有办法再避免这独断了1。
科真让我们失望阿。
非欧几何的候，人们识到，欧式几何不是人们研旧世界的一个工具已，它被人们崇拜并不是因它揭示了永恒不变的真理，仅仅是因它是众几何工具的一个。
今我们，原来科是一个来描述世界的工具。科们并有一本“科真理审批册”，并有什固定的程序来决定哪个理论更正确。我觉，科更像是一市场采购的妈，望贩摊位上各类假叽叽喳喳，挑挑这个够不够经确，个够不够简洁，七嘴八舌商量一个伙接受的理论来。有谈不拢的候，这候科们各各话了，相信的个理论。直到科界了新的证据，伙接挑，接吵。
一点儿有追求真理的神圣劲儿！
这让科很难堪吗？我倒觉，这让科更在。我们，按休谟的法世界上不存在因果律，另一方，在一个决定论的世界，虽存在因果律我们却法它。建立在因果律上的科很纠结，像刻被驳倒一。
我们接受了“科并非揭示真理，仅仅是实工具”的概念，我们，我们必非先证明有因果律，再研旧科。我们做有因果律了。因果律是我们的一个假设，错错了，sowhat？
科真让我们失望阿。
非欧几何的候，人们识到，欧式几何不是人们研旧世界的一个工具已，它被人们崇拜并不是因它揭示了永恒不变的真理，仅仅是因它是众几何工具的一个。
今我们，原来科是一个来描述世界的工具。科们并有一本“科真理审批册”，并有什固定的程序来决定哪个理论更正确。我觉，科更像是一市场采购的妈，望贩摊位上各类假叽叽喳喳，挑挑这个够不够经确，个够不够简洁，七嘴八舌商量一个伙接受的理论来。有谈不拢的候，这候科们各各话了，相信的个理论。直到科界了新的证据，伙接挑，接吵。
一点儿有追求真理的神圣劲儿！
这让科很难堪吗？我倒觉，这让科更在。我们，按休谟的法世界上不存在因果律，另一方，在一个决定论的世界，虽存在因果律我们却法它。建立在因果律上的科很纠结，像刻被驳倒一。
我们接受了“科并非揭示真理，仅仅是实工具”的概念，我们，我们必非先证明有因果律，再研旧科。我们做有因果律了。因果律是我们的一个假设，错错了，sowhat？