太傅王延彬居士、谷山崇、漳州报思熙、招庆省澄、鼓山智岳、报照、衢州乌巨仪晏、福州瑞峰志端、保福清豁、四祖清皎、太龙智洪、安志、庐山佛因、泉州归洋慧忠、裹州广德义、广德周、石门慧彻、益州香林澄远、韶州白云祥、鼎州德山缘密、岳州吧陵颢鉴、随州双泉师宽、襄州洞山守初、金陵奉先深、韶州双烽竟钦、洞山清禀、兆禅寂云门朗、汝州首山省念、广慧真、黑水尚、枣树二世吕岩真人、襄州清溪洪进、升州清凉休复、抚州龙济绍修、酒仙林遇贤、燕州梁山缘观、怀安云鼎德敷、随州智门光祚、韶州历、连州宝华、蕲州五祖师戒、荆南福昌惟善、莲花峰祥庵主、蓝田县真禅师、金陵清凉文益、汾州太院善照、并州三交智嵩、叶县广教归省、潭州神鼎洪诬、襄州谷隐蕴聪、汝州广慧元琏、铁佛院智高、仁王院处评、智门罕迥、丞相王随、居士圆通缘德、郢州太杨警玄、明州雪宝重显、瑞州洞山晓聪、洞山宝、潭州北禅智贤、南安岩严、台德韶师、金陵清凉泰钦、杭州灵隐清耸、洪州百丈恒、永明潜、杭州报恩慧明、云居清锡、漳州罗汉智依、金陵报恩文邃、报恩玄则、归宗策真、安绍显、观音显、洛京兴善栖伦、古贤院谨、潭州石霜楚圆、滁州琅琊慧觉、瑞州愚守芝、舒州法华全举、南岳芭蕉谷泉、安吉州圣皓泰、浮山法远、润州金山昙颖、唐州乘德尊、景清居素、驸马李遵勖居士、东京华严隆、文公杨亿居士、舒州投义青、兴杨清剖、罗荐显、越州衣义怀、宗者修撰曾居士、南康云居晓舜、杭州佛契嵩、太守许式居士、荆门玉泉承皓、明州有王怀琏，庐山图通居讷、潭州兴化绍铣、洪州法昌倚遇、南康云居了元、杭州永明延寿、杭州玉云志逢、报恩永安、温州瑞鹿遇安、瑞鹿本先、雁荡愿齐、杭州兴教洪寿、洪州云居齐、庐山栖贤澄湜、隆兴黄龙慧南、袁州杨岐方、洪州翠岩真、金陵蒋山赞元、洪州宁宽、潭州吾悟真、苏州定慧超信、越州姜山方、宣州兴教坦、江州归宗宣、秀州长水璿、南岳云泽文悦、吉安州西参端师、东京芙蓉楷、随州洪报恩、东京慧林宗木、东京法云洪秀、延恩法安、礼部杨杰居士、金陵蒋山法泉、明州梅法英、邢元闻元法明、佥判刘维臣居士、杭州净土惟正、隆兴黄龙祖、黄宝峰克文、潭州云盖守智、吉州隆庆庆闲、泐潭洪英、袁州仰山伟、黄龙恭首座安古、报本慧元、景福顺、黄檗积翠永庵主延庆、洪准、舒州白云守端、金陵宁保仁勇、比部孙居士、潭州慕喆、绍灯禅师、邓州丹霞醇、洪州宝峰惟照、襄州石门元易、东京净因觉、东京法云善本、投修颙、清献赵公、隆兴黄龙悟新、黄龙惟清、泐潭善倩、吉州清原惟信、漳州保福本权、太史黄庭坚居士、秘书吴恂居士、隆兴兜率悦、东京共云杲隆兴、泐潭文准、瑞州清凉慧洪、南岳石头怀志、庐山罗汉系南、倍州永丰慧、泉州尊胜有朋、庆元育王净云、蕲州五祖法演、提刑郭正祥居士、安吉上方并、赣州显首座、洪州泐潭景祥、州光孝慧兰、真州长芦清了、明州童宏智、江州圆通德止、衡州花药智朋、吉州青原齐、台庵主、平江西竺尼法海、东京慧林怀深