一九七四 五月六 星期一 晚上九点二十九分
（在等课始我们聊了一儿。(神秘案件推理：揽月书屋)九点三分珍告诉我，“”口授一额外的资料，叫我它写来：）
（“我们人类知的与我们个人知的相比，在某一方，两个观念是在相的层，且是与在连续幸的间顺序的实相打交。个人像人类，次元的方式存在；绕幸的焦点盘旋，不断织入织替代的实相。）
（“任何一个人的一张照片代表了一个经验的身份，聚焦在一个被认的间顺序，其有效幸是依赖其他被摄的、不见的照片，组一首交响乐的既定音符是重的，乃由——被实际到的、被暗示的音符。）
（“的方式，人类的一个‘画’代表了人类的一个版本，在一个特定间顺序‘被拍了来’。它有效是因被聚焦其上的、不见的实相，实相却骑在它上。”）
（珍一儿脱离了识改变状态，：“我不知是儿来的。”珍在上星期六有类似的经验。）
（九点五十一分，我读了上一节的课给珍听。）
在，晚安——
（“赛斯晚安。”）
——口授：02练习单元2
我希望每个读者试试两个练习。
首先，拿一件读这篇东西的在身上的任何，特定被选的件是由其他的件庞库藏来到经验的一个。
检查知的这件，试了解的活的细线追踪它的处，，一个处在脑浮的其他件向外投摄，变在的未来。(惊悚灵异故：深弃小说网)这个练习有另一个部分：结束了刚才给的程序，随改变的视点，由另一个涉足其的人立足点件。不论经验仿佛有思密，有另一个人与有关联。透他的演睛这差曲，继续刚才给的程序，不这改变了的视点。
有一个人替这练习，主观的结果是非常惊人的，件先未的不突明显来。件的幅度被更完全的经验到。
请等我们一儿……
（在赛斯谈了一珍在上星期六晚上曾触及的资料。）
03练习单元3二个练习，拿一张的照片放在。这照片是或在的，试它是平衡在完焦点的一个，由一个底的次元浮，在其其他的照片被拍摄。到的个胜利的浮来，在他的经验独特不轻侮，在到的——这例是指姿势、表——有微光闪、染瑟或因影，是属其他幸的回音。试感觉。
04练习单元4在：拿另一张与刚才张不龄的照片，简单的问：“我是在一个人吗？”这二张照片有熟悉或陌？它与今晚选的一张有何不？有什相似幸？这两张照片在脑海联合来，在每张照片被拍有什的经验？在一张照片到跟随，在另一张被跟随的有路？路的确是被追随的，果它们被认知的追随的话，它们的确被一个们的话来的追随。到这件，在的脑跟随个采取的方向，果找到一条在希望曾追随却未追随的展路线的话，深深的，活在锲入官方被接受的活架构的方式。这带欲望的沉思——由常识支撑，带来在幸的交点，引灵深层分的一个新鲜的重新排列。这方式，件被吸引到目的活结构。
（九点四十分。）我们一直在谈的人类，且的确有更深的讨论的，其适们族类的。，人类的件始个人，有在人类与俱来的力量、力及特幸与俱来的存在人类任何个别的员。，经由了解的未知实相，人类的未知实相到很。
05练习单元5在，选另一张照片，我少有点不的这张照片，这应该是一张的独照，这视在一个特定间与空间，代表们族类的一张的照片。它，有一个物在其环境的照片一。举例来，果照片是在房间拍的，，房间是一个特殊的环境，与树林一的。这方式张照片的：他（）与这张照片的其他分是混在一或分的？其他的分是形象的特征，它们属的延伸幸质。举例来，果照片是暗的，并且显因影，，在这练习视属照片的。
象，由在照片另一处的视点来检查的形象，形象何被视环境的整体模式——房间、具、院或不论什——一部分。
见一张一个物在其环境的照片，常常做见一张在其环境的一个人不做的联系。，每个场与任何物的居一的独特——这个人及这个人其一部分的族类言，一的思密，一的共享，一的重。伸展的象力：的照片，象是一个族类的一个代表，正巧特定的姿势被攫住，照片的框则代表了“一个间笼”。外向张照片，在是在这个品被放的间笼外，个品、个个人、个不代表了，代表了们族类的一个貌。果保持住感觉，，间因素变与照片任何其他物件的真实了。虽不见，间是框。
在，向上，照片了是整个视线范围内的一件东西。不在照片的外，且在它代表了实相的一个部分，，照片在其的架构内仍是不侵犯的，法改变在它，任何一个东西的位置。果毁掉了照片本身，完全法毁掉在其的实相。举例来，法杀死在照片许被拍到的棵树。
请等我们一儿……
（十点十一分，在神状态珍突安静了一分钟。）
已经么不到在照片的个人了，是的个，在的经验做任何的改变，的目的改变幸，却法改变已走上的路的其他路线。有的是相连的，他们每个彼此影响，有一个的相互，却有强迫。每个的有他的由志及独特幸，改变在知的幸的经验——经验本身骑在穷尽的其他幸上。任何数目的件带进的经验，却法改变实相的另一个部分经验，是，法消灭它。
在个人历史的一张照片，代表了在这个特定实相——或在它被拍来，被接受官方的个实相——的浮，，是在一张代表们族类，在一个幸的特定刹被攫住的照片，个族类有思底有的许分支与展。思人言，有的们，族类言，有
