二：我来及问赛斯今晚珍传述的资料有有六八九节造任何矛盾，因在节他讨论到人—物及物—人是活在三纪。我们假定这“突变的形式”暗示了通常谓人的始，在赛斯血居人在一个更早的候与鸟一存在，是珍扭曲了其一节的资料吗？是否在历史的复杂节奏，人甚至在三纪已是人（至少类似我们知的人），，进入一个物—人形式的长循环，再回来做人？或是否在今晚的课，珍曾调准到一个平的（或的）实相资料？在这少的资料上解决这复杂的问题实在是太难了。）