第九十九章 终于是有名字的人了
冠礼这，萧并未劳师众，来的是萧本的亲戚，有跟萧锐有关系的师长。皇帝夫妇岳父岳母到场的。另外李靖夫妇带人来见证。襄城、李胜男两个未婚妻等人，有来人穿上礼服。
冠礼的流程，依礼记是父亲儿加冠，恩师赐表字，宴请宾朋。
萧锐真正磕头的老师有两位，一位是神医孙思邈，另一位是在弘文馆教授皇们的儒李纲。在孙神医云游四海医救人，间仓促找不到，有儒李纲到场。
另外两名见证人是魏征秦叔宝，两人一文一武，是萧锐亦师亦友的官场领路人。冠礼的主持是魏征。
萧宗祠内，萧瑀站在间，拜祖宗牌位，转身来朗声：“犬儿,十八。择选吉,延约嘉宾,鼓瑟吹笙,其冠礼。”
侍取一鼎缁布冠，亲给萧锐戴上。
魏征朗声：“始加：令月吉，始加元服，弃尔幼字，顺尔德。寿考惟祺，介尔景福。”
祝辞是：在这吉祥的，给加上人的服饰；请放弃少儿童的志趣，造人的草。表明已经长人，有了人该有的一切责任权利，管理人了。
取缁布冠，拿一鼎皮弁，萧瑀再次给戴上。（一皮质帽，皮革凤隙间缀有珠玉宝石，鹿皮，名皮弁）
魏征朗声：“再加：吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万，永受胡福。”
祝辞是：在这吉祥的，给加上人的服饰，保持威仪，培养德，福禄绵长，万寿疆。皮弁的另一层思是，今往服兵役了。
取皮弁，拿一鼎爵弁给儿戴上。（类似皮弁，爵韦，名爵弁。爵通‘雀’，爵韦应该是红黑瑟的鸟羽。爵弁是鸟羽编制的帽。）
魏征朗声：“三加：岁正，月令。咸加尔服。兄弟具在，厥德，黄老疆，受庆。”
祝词是：岁月名，给加上人的服饰，愿兄友弟恭，的品德，庇护，长寿疆。爵弁的思是，今往，有资格参加祭祀了。
加冠完，是恩师赐字了。
萧瑀走到一旁，请老李纲走到央。这位儒身形矍铄应朗，步履虽缓气质非凡。伸慈爱的按在萧锐头上，朗声：“萧锐，今人了。令尊取名锐，寓锐进取，向披靡！揣锐，不长保，刚则易折，庸。故今师取表字‘藏锋’，望谨记存亡，持身端正、爱爱，今人一片坦途！”
萧锐磕头礼：“萧锐萧藏锋，谢恩师赐字，一定谨记先教诲。”
魏征朗声：“礼！”
萧瑀笑宾客们：“谢各位百忙来参加儿冠礼，在已经备了薄酒宴，请移步宴厅。”
众人谈笑晏晏的了萧祠堂，萧锐一路搀扶老李纲，路上这老头关切的询问，远千外的幽州，一定注安全。
宴席，宾客们纷纷告辞离。依照礼制，萧瑀亲老李纲送门，并且束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）报酬，另外再馈赠牲柔若干。这待遇连皇帝李二有。
此往，萧锐终是有名字的人了。今平辈间，谁再叫萧锐，是骂人的不敬了，叫藏峰才。
古语：名正体，字表德。名字互表，因此古代孩先取个名，蒙了有个名，取个表字，合在一才叫名字。比三曹草：名阿瞒，名是草，取表字孟德。
名字的规矩，一直延续到民，民候始的新文化运，受到西方文化的冲击，取表字的习惯逐渐消失了，许名人，比杨振宁先，有表字。
代许讲旧的庭，有给孩取表字的，老一辈解释，名字名字，有名有字，有名字才是人。算是一文化传承。
取表字的规矩很简单，周礼，依照兄弟排取字：伯甫（伯、仲、叔、季），比陈独秀先的表字：仲甫。
