八十四章 进军西藏
金磊：“早在皇太极临死，拉萨的‘海上师’，是来通常称谓的达赖喇嘛，噶厦方政府派了使节，万迢迢的往满洲的盛京，求与满清政府通。www.jingzi.me‘海上师’是拉萨的活佛，不是众藏传佛教活佛的一位，明朝他不薄，他却明珠暗投，背叛明帝。赐远涉世界屋脊，充客，让海上师归顺南明永历朝廷，真是徒劳功。”邢姬：“赐在西藏的段传奇经历，论旅的艰难险阻，战的惊魄，缘的曲折离奇，真是非寻常，其传奇历险记在明末清初再其右者。”谷宗义慨叹：“我的西藏旅真谓是九死一，惊世骇俗，至今回忆来有点曹澎湃。拉萨的海上师归附满清有不估量的政治力量，明满清政府具有强的吸引力，不仅此、蒙古纳入了它的政治版图，连遥远的西藏了它的势力范围。我冒险入藏，劝海上师，让他脱离满清，归顺南明，并组建一支西藏志愿兵，支持抗清复明战争。惜却功亏一篑。”
赐留段龙经营缅甸的商往返运输的马邦，率领分队弟兄回。在两位镖师的向导，他们仍由原路返回。在缅甸境内，赐在沿途的博固、良礼彬、东瓜、彬文、叫脉、腊戍建立了的马邦驿站。在木姐边境，赐突奇：“我们到印度转一圈考察一番怎？”双喜不胜：“少爷，太了。唐僧西取经，这西是印度，我们离印度不远了，佛教度旧竟是什的。”赐：“这缅甸西北区崇山峻岭，路途遥远，们不怕艰难险阻？”伙兴高采烈：“不怕！我们愿跟随侠历险考察。”他们找了位移民缅甸的汉族向导，木姐，途经八莫、密支、甘马因，在新背洋附近的野人山野营露宿。缅甸向导莫文礼：“我听老人们讲述，这野人山经常有野人，伤害人畜。少爷，我们必须轮流值班，加强防范。”赐：“莫文礼。双，安排值班，帐篷周围设三个岗哨，点上篝火，每班三人，一个辰轮换。”
五更，双镖师阿牛、阿虎值班，正是人困马乏的候，不觉昏昏沉沉的打盹来，篝火熄灭了。突，双闻到一特殊的气味，有一毛茸茸的在挠他的背，有几个黑影在演晃。他睡梦惊醒，跳跃来，朦胧到几个庞的身影向远处逃窜，令人毛骨悚。他声惊呼：“不，有野人！”阿牛、阿虎被惊醒，到了几个高、敏捷的人影向山坳逃奔，仨人惊魂未定，高声疾呼：“有野人！快追！”仨人向野人逃跑的方向紧追不舍，跑在的双，瞄准的一个人影了一枪。随赶来的赐高呼：“别枪！抓活的。”等到赐赶到，早已不见了野人的踪影。他们在山坳搜索到明，一获，回来帐篷少了一食品几灶具。双仨人清野人到底长什？旧竟是不是野人？
他们在艰难险阻的野人山胡康河谷区经受了一次未有的磨难考验，几经迷路，几番往返，三终走了这人烟稀少、原始荒芜的山峦曲径通幽、景瑟迷人的河谷。赐感喟：“这野人山及其胡康河谷区是云南经缅甸到印度的必经路，是一个易守难攻的战略。我似乎有一预感，二三百，了打通海口，有一支远征军将在这遭遇一场血战，数千战士的尸体掩埋在这野人山麓。”双笑呵呵的：“我们少爷是个预言，掐指算几百的。”双豪迈的：“听我们少爷是金星上的白马王凡，与众不，上遁，穿越星空壳，有特异功！”
赐率领分队弟兄由纳特科进入印度的利，向南来到英帕尔。在英帕尔逗留了两，觉今的印度有缅甸的佛教盛。赐扫兴：“印度佛教的源在恒河游。印度佛教在阿育王统治期始向外传播到缅甸、泰等东南亚，传播到伊朗、伊拉克，到贵霜帝期才传入。的佛教受儒、的影响，早已嬗变了本土的佛教，已不印度的佛教。在印度盛印度教伊斯兰教，佛教已经衰微。其实佛教给予信徒的是佛门内的众平等，改变不了社上的等级制度。佛教信徒断红尘、禁欲爱、求解脱，实际是一经神麻痹已。我们不再像唐僧考察印度的佛祖释伽牟尼了，赶紧离，尽快返回理。”在赐的率领，他们风雨阻的沿原路返回到缅边境的木姐，随即进入云南畹町，经龙陵、腾冲、保山，顺利的回到了理。
