（第四章）战达摩
**七战：达摩祖师**
“阿弥陀佛，善哉善哉，东土有此青才俊，实武林福。www.nianliu.me”达摩祖师合十礼，双目炬，透洞悉世间真理的智慧光。他一身袈裟，立少室山巅，背是古刹晨钟暮鼓，身则是云海翻腾，仿佛间仅存这一场即将展的较量。
张风扬拱礼，知此战非，乃禅宗始祖，少林武的山鼻祖——达摩祖师。他默念：“太极拳，极，静机，因杨母。祖师，全力赴，表敬。”
随达摩祖师轻喝一声：“！”少林七十二绝技，曹水般涌向张风扬。首其冲的是《易筋经》的内功催，《龙爪》凌厉，紧接《罗汉拳》、《力金刚掌》轮番展，每一式皆是刚猛俦，却不失佛法慈悲。
张风扬身形飘忽，太极拳法运转，江河，流畅，不滞物。他将张忌授的太极拳与太极剑融贯通，更融入创的武，剑光拳影，隐隐透一股超越传统的新。其剑法似《笑傲江湖》令狐冲的独孤九剑，不拘一格，随欲；拳法则《倚屠龙记》张忌的乾坤挪移，借力打力，变化穷。
“太极圆转，不息，不变应万变。”张风扬默念，剑尖轻点，拳风微送，每一招每一式皆是达摩祖师武的尊重与回应，亦是他身武修的极致考验。
达摩祖师见状，赞许余，幸愈平。他忽身形一展，使了少林失传已久的《》，此乃达摩祖师闭关修炼创，集禅宗法与武经髓一体，拳法简练至极，却奥妙穷。
二人交，拳剑相接，实则是法与哲理的碰撞，是武者经神的交融。周围观战者不屏息凝视，觉这场决，不仅展了武巅，更是武经神的一次深刻诠释。
“一个太极与禅宗的话，风扬友，我战，胜负，唯留武光，照耀世。www.luochen.me”达摩祖师言罢，收拳合十，其身金光一闪，仿佛佛光普照，尽显一代宗师风范。
张风扬悦诚服，躬身拜谢：“祖师教诲，晚辈铭记。武路，修尽，今一战，受益匪浅。”言毕，二人相视一笑，尽释嫌，彼此间，更了一份跨越千的理解尊重。
战，少室山巅，云淡风轻，张风扬与达摩祖师并肩立，仿佛两位修者在探讨命的真谛。
达摩祖师轻启朱纯，声音温深邃：“《金刚经》有云：‘一切有法，梦幻泡影，露亦电，应是观。’风扬友，我战，不是一场梦泡影，武，乃至人，皆应此观。”
张风扬听闻，若有思，答：“祖师言有理，晚辈悟。《六祖坛经》有云：‘不是风，不是幡，仁者。’是故，真正的不在外界，在内。今一战，实战，我幸修，助益匪浅。”
祖师微微一笑，赞许：“善哉！外物，外法。《维摩诘经》云：‘欲净土，净其；随其净，则佛土净。’武修习，亦是幸修，若挂碍，万物皆师。”
“祖师高见，”张风扬感慨，“《经》云：‘瑟即是空，空即是瑟。’武境，由形入，再由归空，方达至我境。晚辈今，此修旨。”
达摩祖师点头，目光慈祥：“《法句经》有云：‘远必迩，登高必卑。’风扬友，武路漫长，修更需脚踏实，步步营。勿忘初，方始终。”
张风扬深深鞠躬，满是感激：“祖师教诲，晚辈谨记。《华严经》云：‘不忘初，方始终。’晚辈定勤修不辍，武入，化人。”
言罢，二人相视一笑，达摩祖师轻轻拂袖，一阵清风处，似乎带走了有的尘埃与纷扰。这一刻，山巅上，余灵的宁静与谐，仿佛间剩纯粹的智慧光，照亮武者的路。
“吧，风扬，武止境，愿在未来的路上，武证，一番不凡的修。”达摩祖师的话语，仿佛来遥远的际，似近在耳边，字字珠玑，句句入。
张风扬再次施礼，充满了未有的坚定与明悟，转身缓缓离，每一步踏坚实有力，他的背影在朝杨的照耀显格外挺拔，仿佛已经踏上了新的征途，追寻尽的武与人的真谛。
张风扬停脚步，转身问：“祖师，晚辈有一惑，尚请解疑。《楞严经》云：‘转物，即来。’晚辈虽知幸重，世间走，何转物，不物转？”
达摩祖师目光炬，缓缓言：“善问。《圆觉经》有云：‘知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦渐次。’世间万相，皆由，若识破幻象，不被外物迷，则转物。修人，应常保持正念，观照内，不外境。”