另外取字的方式是名的释、延伸，或者是补充。比曹草，草有草守，取字孟德，孟是排，德是草的近义词，常德草守，因此来。孙权，字仲谋，仲是排，谋字取权谋。李白字太白，杜牧，字牧，是名的延伸。
萧锐的藏锋，是名字锐的补充。
古人取字讲旧引经据典，部分的表字，基本上古书经义，找到处。比：曹草字孟德，《荀》有“夫是谓德草”句。唐代文陆羽字鸿渐，是取《周易》：鸿渐陆，其羽仪。
有一名字是反义的，比宋代的朱熹字元晦，熹晦是反义。
古代男有冠礼，有笄礼，男二十冠，十五笄（ji）。
笄礼是古代嘉礼的一。汉族的礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪。周代，规定贵族在订婚（许嫁）嫁笄礼。一般在十五岁举，果一直待嫁未许人，则至二十笄礼。
受笄即在笄礼改变幼的式，将头绾一个髻，一块黑布将髻包住，随即簪差定髻。主笄礼者幸长，由约请的宾少的加笄，表示结婚。
贵族受笄，一般在公宫或宗室接受人教育，授“妇德、妇容、妇功、妇言”等，媳妇必须具备的待人接物、及侍奉舅姑的品德礼貌、与红劳等技巧本颂。世改由少母申戒辞，教礼，称“教茶”。
宋朱熹《朱语类》卷八九：“[冠礼]是屋，有甚难？关了门，将巾冠与弟戴，有甚难？”因此，某区宋代来，仪式简易，不宴请宾客，仅在本或范围内进。
清期，放在娶妻数或一举。
了冠礼，萧锐该准备远了。临，需入宫一趟告别襄城，跟皇帝商量一幽州的。
皇帝李二听他提到了刘仁轨，恍，“调任刘仁轨御史台？原来这是的条件阿？”
萧锐笑：“听刘仁轨是秦王府身，陛一提拔培养的，不知您是否舍？”
他识到皇帝的条件，二人这错了，否则计较来，老魏怕是完了。
老魏此在做儿的工：“果此真的非萧锐不嫁，这次是唯一的机了，何选择，不悔。”
冠礼的流程，依礼记是父亲儿加冠，恩师赐表字，宴请宾朋。
萧锐真正磕头的老师有两位，一位是神医孙思邈，另一位是在弘文馆教授皇们的儒李纲。在孙神医云游四海医救人，间仓促找不到，有儒李纲到场。
另外两名见证人是魏征秦叔宝，两人一文一武，是萧锐亦师亦友的官场领路人。冠礼的主持是魏征。
萧宗祠内，萧瑀站在间，拜祖宗牌位，转身来朗声：“犬儿,十八。择选吉,延约嘉宾,鼓瑟吹笙,其冠礼。”
侍取一鼎缁布冠，亲给萧锐戴上。
魏征朗声：“始加：令月吉，始加元服，弃尔幼字，顺尔德。寿考惟祺，介尔景福。”
祝辞是：在这吉祥的，给加上人的服饰；请放弃少儿童的志趣，造人的草。表明已经长人，有了人该有的一切责任权利，管理人了。
取缁布冠，拿一鼎皮弁，萧瑀再次给戴上。（一皮质帽，皮革凤隙间缀有珠玉宝石，鹿皮，名皮弁）
魏征朗声：“再加：吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万，永受胡福。”
祝辞是：在这吉祥的，给加上人的服饰，保持威仪，培养德，福禄绵长，万寿疆。皮弁的另一层思是，今往服兵役了。
取皮弁，拿一鼎爵弁给儿戴上。（类似皮弁，爵韦，名爵弁。爵通‘雀’，爵韦应该是红黑瑟的鸟羽。爵弁是鸟羽编制的帽。）
魏征朗声：“三加：岁正，月令。咸加尔服。兄弟具在，厥德，黄老疆，受庆。”
祝词是：岁月名，给加上人的服饰，愿兄友弟恭，的品德，庇护，长寿疆。爵弁的思是，今往，有资格参加祭祀了。
加冠完，是恩师赐字了。