赐刚回到理有李定的腹副将来拜访。副将焦急：“谷侠，终盼到们理回来了。们刚走不久，贵州安隆了一惨剧。我们将军有请昆明商议。”赐随副将风雨兼营程，来到昆明李定将军府。李定门见山：“永历帝密诏泄露，孙望恼羞怒，伙党羽马吉翔、庞龙，密谋盗永历帝的名义，旨参与密诏的士吴贞毓、翰林院检讨蒋乾昌等十八人处死刑。消息传来，朝野震惊，群鼎沸，主张兵讨伐孙望及其奸党。”李定将军给赐了吴贞毓蒋乾昌临刑写的诗，赐拿到诗悲怆的吟诵。他：“吴贞毓的诗写悲愤填膺，令人痛彻扉：
击剑未遂身先死，一片丹不肯休。
蒋乾昌的诗更加悲痛欲绝，壮怀激烈：
奸臣祸来惨，志士仁故怨。
十载辛勤报，孤臣百折堪忧。”
赐沉吟良久，仰长啸：“不到在安隆与诸君一别，竟永决。忠南明的忠臣良将或战死沙场，或被谄害屈辱死，在永历朝廷唯有李将军力挽狂澜，拯救南明走困境。”
李定坦率的表达了的图：“我率兵突袭安隆，将永历帝救，迁云南昆明。”
赐沉吟良久，胸怀坦荡：“阁恕我直言，是抗清复明的局重。果在贸领兵突袭安隆，孙望早已有防范，两军内战，或者两败俱伤，或者孙望惨败投降清军，让满清渔翁利。我恳请李将军将此南明内部党派争的怨仇暂且搁置，按兵不，静观其变。据我们清宫内部到的报，老奸巨猾的洪承畴虽占领了湖南两广，扼守云贵险、颇强的四王保护的永历朝廷，不敢贸进攻，采取守攻的策略，等待机熟再举进攻，正在加紧主帅孙望的诏降。由清军屡苦远征，方官吏疲奔命，军费激增，财政告急，满清朝臣洪承畴益不满，连皇帝福临渐失了耐。洪承畴在朝臣的非议压力，了保全晚的功名，已经上书朝廷请求解除六省经略任。满清皇帝福临据守云贵险，有们四王保护的永历朝廷苦良策，一筹莫展。洪承畴解任，一纸诏书岂招降孙望？守既不易，攻难进，一旦冒险进攻，万一损兵折将，这个败局由谁来收拾？在正是南明备战的机，李将军千万不突袭孙望，一旦内战暴，给清军乘机，果不堪设。我极力主张：缓迁，广积粮，稳住局，等待机，反攻湖广，饮马武昌，与张煌言、郑功联合打一场声势浩的长江战役，到再将永历帝救，迁南京，辟南明半壁江山，进统一全。请李将军三思。”
李定沉思默良久：“谷侠一番肺腑言，劝阻了一场内战，容我与部将长计议。”赐告辞
金磊：“早在皇太极临死，拉萨的‘海上师’，是来通常称谓的达赖喇嘛，噶厦方政府派了使节，万迢迢的往满洲的盛京，求与满清政府通。www.jingzi.me‘海上师’是拉萨的活佛，不是众藏传佛教活佛的一位，明朝他不薄，他却明珠暗投，背叛明帝。赐远涉世界屋脊，充客，让海上师归顺南明永历朝廷，真是徒劳功。”邢姬：“赐在西藏的段传奇经历，论旅的艰难险阻，战的惊魄，缘的曲折离奇，真是非寻常，其传奇历险记在明末清初再其右者。”谷宗义慨叹：“我的西藏旅真谓是九死一，惊世骇俗，至今回忆来有点曹澎湃。拉萨的海上师归附满清有不估量的政治力量，明满清政府具有强的吸引力，不仅此、蒙古纳入了它的政治版图，连遥远的西藏了它的势力范围。我冒险入藏，劝海上师，让他脱离满清，归顺南明，并组建一支西藏志愿兵，支持抗清复明战争。惜却功亏一篑。”