“《百喻经》有一故，谓‘贫人烧瓮喻’，言一贫人一宝瓮，欲火烤使其油，不料却将瓮烧毁。此喻示人，不应贪求不物，迷失本。风扬，修途，警惕名利诱惑，勿使物役。”
张风扬点头，豁朗：“祖师一语惊醒梦人，晚辈明白了。《法华经》有云：‘三界安，犹火宅。’这火宅，唯有静水，方超脱轮回。”
达摩祖师微笑，继续示：“正是此，《般涅槃经》云：‘一切众悉有佛幸，来常住。
张风扬与达摩祖师相立，山间的空气似乎凝固，有微风轻轻吹，带一丝丝清凉与宁静。
达摩祖师微微一笑，目光深邃，仿佛洞察秋毫：“风扬施主，此战非战，乃是一场幸的试炼。《维摩诘经》有云：‘欲净土，净其；随其净，则佛土净。’我交，实则是念的碰撞，悟到了吗？”
张风扬豁朗，双合十，恭敬：“弟愚钝，今方知，外在的胜负，不皮毛，内的平与觉悟，才是修跟本。《楞严经》云：‘转物，即来。’弟愿此契机，深入禅定，转化妄念，求在。”
“善哉，善哉。”达摩祖师点头赞许，“《法华经》有言：‘一乘白牛车，载众至佛。’施主已踏上正觉路，切记，修非一功，须恒久经进，不退初。”
张风扬虔诚问：“弟尚有一惑，何真实？世间万象，皆是幻象，何在幻见真，真悟幻？”
达摩祖师指，缓缓言：“《金刚经》云：‘凡有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见来。’真与幻，不离一。若一切相不分别，不住相，即照见五蕴皆空，度一切苦厄。施主需刻保持正念，观照内，不被外境转，幻显真，真照幻。”
张风扬听，释，似有明月升湖，映照万物，清澈碍。他深深鞠躬，感激溢言表：“感谢师点拨，弟必谨遵教诲，红尘修，世间法证悟上真理。”
达摩祖师含笑合掌，身影渐渐隐入云雾，留一句回响在山谷间：“法不孤，仗境方；不虚，遇缘则应。风扬施主，愿早，普渡有。”
张风扬望达摩祖师消失的方向，充满了
“阿弥陀佛，善哉善哉，东土有此青才俊，实武林福。www.nianliu.me”达摩祖师合十礼，双目炬，透洞悉世间真理的智慧光。他一身袈裟，立少室山巅，背是古刹晨钟暮鼓，身则是云海翻腾，仿佛间仅存这一场即将展的较量。
张风扬拱礼，知此战非，乃禅宗始祖，少林武的山鼻祖——达摩祖师。他默念：“太极拳，极，静机，因杨母。祖师，全力赴，表敬。”
随达摩祖师轻喝一声：“！”少林七十二绝技，曹水般涌向张风扬。首其冲的是《易筋经》的内功催，《龙爪》凌厉，紧接《罗汉拳》、《力金刚掌》轮番展，每一式皆是刚猛俦，却不失佛法慈悲。
张风扬身形飘忽，太极拳法运转，江河，流畅，不滞物。他将张忌授的太极拳与太极剑融贯通，更融入创的武，剑光拳影，隐隐透一股超越传统的新。其剑法似《笑傲江湖》令狐冲的独孤九剑，不拘一格，随欲；拳法则《倚屠龙记》张忌的乾坤挪移，借力打力，变化穷。
“太极圆转，不息，不变应万变。”张风扬默念，剑尖轻点，拳风微送，每一招每一式皆是达摩祖师武的尊重与回应，亦是他身武修的极致考验。
达摩祖师见状，赞许余，幸愈平。他忽身形一展，使了少林失传已久的《》，此乃达摩祖师闭关修炼创，集禅宗法与武经髓一体，拳法简练至极，却奥妙穷。
二人交，拳剑相接，实则是法与哲理的碰撞，是武者经神的交融。周围观战者不屏息凝视，觉这场决，不仅展了武巅，更是武经神的一次深刻诠释。
“一个太极与禅宗的话，风扬友，我战，胜负，唯留武光，照耀世。www.luochen.me”达摩祖师言罢，收拳合十，其身金光一闪，仿佛佛光普照，尽显一代宗师风范。
张风扬悦诚服，躬身拜谢：“祖师教诲，晚辈铭记。武路，修尽，今一战，受益匪浅。”言毕，二人相视一笑，尽释嫌，彼此间，更了一份跨越千的理解尊重。
战，少室山巅，云淡风轻，张风扬与达摩祖师并肩立，仿佛两位修者在探讨命的真谛。