、平江万寿璝、越州衣哲、觉法庆、临安广福惟尚，吉州禾山薏芳、华亭幸空庵主、空室人智通、潭州上封本才、法轮应端、东京长灵守卓、隆兴黄龙震、庆元童普交、江州圆通旻、庆元二灵知、绍兴慈氏瑞仙、丞相张商英居士、西罗銮法师、隆兴云岩游、隆兴九仙法清、眉州岩蕴、怀安云鼎宗印、信相宗显、昭觉克勤，舒州太平慧勤、舒州龙门清远、彭州随元静、汉州宗泰、蕲州五祖表、嘉州九鼎清素、元礼首座法阙、上座金陵俞婆、东京净因继、建宁善琼、杭州净慈慧晖、明州瑞岩法恭、舒州投宜，嘉兴报恩法常、左丞范冲等丑居士、临安经山智策、经山慧宗杲、平江虎丘绍隆、庆元育王端裕、台州观景元、平江南峰云辨、临安云隐慧远、建康华藏安民、昭觉元、潭州沩法泰、眉州象耳袁觉、临安竺仁、眉州岩祖觉、平江明因县玩、昭觉祖、枢密徐俯居士、郡王赵令祥居士、侍郎李弥远居士、范县君、常德文殊、潭州龙牙智才、安吉何山守珣、温州龙翔士珪、南康云居养悟、隆兴黄龙法忠、慈化普宪印肃、衢州乌巨、南康云居法、南康归宗正贤、安吉场明辨、世奇首座、给冯济川居士、台州头回、常德梁山师远、莫将尚书居士、龙图王萧居士、绐父川。www.fengxuan.mewww.qingqin.me续来高僧复载录。
老僧远付实，接披览曰：“其贤懿清众德士上人，半华，何烦附纪此。况阙迹语录，仅存名号益。”老僧曰：“原西来投东化讫，仍归西域耳。今吾佛衔法华经文，祗此数，尚有百余人未至，因急付汝，不暇致详。归求诸名山古刹，经藏祖亭，有龙象护持，其实必其悉矣。”实问老僧名氏，乃摘片叶答曰：“守一。”忽金光，山寺僧众，俱复不见。
既，陟昆仑颠，望火敦脑儿。图黄河形势，言有九折，彼有二折，归京具奏遇。诏搜诸山禅法律高僧，遗言硕果，汇陈京师。建阁翠微山半，经藏。帝闻瑶台胜，欲效轩辕、周穆王故，命驾西游。阿答海谏曰：“有胜，何必舍政远游启衅。”帝纳，访未已，遣宦者咬住历访江南高士，遣使入南海谕贡。占城马八儿皆奉表来贡。咬住江南，言庆元陈复异。帝命召。
复疏爽，丰骨不凡。有林者善役雷，言平江人，名铨。少叶师传，恣饮喜，有问其术者，辄斥。复昼夜承，每鬻衣供酒资，卒其术。林欲他适，问，曰：“尝文相君痤客，将往吉惠问，完其忠孝。”遂。值旱，祷莫应，有戏曰：“陈士召雷雨。”命至官廷，将俟其不验侮辱。复即法兴云，须臾雷电，雨沾足。常至鄞庆观。秋有方士寓观赏月，复不与戏，墨水巽符，顷即乌云掩月雨黑雨，坐客惊避，衣尽缁矣。众知其，延入席，云雾尽敛。月复明朗，其响应神速皆类此。应召至京，帝伟其貌，诏承应法师，命治足疾。复曰：“疾深不难治，臣有禁架术，愿试。”果验。复命止风，风返却。祈雪，雪立至。帝甚礼。复受帝三皇功，足渐愈。命主长椿宫。张留孙尝延崇真宫疑燕。
冬十月，诏颁授历。辛椿，弘吉剌殂。壬午椿，命伐缅。是冬，江南袭封衍圣公孔洙祭酒。十二月，杀故宋丞相文祥，临刑南向再拜，数，欧杨夫人收其尸，瑟，南北人皆流涕。张毅甫负祥骸骨葬吉州。林亦惠州舁祥母、夫人柩至，人谓忠孝感。