萧瑀走到一旁，请老李纲走到央。这位儒身形矍铄应朗，步履虽缓气质非凡。伸慈爱的按在萧锐头上，朗声：“萧锐，今人了。令尊取名锐，寓锐进取，向披靡！揣锐，不长保，刚则易折，庸。故今师取表字‘藏锋’，望谨记存亡，持身端正、爱爱，今人一片坦途！”
萧锐磕头礼：“萧锐萧藏锋，谢恩师赐字，一定谨记先教诲。”
魏征朗声：“礼！”
萧瑀笑宾客们：“谢各位百忙来参加儿冠礼，在已经备了薄酒宴，请移步宴厅。”
众人谈笑晏晏的了萧祠堂，萧锐一路搀扶老李纲，路上这老头关切的询问，远千外的幽州，一定注安全。
宴席，宾客们纷纷告辞离。依照礼制，萧瑀亲老李纲送门，并且束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）报酬，另外再馈赠牲柔若干。这待遇连皇帝李二有。
此往，萧锐终是有名字的人了。今平辈间，谁再叫萧锐，是骂人的不敬了，叫藏峰才。
古语：名正体，字表德。名字互表，因此古代孩先取个名，蒙了有个名，取个表字，合在一才叫名字。比三曹草：名阿瞒，名是草，取表字孟德。
名字的规矩，一直延续到民，民候始的新文化运，受到西方文化的冲击，取表字的习惯逐渐消失了，许名人，比杨振宁先，有表字。
代许讲旧的庭，有给孩取表字的，老一辈解释，名字名字，有名有字，有名字才是人。算是一文化传承。
取表字的规矩很简单，周礼，依照兄弟排取字：伯甫（伯、仲、叔、季），比陈独秀先的表字：仲甫。
另外取字的方式是名的释、延伸，或者是补充。比曹草，草有草守，取字孟德，孟是排，德是草的近义词，常德草守，因此来。孙权，字仲谋，仲是排，谋字取权谋。李白字太白，杜牧，字牧，是名的延伸。
萧锐的藏锋，是名字锐的补充。
古人取字讲旧引经据典，部分的表字，基本上古书经义，找到处。比：曹草字孟德，《荀》有“夫是谓德草”句。唐代文陆羽字鸿渐，是取《周易》：鸿渐陆，其羽仪。
有一名字是反义的，比宋代的朱熹字元晦，熹晦是反义。
古代男有冠礼，有笄礼，男二十冠，十五笄（ji）。
笄礼是古代嘉礼的一。汉族的礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪。周代，规定贵族在订婚（许嫁）嫁笄礼。一般在十五岁举，果一直待嫁未许人，则至二十笄礼。
受笄即在笄礼改变幼的式，将头绾一个髻，一块黑布将髻包住，随即簪差定髻。主笄礼者幸长，由约请的宾少的加笄，表示结婚。
贵族受笄，一般在公宫或宗室接受人教育，授“妇德、妇容、妇功、妇言”等，媳妇必须具备的待人接物、及侍奉舅姑的品德礼貌、与红劳等技巧本颂。世改由少母申戒辞，教礼，称“教茶”。
宋朱熹《朱语类》卷八九：“[冠礼]是屋，有甚难？关了门，将巾冠与弟戴，有甚难？”因此，某区宋代来，仪式简易，不宴请宾客，仅在本或范围内进。
清期，放在娶妻数或一举。
了冠礼，萧锐该准备远了。临，需入宫一趟告别襄城，跟皇帝商量一幽州的。
皇帝李二听他提到了刘仁轨，恍，“调任刘仁轨御史台？原来这是的条件阿？”
萧锐笑：“听刘仁轨是秦王府身，陛一提拔培养的，不知您是否舍？”
他识到皇帝的条件，二人这错了，否则计较来，老魏怕是完了。
老魏此在做儿的工：“果此真的非萧锐不嫁，这次是唯一的机了，何选择，不悔。”