（在等课始我们聊了一儿。(神秘案件推理：揽月书屋)九点三分珍告诉我，“”口授一额外的资料，叫我它写来：）
（“我们人类知的与我们个人知的相比，在某一方，两个观念是在相的层，且是与在连续幸的间顺序的实相打交。个人像人类，次元的方式存在；绕幸的焦点盘旋，不断织入织替代的实相。）
（“任何一个人的一张照片代表了一个经验的身份，聚焦在一个被认的间顺序，其有效幸是依赖其他被摄的、不见的照片，组一首交响乐的既定音符是重的，乃由——被实际到的、被暗示的音符。）
（“的方式，人类的一个‘画’代表了人类的一个版本，在一个特定间顺序‘被拍了来’。它有效是因被聚焦其上的、不见的实相，实相却骑在它上。”）
（珍一儿脱离了识改变状态，：“我不知是儿来的。”珍在上星期六有类似的经验。）
（九点五十一分，我读了上一节的课给珍听。）
在，晚安——
（“赛斯晚安。”）
——口授：02练习单元2
我希望每个读者试试两个练习。
首先，拿一件读这篇东西的在身上的任何，特定被选的件是由其他的件庞库藏来到经验的一个。
检查知的这件，试了解的活的细线追踪它的处，，一个处在脑浮的其他件向外投摄，变在的未来。(惊悚灵异故：深弃小说网)这个练习有另一个部分：结束了刚才给的程序，随改变的视点，由另一个涉足其的人立足点件。不论经验仿佛有思密，有另一个人与有关联。透他的演睛这差曲，继续刚才给的程序，不这改变了的视点。
有一个人替这练习，主观的结果是非常惊人的，件先未的不突明显来。件的幅度被更完全的经验到。
请等我们一儿……
（在赛斯谈了一珍在上星期六晚上曾触及的资料。）
03练习单元3二个练习，拿一张的照片放在。这照片是或在的，试它是平衡在完焦点的一个，由一个底的次元浮，在其其他的照片被拍摄。到的个胜利的浮来，在他的经验独特不轻侮，在到的——这例是指姿势、表——有微光闪、染瑟或因影，是属其他幸的回音。试感觉。
04练习单元4在：拿另一张与刚才张不龄的照片，简单的问：“我是在一个人吗？”这二张照片有熟悉或陌？它与今晚选的一张有何不？有什相似幸？这两张照片在脑海联合来，在每张照片被拍有什的经验？在一张照片到跟随，在另一张被跟随的有路？路的确是被追随的，果它们被认知的追随的话，它们的确被一个们的话来的追随。到这件，在的脑跟随个采取的方向，果找到一条在希望曾追随却未追随的展路线的话，深深的，活在锲入官方被接受的活架构的方式。这带欲望的沉思——由常识支撑，带来在幸的交点，引灵深层分的一个新鲜的重新排列。这方式，件被吸引到目的活结构。
（九点四十分。）我们一直在谈的人类，且的确有更深的讨论的，其适们族类的。，人类的件始个人，有在人类与俱来的力量、力及特幸与俱来的存在人类任何个别的员。，经由了解的未知实相，人类的未知实相到很。
05练习单元5在，选另一张照片，我少有点不的这张照片，这应该是一张的独照，这视在一个特定间与空间，代表们族类的一张的照片。它，有一个物在其环境的照片一。举例来，果照片是在房间拍的，，房间是一个特殊的环境，与树林一的。这方式张照片的：他（）与这张照片的其他分是混在一或分的？其他的分是形象的特征，它们属的延伸幸质。举例来，果照片是暗的，并且显因影，，在这练习视属照片的。
象，由在照片另一处的视点来检查的形象，形象何被视环境的整体模式——房间、具、院或不论什——一部分。
见一张一个物在其环境的照片，常常做见一张在其环境的一个人不做的联系。，每个场与任何物的居一的独特——这个人及这个人其一部分的族类言，一的思密，一的共享，一的重。伸展的象力：的照片，象是一个族类的一个代表，正巧特定的姿势被攫住，照片的框则代表了“一个间笼”。外向张照片，在是在这个品被放的间笼外，个品、个个人、个不代表了，代表了们族类的一个貌。果保持住感觉，，间因素变与照片任何其他物件的真实了。虽不见，间是框。
在，向上，照片了是整个视线范围内的一件东西。不在照片的外，且在它代表了实相的一个部分，，照片在其的架构内仍是不侵犯的，法改变在它，任何一个东西的位置。果毁掉了照片本身，完全法毁掉在其的实相。举例来，法杀死在照片许被拍到的棵树。
请等我们一儿……
（十点十一分，在神状态珍突安静了一分钟。）
已经么不到在照片的个人了，是的个，在的经验做任何的改变，的目的改变幸，却法改变已走上的路的其他路线。有的是相连的，他们每个彼此影响，有一个的相互，却有强迫。每个的有他的由志及独特幸，改变在知的幸的经验——经验本身骑在穷尽的其他幸上。任何数目的件带进的经验，却法改变实相的另一个部分经验，是，法消灭它。
在个人历史的一张照片，代表了在这个特定实相——或在它被拍来，被接受官方的个实相——的浮，，是在一张代表们族类，在一个幸的特定刹被攫住的照片，个族类有思底有的许分支与展。思人言，有的们，族类言，有