第一百章 重大挫折
火冒三丈，
纷纷求战，了搪鳃将领们的求，司马懿假上表给魏明帝请战。
曹睿便派卫尉辛毗持节使者，到线节制司马懿。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食办少，不打听军况，
使者答：“诸葛公早晚睡，凡是二十杖上的责罚，亲披阅；
吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人：“诸葛孔明进食少务烦，
他活久呢。”
诸葛亮乃分兵屯田，在魏境内与魏百姓共粮给足，
打算长期驻扎，诸葛亮却因草劳病重。
八月，诸葛亮病益恶化。诸葛亮病重际，
蜀主刘禅派遣尚书仆摄李福来军问候，询问。
李福与诸葛亮谈话完毕，辞别，几回来。
诸葛亮：“我知您回来的图，近来虽整与我交谈，
有有交待，回来听取。问的蒋琬适合。”
李福连忙歉：“确实不曾询问，等到您百，
谁担负重任，返回。再请问蒋琬，谁承担重任？”
诸葛亮：“费祎继任。“李福问费祎谁接任？诸葛亮有回答。
，诸葛亮各将领交代，杨仪费祎统领各军撤退。
由魏延、姜维负责断。不久，诸葛亮在军营世。
杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不丧，整顿军马容撤退。
司马懿认诸葛亮已死，率军追击，
姜维推雕刻诸葛亮模的木雕并率领军回返，司马懿到诸葛亮（木雕），
认诸葛亮装死引诱魏军击，赶紧飞马撤退，奔数，
司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。
司马懿不敢再追赶。是蜀军容退，进入斜谷，才讣告丧，
此来被百姓谚曰：“死诸葛走仲达”，
司马懿听闻蜀军在斜谷丧嘲：“吾便料，不便料死故。”
其，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹：“诸葛亮真是奇才。”
蜀军返回，刘禅追谥诸葛亮忠武侯。
诸葛亮遗言命令部将葬在汉定军山，依山势修建坟墓，
墓血仅容纳棺材。诸葛亮曾经上表指有余财产，
有800株桑树15顷土，穿的是朝廷赐封，
算儿是给足，有一点余的财产。
果，诸葛亮直至死是此，甚至在临死，
吩咐了他葬需挖洞一个，棺木够放进便足够，
则穿平常的服装即，不须其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
蜀汉各上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂此违背礼制不纳，
是百姓在四的节路上思祭诸葛亮。
直至景耀六（263），在习隆、向充的建议，
刘禅在沔杨诸葛亮立庙。景耀六（263），
司马昭派遣邓艾、钟伐蜀。
诸葛亮的长诸葛瞻长孙诸葛尚一在绵竹战战死沙场。
身丞相，诸葛亮深知：“屋漏在，止在上，上漏不止，不居。”
他不仅带头廉政，树一旗帜，廉政一项重的政治、
法律建设来抓，蜀汉政治、经济、军、文化的方方，
产了重影响。诸葛亮期的廉政建设，
首先表在蜀汉宫城规模惠陵规模的严格控制上。
在诸葛亮执政期，青的主，常欲采择充宫。
负责宫务的董允古者妃数不十二，
今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。主皇妃数是一个复杂问题，
涉及到皇宫规模建制等诸问题，非董允决定。
，“及备殂，嗣幼弱，巨细，亮皆专”。
“政巨细，咸决亮”。
诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，
蜀官员诸葛亮榜，官节俭，力戒奢华，造了整整一个廉政代。
诸葛亮立法公、执法公平，有异代封建的法律思曹。
蜀汉章武元四月丙午（2215月15），刘备在称帝。
益州旧刘璋统治，法令废弛，方派系坐强，
刘备统治集团的强力介入破坏了相一部分人称霸西南的企图，
这况蜀汉政权客籍政权来益州旧势力的阻挠。
这况诸葛亮认这不是苛法峻刑留的民怨，
蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣，紊乱了“纲纪”。
他“三纲不正，六纪不理，则乱矣”三纲是指君臣纲，
父纲，夫妻纲。六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，
昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。
有任法才改变德政不举、威刑不肃的局有威法，
才改变蜀土人士，专权态，君臣，渐陵替的态势。
与儒“崇礼”治世的观点不诸葛亮认的治乱兴衰的跟源在乎“法”，
因此，诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理程的重幸“夫一人身，
百万众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使。”
不仅此，诸葛亮进一步反强调了不法治的严重果“若乃上刑罚，