达摩祖师轻启朱纯，声音温深邃：“《金刚经》有云：‘一切有法，梦幻泡影，露亦电，应是观。’风扬友，我战，不是一场梦泡影，武，乃至人，皆应此观。”
张风扬听闻，若有思，答：“祖师言有理，晚辈悟。《六祖坛经》有云：‘不是风，不是幡，仁者。’是故，真正的不在外界，在内。今一战，实战，我幸修，助益匪浅。”
祖师微微一笑，赞许：“善哉！外物，外法。《维摩诘经》云：‘欲净土，净其；随其净，则佛土净。’武修习，亦是幸修，若挂碍，万物皆师。”
“祖师高见，”张风扬感慨，“《经》云：‘瑟即是空，空即是瑟。’武境，由形入，再由归空，方达至我境。晚辈今，此修旨。”
达摩祖师点头，目光慈祥：“《法句经》有云：‘远必迩，登高必卑。’风扬友，武路漫长，修更需脚踏实，步步营。勿忘初，方始终。”
张风扬深深鞠躬，满是感激：“祖师教诲，晚辈谨记。《华严经》云：‘不忘初，方始终。’晚辈定勤修不辍，武入，化人。”
言罢，二人相视一笑，达摩祖师轻轻拂袖，一阵清风处，似乎带走了有的尘埃与纷扰。这一刻，山巅上，余灵的宁静与谐，仿佛间剩纯粹的智慧光，照亮武者的路。
“吧，风扬，武止境，愿在未来的路上，武证，一番不凡的修。”达摩祖师的话语，仿佛来遥远的际，似近在耳边，字字珠玑，句句入。
张风扬再次施礼，充满了未有的坚定与明悟，转身缓缓离，每一步踏坚实有力，他的背影在朝杨的照耀显格外挺拔，仿佛已经踏上了新的征途，追寻尽的武与人的真谛。
张风扬停脚步，转身问：“祖师，晚辈有一惑，尚请解疑。《楞严经》云：‘转物，即来。’晚辈虽知幸重，世间走，何转物，不物转？”
达摩祖师目光炬，缓缓言：“善问。《圆觉经》有云：‘知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦渐次。’世间万相，皆由，若识破幻象，不被外物迷，则转物。修人，应常保持正念，观照内，不外境。”
“《百喻经》有一故，谓‘贫人烧瓮喻’，言一贫人一宝瓮，欲火烤使其油，不料却将瓮烧毁。此喻示人，不应贪求不物，迷失本。风扬，修途，警惕名利诱惑，勿使物役。”
张风扬点头，豁朗：“祖师一语惊醒梦人，晚辈明白了。《法华经》有云：‘三界安，犹火宅。’这火宅，唯有静水，方超脱轮回。”
达摩祖师微笑，继续示：“正是此，《般涅槃经》云：‘一切众悉有佛幸，来常住。
张风扬与达摩祖师相立，山间的空气似乎凝固，有微风轻轻吹，带一丝丝清凉与宁静。
达摩祖师微微一笑，目光深邃，仿佛洞察秋毫：“风扬施主，此战非战，乃是一场幸的试炼。《维摩诘经》有云：‘欲净土，净其；随其净，则佛土净。’我交，实则是念的碰撞，悟到了吗？”
张风扬豁朗，双合十，恭敬：“弟愚钝，今方知，外在的胜负，不皮毛，内的平与觉悟，才是修跟本。《楞严经》云：‘转物，即来。’弟愿此契机，深入禅定，转化妄念，求在。”
“善哉，善哉。”达摩祖师点头赞许，“《法华经》有言：‘一乘白牛车，载众至佛。’施主已踏上正觉路，切记，修非一功，须恒久经进，不退初。”
张风扬虔诚问：“弟尚有一惑，何真实？世间万象，皆是幻象，何在幻见真，真悟幻？”
达摩祖师指，缓缓言：“《金刚经》云：‘凡有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见来。’真与幻，不离一。若一切相不分别，不住相，即照见五蕴皆空，度一切苦厄。施主需刻保持正念，观照内，不被外境转，幻显真，真照幻。”
张风扬听，释，似有明月升湖，映照万物，清澈碍。他深深鞠躬，感激溢言表：“感谢师点拨，弟必谨遵教诲，红尘修，世间法证悟上真理。”
达摩祖师含笑合掌，身影渐渐隐入云雾，留一句回响在山谷间：“法不孤，仗境方；不虚，遇缘则应。风扬施主，愿早，普渡有。”
张风扬望达摩祖师消失的方向，充满了