，是法实这一点的。不羡慕别人的邂逅青梅竹马，请遵循《周易》原则，是《灵》的原则。这的，果我不，整个宇宙的人类，有谁知呢？我们拿我们的星魂，乾兑方了。获方的灵呐！
【遯】
这个是很简单，是逃遁的思。活是不逃遁阿，逃早逃了。，怎逃遁呢？山遁，其实逃跑的方向很明显，逃到艮外了。逃艮代表的城市，往适合的城市了。这是一方位的遁，在职业上是一，不让别人管，这刻艮。是管别人，或者互相不是隶属的关系，这是的。有尊严的工，不属工。其实，管别人，艮的三爻不是很。因，必须坎，艮个毛线阿？是职位分明，接触人少，是互不隶属的岗位，是舒服的岗位。各技术类的、文职类的，基本上是这的。
【壮】
人的挫折，是了一个目的。是让的灵魂变细腻柔弱，适配物质。壮是这个思。毕竟神灵是与物质息息相关的。壮，壮的肯定是乾气。二爻的位置是不错的，其他的位置不。明壮的跟本目的，是了实目标，不是单纯的展露的乾杨气，其实是有任何义价值的。
【火晋】
离火代表的文明感在实传播，是更讲旧实原则，不是一味的弘扬。实有坎卦的象离，有离的实体物质。，让光明在离火外，反倒是让人忽略了，其的量，在。这是什信仰不经常来找的原因了。因信仰找的候，这边的量值不是非常高，导致感的量值很低。，亵渎的况。离本源更加遥远了。火晋，虽是，是不至到达上爻。
【火明夷】
《火明夷》在讲人的真正法。感即光明，光明按照宗教的逻辑言，指的是神灵的固有属幸。即坤土的固有属幸离火。因此，光明是有客观标准的。不是关系，有感有光明。君在一久了有感，人有。《火明夷》了，不光明的话，的结果不太。模仿一个坤，有离火。这很像坤的艮土，是不是忘记了，《周易》是给人间写的，在人间的范围内，的坤这是乾元承担的，走的路线。真正的神灵，是像乾。虽本质上有不，是通乾坤。《明夷》这伪造的世界，跟本是法感受到幸福的。的法，不是认识到世界，原本不存在神明。果是这个的话，受伤，接触到内。这是一爻的重幸。
“写吧！先写《咸》《恒》，再写其它的。www.caimeng.me主是因，虽有理，常信念几乎不到这东西。是，一旦到了决策的候，我们尽量让人们做决策。，稍微聊一聊，让他们够更的活。
【咸】
咸是命非常重的一卦。泽山咸，山上有泽，是兑金主导了世界，一切按照兑金，这乾元喜欢的节奏在走。在这况，产兑金带的规则。即兑金附离。离在量坎间有象离。虽有象征，是暂有实权已。兑金按照象离的规则走的话，三爻不是很的咸的东西。咸是感应，简单来是半身。基本上不思考。
位置应该算是核了。感应一般是在感应。谁是谁朋友，凭借灵实占有。这是星魂强力一，即获别人灵魂，让别人永远属。是，这是有到光的。因未完全的光明，兑金是划的。即便此，是给光明，留了机。
至其他的，感应背部的肌柔，感应舌头，基本上有太的价值。www.qingzhuo.me谓的兑金间的爱，一个【】字了。
【恒】
雷风恒，木乃。命运链接来！是恒久的。恒的核是二爻，悔恨消失，是够达到的的结局。其他的几乎不长久，宇宙有长久的物。是变化的。乾坤够爱到永恒，是因双方的变化是与方相连的，是命运注定的二。恒其实妇人来是吉祥的，是夫来却是凶险的。因顺妇人，忘却感不是一个很的选择。是，果爱结束了，确实是凶险。
，恒告诉我们，一定不让变恒，变恒“欢声笑语打GG吧！”让婚姻变数核，不是坚守命运给予的一点相遇。我们每个人渴望华丽的邂逅，命运的偶遇，像命注定一。这的感，我们懂。是，这的相遇的感，是改变的。因离是变化的。双方是不感《恒》的必需品的，是双方必须完全的合适。什叫完全的合适？
比乾兑本是合，像这合的物，本是的搭配。再加上乾本身带兑，离火感不断，兑金限的感附加品存在。这个的话，离火断不了。妄图通相遇保留感，是法实这一点的。不羡慕别人的邂逅青梅竹马，请遵循《周易》原则，是《灵》的原则。这的，果我不，整个宇宙的人类，有谁知呢？我们拿我们的星魂，乾兑方了。获方的灵呐！
【遯】
这个是很简单，是逃遁的思。活是不逃遁阿，逃早逃了。，怎逃遁呢？山遁，其实逃跑的方向很明显，逃到艮外了。逃艮代表的城市，往适合的城市了。这是一方位的遁，在职业上是一，不让别人管，这刻艮。是管别人，或者互相不是隶属的关系，这是的。有尊严的工，不属工。其实，管别人，艮的三爻不是很。因，必须坎，艮个毛线阿？是职位分明，接触人少，是互不隶属的岗位，是舒服的岗位。各技术类的、文职类的，基本上是这的。
【壮】
人的挫折，是了一个目的。是让的灵魂变细腻柔弱，适配物质。壮是这个思。毕竟神灵是与物质息息相关的。壮，壮的肯定是乾气。二爻的位置是不错的，其他的位置不。明壮的跟本目的，是了实目标，不是单纯的展露的乾杨气，其实是有任何义价值的。
【火晋】
离火代表的文明感在实传播，是更讲旧实原则，不是一味的弘扬。实有坎卦的象离，有离的实体物质。，让光明在离火外，反倒是让人忽略了，其的量，在。这是什信仰不经常来找的原因了。因信仰找的候，这边的量值不是非常高，导致感的量值很低。，亵渎的况。离本源更加遥远了。火晋，虽是，是不至到达上爻。
【火明夷】
《火明夷》在讲人的真正法。感即光明，光明按照宗教的逻辑言，指的是神灵的固有属幸。即坤土的固有属幸离火。因此，光明是有客观标准的。不是关系，有感有光明。君在一久了有感，人有。《火明夷》了，不光明的话，的结果不太。模仿一个坤，有离火。这很像坤的艮土，是不是忘记了，《周易》是给人间写的，在人间的范围内，的坤这是乾元承担的，走的路线。真正的神灵，是像乾。虽本质上有不，是通乾坤。《明夷》这伪造的世界，跟本是法感受到幸福的。的法，不是认识到世界，原本不存在神明。果是这个的话，受伤，接触到内。这是一爻的重幸。