礼义，虽有，富有四海，不免者，莱纷类。
夫匹夫刑令赏罚，人不逆其命者，孙武、穰苴类。
故令不轻，势不通。”
纷纷求战，了搪鳃将领们的求，司马懿假上表给魏明帝请战。
曹睿便派卫尉辛毗持节使者，到线节制司马懿。
司马懿曾向蜀汉使者询问诸葛亮的睡眠、饮食办少，不打听军况，
使者答：“诸葛公早晚睡，凡是二十杖上的责罚，亲披阅；
吃的饭食不到几升。”司马懿告诉人：“诸葛孔明进食少务烦，
他活久呢。”
诸葛亮乃分兵屯田，在魏境内与魏百姓共粮给足，
打算长期驻扎，诸葛亮却因草劳病重。
八月，诸葛亮病益恶化。诸葛亮病重际，
蜀主刘禅派遣尚书仆摄李福来军问候，询问。
李福与诸葛亮谈话完毕，辞别，几回来。
诸葛亮：“我知您回来的图，近来虽整与我交谈，
有有交待，回来听取。问的蒋琬适合。”
李福连忙歉：“确实不曾询问，等到您百，
谁担负重任，返回。再请问蒋琬，谁承担重任？”
诸葛亮：“费祎继任。“李福问费祎谁接任？诸葛亮有回答。
，诸葛亮各将领交代，杨仪费祎统领各军撤退。
由魏延、姜维负责断。不久，诸葛亮在军营世。
杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不丧，整顿军马容撤退。
司马懿认诸葛亮已死，率军追击，
姜维推雕刻诸葛亮模的木雕并率领军回返，司马懿到诸葛亮（木雕），
认诸葛亮装死引诱魏军击，赶紧飞马撤退，奔数，
司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。
司马懿不敢再追赶。是蜀军容退，进入斜谷，才讣告丧，
此来被百姓谚曰：“死诸葛走仲达”，
司马懿听闻蜀军在斜谷丧嘲：“吾便料，不便料死故。”
其，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹：“诸葛亮真是奇才。”
蜀军返回，刘禅追谥诸葛亮忠武侯。
诸葛亮遗言命令部将葬在汉定军山，依山势修建坟墓，
墓血仅容纳棺材。诸葛亮曾经上表指有余财产，
有800株桑树15顷土，穿的是朝廷赐封，
算儿是给足，有一点余的财产。
果，诸葛亮直至死是此，甚至在临死，
吩咐了他葬需挖洞一个，棺木够放进便足够，
则穿平常的服装即，不须其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
蜀汉各上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂此违背礼制不纳，
是百姓在四的节路上思祭诸葛亮。
直至景耀六（263），在习隆、向充的建议，
刘禅在沔杨诸葛亮立庙。景耀六（263），
司马昭派遣邓艾、钟伐蜀。
诸葛亮的长诸葛瞻长孙诸葛尚一在绵竹战战死沙场。
身丞相，诸葛亮深知：“屋漏在，止在上，上漏不止，不居。”
他不仅带头廉政，树一旗帜，廉政一项重的政治、
法律建设来抓，蜀汉政治、经济、军、文化的方方，
产了重影响。诸葛亮期的廉政建设，
首先表在蜀汉宫城规模惠陵规模的严格控制上。
在诸葛亮执政期，青的主，常欲采择充宫。
负责宫务的董允古者妃数不十二，
今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。主皇妃数是一个复杂问题，
涉及到皇宫规模建制等诸问题，非董允决定。
，“及备殂，嗣幼弱，巨细，亮皆专”。
“政巨细，咸决亮”。
诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，
蜀官员诸葛亮榜，官节俭，力戒奢华，造了整整一个廉政代。
诸葛亮立法公、执法公平，有异代封建的法律思曹。
蜀汉章武元四月丙午（2215月15），刘备在称帝。
益州旧刘璋统治，法令废弛，方派系坐强，
刘备统治集团的强力介入破坏了相一部分人称霸西南的企图，
这况蜀汉政权客籍政权来益州旧势力的阻挠。
这况诸葛亮认这不是苛法峻刑留的民怨，
蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣，紊乱了“纲纪”。
他“三纲不正，六纪不理，则乱矣”三纲是指君臣纲，
父纲，夫妻纲。六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，
昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。
有任法才改变德政不举、威刑不肃的局有威法，
才改变蜀土人士，专权态，君臣，渐陵替的态势。
与儒“崇礼”治世的观点不诸葛亮认的治乱兴衰的跟源在乎“法”，
因此，诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理程的重幸“夫一人身，
百万众，束肩敛息，重足俯听，莫敢仰视者，法制使。”
不仅此，诸葛亮进一步反强调了不法治的严重果“若乃上刑罚，
礼义，虽有，富有四海，不免者，莱纷类。
夫匹夫刑令赏罚，人不逆其命者，孙武、穰苴类。
故令不轻，势不通。”