慧的南北禅宗争，世众纷纭，各派者有各分析，哪個更高明，哪个更实际，李彦不表见，他反正觉汲取经华，挺。
他每努力一次，相慧的“顿悟法”，平常的练武积累，则是神秀的“渐修法”，两者相辅相，才有了今的。
再演众僧，李彦不禁摇头：“论是顿悟，是渐悟，求一个悟字，似们少林寺这般整俗务缠身，变了废悟，终佛门寺院了商贾，满是铜臭，哪有半分禅？别辜负了达摩此传阿！”
惠藏孔涨红，佛法辩驳，害怕万一辩不，在寺的威望必一落千丈，退，再度转移话题：“李机宜既在此传旨，老衲这便是请我少林方丈来，请诸位稍候。”
不料话音刚落，李彦皱眉头：“方丈？算是慈恩寺的普光师，身玄奘师的弟，称主持，区区一个少林寺，有何资格称方丈？”
程务忠在边上见他训斥老尚，偏偏方不敢辩驳，已经足够痛快，此更是趁机问：“李机宜，主持是何？方丈是何？”
李彦问，解释：“佛门寺院在的领导者，称主持，住法，弘扬传续，谓主持。”
“方丈一词，初是仙山名，海外仙山蓬莱、方丈瀛洲，来佛两有引。”
“佛教《维摩诘经》有言，身菩萨的维摩诘居士，住的卧室仅仅一丈见方，却容纳二千师座，有不思议妙。”
“这个半句有记载，据印度毗舍离城有维摩居士的禅室，王玄策将军亲量，住的卧室仅一丈见方，半句是弘扬佛法了，故方丈称，称德高僧。”
李彦不通佛法，历史上这词语的演变，却是有了解，唐朝的方丈一词，是来赞扬佛法经深，等到宋朝，方丈这个词始指住持的居室，再往渐渐引申住持本人了，俗称“方丈尚”。
到了世，方丈则完全凌驾主持上，论寺庙，有住持，未必有方丈，方丈需有一定的佛影响力，经佛教协批准，才担任。
殿内群僧聆听，觉涨知识了。
惠藏胸膛伏，则难吐血了。
佛门的称谓这了解，居完全不通佛法？
他将主持称方丈，思很简单，我们少林主持佛法经深，德高望重，彰显禅宗祖庭的威风，结果……
有什比吹牛逼被揭穿，更令人羞愧难的了，悔不听法明言阿！
偏偏在这，外一位僧人突惊恐不已的冲进来，口高呼：“不了！主持……主持他……”
惠藏演睛怒瞪，予纠正：“是方丈！”
僧人确实维持住了这份颜，纠正了称呼，哀嚎：“方丈遇害了！！”
他每努力一次，相慧的“顿悟法”，平常的练武积累，则是神秀的“渐修法”，两者相辅相，才有了今的。
再演众僧，李彦不禁摇头：“论是顿悟，是渐悟，求一个悟字，似们少林寺这般整俗务缠身，变了废悟，终佛门寺院了商贾，满是铜臭，哪有半分禅？别辜负了达摩此传阿！”
惠藏孔涨红，佛法辩驳，害怕万一辩不，在寺的威望必一落千丈，退，再度转移话题：“李机宜既在此传旨，老衲这便是请我少林方丈来，请诸位稍候。”
不料话音刚落，李彦皱眉头：“方丈？算是慈恩寺的普光师，身玄奘师的弟，称主持，区区一个少林寺，有何资格称方丈？”
程务忠在边上见他训斥老尚，偏偏方不敢辩驳，已经足够痛快，此更是趁机问：“李机宜，主持是何？方丈是何？”
李彦问，解释：“佛门寺院在的领导者，称主持，住法，弘扬传续，谓主持。”
“方丈一词，初是仙山名，海外仙山蓬莱、方丈瀛洲，来佛两有引。”
“佛教《维摩诘经》有言，身菩萨的维摩诘居士，住的卧室仅仅一丈见方，却容纳二千师座，有不思议妙。”
“这个半句有记载，据印度毗舍离城有维摩居士的禅室，王玄策将军亲量，住的卧室仅一丈见方，半句是弘扬佛法了，故方丈称，称德高僧。”
李彦不通佛法，历史上这词语的演变，却是有了解，唐朝的方丈一词，是来赞扬佛法经深，等到宋朝，方丈这个词始指住持的居室，再往渐渐引申住持本人了，俗称“方丈尚”。
到了世，方丈则完全凌驾主持上，论寺庙，有住持，未必有方丈，方丈需有一定的佛影响力，经佛教协批准，才担任。
殿内群僧聆听，觉涨知识了。
惠藏胸膛伏，则难吐血了。
佛门的称谓这了解，居完全不通佛法？
他将主持称方丈，思很简单，我们少林主持佛法经深，德高望重，彰显禅宗祖庭的威风，结果……
有什比吹牛逼被揭穿，更令人羞愧难的了，悔不听法明言阿！
偏偏在这，外一位僧人突惊恐不已的冲进来，口高呼：“不了！主持……主持他……”
惠藏演睛怒瞪，予纠正：“是方丈！”
僧人确实维持住了这份颜，纠正了称呼，哀嚎：“方丈遇害了！！”