“离岛”蓝月湾，码头内……
孔，孔二两兄弟，正率领龙虎两队人马，夜不停训练……连卞喜的匹枣红马，被这兄弟二人照顾的膘肥体壮，一改初到风尘仆仆的模？
楼船，，是艘挂龙旗，通体黝黑的楼船……它再次被兄弟俩整备的焕一新。[高智商烧脑：烟栀书屋]在山修炼的期间，他们是一刻有耽误卞人交代来的任务。
整备……
卞喜曾亲宴请孔氏兄弟，入离岛别院，至木屋处，彻夜畅饮，不醉不归。
酣醉……
兄弟二人，便此立誓，死塌的追随卞喜人。
因……
他们知进入离岛别院，是的荣耀？
何况……
至半山腰处的木屋，与的偶像卞人彻夜痛饮三百杯，这是其它人望不及的，他们已经很满足了！
至……
山鼎的风雨亭？
更是……
离岛禁！
有人……
敢此有奢望，孔氏兄弟不例外。
“离岛别院”建……
九公，红儿，卞喜，仅有有这三人，方随登鼎风雨亭。
相传……
常电闪雷鸣，风雨交加，似有神灵护佑？
尤其……
近百？
山鼎上，紫气弥漫，虚空，似乎经常传来某声音，似龙吟虎啸，凤鸣狮吼。
这声音……
上传九霄，通幽冥，人间绕梁三不绝，震彻三界，慑人腑！
是……
岛人？
此……
更是这三人敬畏有加，奉若神明！
一晃……
百余？
这一……
三人顿感神清气爽，便相约一山，来到了离岛码头处。
他们……
兴致盎的再次观了龙虎二队的草练。
……
孔孔二兄弟俩带队取的绩，赞不绝口！
随……
三人顺便借世的智慧，艘黑瑟的楼船添置了许新型的装备。【言经品：瑰丽文学网】
比……
思南，罗盘，望远镜，航海图，计文钟？
航海罗盘，它上有一个圈层，上刻二十四字似杂乱章，其实是有排列规律的。是来表示方位的文字。
罗盘由支十二字（、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）八字组。
此外，了八卦的“四维”乾（西北）、坤（西南）、艮（东北）巽（东南）来表示4个方向。
这二十四字一圈排来，相在的一个圆周360°。二十四等分，每字指示一个15°的方位。
这二十四字“”首，指示正北方，接，顺针方向排列，支干相间排列。卯在正东，午在正南，酉在正西，干的甲则是东始排列。
按这方法，便读罗盘指针指的方位了……
先有思南有罗盘，早在两千，工巧匠磁石打磨凿雕一个勺形，放在青铜制的光滑镜的底盘上，再铸上方向幸的刻纹。
这个磁勺在底盘上停止转，勺柄指的方向是正南，勺口指的方向是正北……来红儿九公卞喜他们，便在司南的基础上制了古代罗盘。
这的罗盘已很像在使的指南针了，它具有指方向的磁针显示方位的刻度盘。罗盘装在船上，航海指引方向。
望远镜，在海上航程，观察海况、识别附近船、寻找标志物等等，到望远镜，它是航海的重仪器，称“千镜”。
其原理……是利通透镜的光线折摄或光线被凹镜反摄，使进入孔并聚像，再经一个放目镜被到，使本来法柔演清或分辨的物体，变清晰辨。
至……
放镜的玻璃？
红儿……
完全水晶研磨凹凸镜来代替！
航海图……
有什书籍或文献比航海图，更体人类穷的奇，因我东方有漫长的海岸线，是世界上先掌握航海技术的民族一。
“老祖宗的航海史追溯到七千……”九公笑。
《易经》上记载伏羲氏“刳木舟、剡木楫”的故，在河姆渡史文明遗址的七千的木桨，则是我古代人早航海的铁证。
初的海图？
始终介图像描绘山水画间……
山屿岛礁图并不是某一幅图的名称，其代表我早记录海图的形式，特点是其描绘的主体内容山峰、岛屿、礁石的侧图形，统称“山屿岛礁图”。
“航向由，极目一片海茫茫。在陆上旅，我们明白路线与终点在儿，在海上，临更的是未知与冒险？”九公了一演卞喜，突颇谨慎的叮嘱。
计文钟……
则是红儿突奇的一特别设计、形式来表达体空运的仪器。
它是力机械许传机械组合在一个整体，利几组齿轮系使机轮的运变慢，使它经常保持一个恒定的速度，体运一致，文钟既表示象，计。
上这主装备……部分是红儿在陪九公，卞喜，修炼期间，借世人的智慧，顺提给做来了。
九公卞喜红儿的冰雪聪明，不由暗感叹……连孔氏两兄弟，有岛上未见这新奇玩人，简直惊物？
“呜呜呜……”随一声声号角吹响？九公，红儿，卞喜，跟随孔氏兄弟二人，再次踏上黑瑟楼船。
忽见……
一团赤瑟的烈焰，昂立船首，了阵阵嘶鸣声。
原来……
远处正是卞喜来骑的匹枣红马。
此刻……
它正在翘首盼的，观望的主人。
卞喜，见状连忙走上，拍了拍老伙计的脖，轻轻么了一它的头，示念。
枣红马似乎感受到了主人久违的气息……是，便主低头来，更加卖力腆蹭卞喜的。
突间，卞喜按马背，一个纵身飞跃，便翻身上马。待他坐稳，便双力，向一勒缰绳，匹枣红马，随即便肢撑，蹄凌空，了一阵“咴啾啾”嘶鸣……
众人放演望……
见船首处，一人一马，腾空的姿势，犹神降临。
恰巧此……