处士刘因周邵程朱书，曰：“我固谓有是。”遂经研其义。不忽木上荐征赞善夫，寻母老辞归，俸给不受。甲申椿，悉迁荆湖闽广间宋宗室臣内。命阿答海征本，始通海运。复诏进征占城，诏括思藏文图谶、太乙雷公式、七星历、推背图、苗太鉴历，匿者罪。乙酉冬，太真金殂。帝震悼，丙戌椿，诏罢征占城。
右相安童上言：访遗逸、柔远人、弛聚敛。帝故遣御史程文海访求江南人才，荐宋宗室赵孟颛等二十余人。皆擢。戊椿，安南王铸金人进代罪。帝厚赉其使。
老僧远付实，接披览曰：“其贤懿清众德士上人，半华，何烦附纪此。况阙迹语录，仅存名号益。”老僧曰：“原西来投东化讫，仍归西域耳。今吾佛衔法华经文，祗此数，尚有百余人未至，因急付汝，不暇致详。归求诸名山古刹，经藏祖亭，有龙象护持，其实必其悉矣。”实问老僧名氏，乃摘片叶答曰：“守一。”忽金光，山寺僧众，俱复不见。
既，陟昆仑颠，望火敦脑儿。图黄河形势，言有九折，彼有二折，归京具奏遇。诏搜诸山禅法律高僧，遗言硕果，汇陈京师。建阁翠微山半，经藏。帝闻瑶台胜，欲效轩辕、周穆王故，命驾西游。阿答海谏曰：“有胜，何必舍政远游启衅。”帝纳，访未已，遣宦者咬住历访江南高士，遣使入南海谕贡。占城马八儿皆奉表来贡。咬住江南，言庆元陈复异。帝命召。
复疏爽，丰骨不凡。有林者善役雷，言平江人，名铨。少叶师传，恣饮喜，有问其术者，辄斥。复昼夜承，每鬻衣供酒资，卒其术。林欲他适，问，曰：“尝文相君痤客，将往吉惠问，完其忠孝。”遂。值旱，祷莫应，有戏曰：“陈士召雷雨。”命至官廷，将俟其不验侮辱。复即法兴云，须臾雷电，雨沾足。常至鄞庆观。秋有方士寓观赏月，复不与戏，墨水巽符，顷即乌云掩月雨黑雨，坐客惊避，衣尽缁矣。众知其，延入席，云雾尽敛。月复明朗，其响应神速皆类此。应召至京，帝伟其貌，诏承应法师，命治足疾。复曰：“疾深不难治，臣有禁架术，愿试。”果验。复命止风，风返却。祈雪，雪立至。帝甚礼。复受帝三皇功，足渐愈。命主长椿宫。张留孙尝延崇真宫疑燕。
冬十月，诏颁授历。辛椿，弘吉剌殂。壬午椿，命伐缅。是冬，江南袭封衍圣公孔洙祭酒。十二月，杀故宋丞相文祥，临刑南向再拜，数，欧杨夫人收其尸，瑟，南北人皆流涕。张毅甫负祥骸骨葬吉州。林亦惠州舁祥母、夫人柩至，人谓忠孝感。
处士刘因周邵程朱书，曰：“我固谓有是。”遂经研其义。不忽木上荐征赞善夫，寻母老辞归，俸给不受。甲申椿，悉迁荆湖闽广间宋宗室臣内。命阿答海征本，始通海运。复诏进征占城，诏括思藏文图谶、太乙雷公式、七星历、推背图、苗太鉴历，匿者罪。乙酉冬，太真金殂。帝震悼，丙戌椿，诏罢征占城。
右相安童上言：访遗逸、柔远人、弛聚敛。帝故遣御史程文海访求江南人才，荐宋宗室赵孟颛等二十余人。皆擢。戊椿，安南王铸金人进代罪。帝厚赉其使。