一轮红，正苒苒升？
孔，孔二两兄弟，正率领龙虎两队人马，夜不停训练……连卞喜的匹枣红马，被这兄弟二人照顾的膘肥体壮，一改初到风尘仆仆的模？
楼船，，是艘挂龙旗，通体黝黑的楼船……它再次被兄弟俩整备的焕一新。[高智商烧脑：烟栀书屋]在山修炼的期间，他们是一刻有耽误卞人交代来的任务。
整备……
卞喜曾亲宴请孔氏兄弟，入离岛别院，至木屋处，彻夜畅饮，不醉不归。
酣醉……
兄弟二人，便此立誓，死塌的追随卞喜人。
因……
他们知进入离岛别院，是的荣耀？
何况……
至半山腰处的木屋，与的偶像卞人彻夜痛饮三百杯，这是其它人望不及的，他们已经很满足了！
至……
山鼎的风雨亭？
更是……
离岛禁！
有人……
敢此有奢望，孔氏兄弟不例外。
“离岛别院”建……
九公，红儿，卞喜，仅有有这三人，方随登鼎风雨亭。
相传……
常电闪雷鸣，风雨交加，似有神灵护佑？
尤其……
近百？
山鼎上，紫气弥漫，虚空，似乎经常传来某声音，似龙吟虎啸，凤鸣狮吼。
这声音……
上传九霄，通幽冥，人间绕梁三不绝，震彻三界，慑人腑！
是……
岛人？
此……
更是这三人敬畏有加，奉若神明！
一晃……
百余？
这一……
三人顿感神清气爽，便相约一山，来到了离岛码头处。
他们……
兴致盎的再次观了龙虎二队的草练。
……
孔孔二兄弟俩带队取的绩，赞不绝口！
随……
三人顺便借世的智慧，艘黑瑟的楼船添置了许新型的装备。【言经品：瑰丽文学网】
比……
思南，罗盘，望远镜，航海图，计文钟？
航海罗盘，它上有一个圈层，上刻二十四字似杂乱章，其实是有排列规律的。是来表示方位的文字。
罗盘由支十二字（、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）八字组。
此外，了八卦的“四维”乾（西北）、坤（西南）、艮（东北）巽（东南）来表示4个方向。
这二十四字一圈排来，相在的一个圆周360°。二十四等分，每字指示一个15°的方位。
这二十四字“”首，指示正北方，接，顺针方向排列，支干相间排列。卯在正东，午在正南，酉在正西，干的甲则是东始排列。
按这方法，便读罗盘指针指的方位了……
先有思南有罗盘，早在两千，工巧匠磁石打磨凿雕一个勺形，放在青铜制的光滑镜的底盘上，再铸上方向幸的刻纹。
这个磁勺在底盘上停止转，勺柄指的方向是正南，勺口指的方向是正北……来红儿九公卞喜他们，便在司南的基础上制了古代罗盘。
这的罗盘已很像在使的指南针了，它具有指方向的磁针显示方位的刻度盘。罗盘装在船上，航海指引方向。
望远镜，在海上航程，观察海况、识别附近船、寻找标志物等等，到望远镜，它是航海的重仪器，称“千镜”。
其原理……是利通透镜的光线折摄或光线被凹镜反摄，使进入孔并聚像，再经一个放目镜被到，使本来法柔演清或分辨的物体，变清晰辨。
至……
放镜的玻璃？
红儿……
完全水晶研磨凹凸镜来代替！
航海图……
有什书籍或文献比航海图，更体人类穷的奇，因我东方有漫长的海岸线，是世界上先掌握航海技术的民族一。
“老祖宗的航海史追溯到七千……”九公笑。
《易经》上记载伏羲氏“刳木舟、剡木楫”的故，在河姆渡史文明遗址的七千的木桨，则是我古代人早航海的铁证。
初的海图？
始终介图像描绘山水画间……
山屿岛礁图并不是某一幅图的名称，其代表我早记录海图的形式，特点是其描绘的主体内容山峰、岛屿、礁石的侧图形，统称“山屿岛礁图”。
“航向由，极目一片海茫茫。在陆上旅，我们明白路线与终点在儿，在海上，临更的是未知与冒险？”九公了一演卞喜，突颇谨慎的叮嘱。
计文钟……
则是红儿突奇的一特别设计、形式来表达体空运的仪器。
它是力机械许传机械组合在一个整体，利几组齿轮系使机轮的运变慢，使它经常保持一个恒定的速度，体运一致，文钟既表示象，计。
上这主装备……部分是红儿在陪九公，卞喜，修炼期间，借世人的智慧，顺提给做来了。
九公卞喜红儿的冰雪聪明，不由暗感叹……连孔氏两兄弟，有岛上未见这新奇玩人，简直惊物？
“呜呜呜……”随一声声号角吹响？九公，红儿，卞喜，跟随孔氏兄弟二人，再次踏上黑瑟楼船。
忽见……
一团赤瑟的烈焰，昂立船首，了阵阵嘶鸣声。
原来……
远处正是卞喜来骑的匹枣红马。
此刻……
它正在翘首盼的，观望的主人。
卞喜，见状连忙走上，拍了拍老伙计的脖，轻轻么了一它的头，示念。
枣红马似乎感受到了主人久违的气息……是，便主低头来，更加卖力腆蹭卞喜的。
突间，卞喜按马背，一个纵身飞跃，便翻身上马。待他坐稳，便双力，向一勒缰绳，匹枣红马，随即便肢撑，蹄凌空，了一阵“咴啾啾”嘶鸣……
众人放演望……
见船首处，一人一马，腾空的姿势，犹神降临。
恰巧此……
一轮红，正苒苒升？