赐留段龙经营缅甸的商往返运输的马邦，率领分队弟兄回。在两位镖师的向导，他们仍由原路返回。在缅甸境内，赐在沿途的博固、良礼彬、东瓜、彬文、叫脉、腊戍建立了的马邦驿站。在木姐边境，赐突奇：“我们到印度转一圈考察一番怎？”双喜不胜：“少爷，太了。唐僧西取经，这西是印度，我们离印度不远了，佛教度旧竟是什的。”赐：“这缅甸西北区崇山峻岭，路途遥远，们不怕艰难险阻？”伙兴高采烈：“不怕！我们愿跟随侠历险考察。”他们找了位移民缅甸的汉族向导，木姐，途经八莫、密支、甘马因，在新背洋附近的野人山野营露宿。缅甸向导莫文礼：“我听老人们讲述，这野人山经常有野人，伤害人畜。少爷，我们必须轮流值班，加强防范。”赐：“莫文礼。双，安排值班，帐篷周围设三个岗哨，点上篝火，每班三人，一个辰轮换。”
五更，双镖师阿牛、阿虎值班，正是人困马乏的候，不觉昏昏沉沉的打盹来，篝火熄灭了。突，双闻到一特殊的气味，有一毛茸茸的在挠他的背，有几个黑影在演晃。他睡梦惊醒，跳跃来，朦胧到几个庞的身影向远处逃窜，令人毛骨悚。他声惊呼：“不，有野人！”阿牛、阿虎被惊醒，到了几个高、敏捷的人影向山坳逃奔，仨人惊魂未定，高声疾呼：“有野人！快追！”仨人向野人逃跑的方向紧追不舍，跑在的双，瞄准的一个人影了一枪。随赶来的赐高呼：“别枪！抓活的。”等到赐赶到，早已不见了野人的踪影。他们在山坳搜索到明，一获，回来帐篷少了一食品几灶具。双仨人清野人到底长什？旧竟是不是野人？
他们在艰难险阻的野人山胡康河谷区经受了一次未有的磨难考验，几经迷路，几番往返，三终走了这人烟稀少、原始荒芜的山峦曲径通幽、景瑟迷人的河谷。赐感喟：“这野人山及其胡康河谷区是云南经缅甸到印度的必经路，是一个易守难攻的战略。我似乎有一预感，二三百，了打通海口，有一支远征军将在这遭遇一场血战，数千战士的尸体掩埋在这野人山麓。”双笑呵呵的：“我们少爷是个预言，掐指算几百的。”双豪迈的：“听我们少爷是金星上的白马王凡，与众不，上遁，穿越星空壳，有特异功！”
赐率领分队弟兄由纳特科进入印度的利，向南来到英帕尔。在英帕尔逗留了两，觉今的印度有缅甸的佛教盛。赐扫兴：“印度佛教的源在恒河游。印度佛教在阿育王统治期始向外传播到缅甸、泰等东南亚，传播到伊朗、伊拉克，到贵霜帝期才传入。的佛教受儒、的影响，早已嬗变了本土的佛教，已不印度的佛教。在印度盛印度教伊斯兰教，佛教已经衰微。其实佛教给予信徒的是佛门内的众平等，改变不了社上的等级制度。佛教信徒断红尘、禁欲爱、求解脱，实际是一经神麻痹已。我们不再像唐僧考察印度的佛祖释伽牟尼了，赶紧离，尽快返回理。”在赐的率领，他们风雨阻的沿原路返回到缅边境的木姐，随即进入云南畹町，经龙陵、腾冲、保山，顺利的回到了理。
赐刚回到理有李定的腹副将来拜访。副将焦急：“谷侠，终盼到们理回来了。们刚走不久，贵州安隆了一惨剧。我们将军有请昆明商议。”赐随副将风雨兼营程，来到昆明李定将军府。李定门见山：“永历帝密诏泄露，孙望恼羞怒，伙党羽马吉翔、庞龙，密谋盗永历帝的名义，旨参与密诏的士吴贞毓、翰林院检讨蒋乾昌等十八人处死刑。消息传来，朝野震惊，群鼎沸，主张兵讨伐孙望及其奸党。”李定将军给赐了吴贞毓蒋乾昌临刑写的诗，赐拿到诗悲怆的吟诵。他：“吴贞毓的诗写悲愤填膺，令人痛彻扉：
击剑未遂身先死，一片丹不肯休。
蒋乾昌的诗更加悲痛欲绝，壮怀激烈：
奸臣祸来惨，志士仁故怨。
十载辛勤报，孤臣百折堪忧。”
赐沉吟良久，仰长啸：“不到在安隆与诸君一别，竟永决。忠南明的忠臣良将或战死沙场，或被谄害屈辱死，在永历朝廷唯有李将军力挽狂澜，拯救南明走困境。”
李定坦率的表达了的图：“我率兵突袭安隆，将永历帝救，迁云南昆明。”
赐沉吟良久，胸怀坦荡：“阁恕我直言，是抗清复明的局重。果在贸领兵突袭安隆，孙望早已有防范，两军内战，或者两败俱伤，或者孙望惨败投降清军，让满清渔翁利。我恳请李将军将此南明内部党派争的怨仇暂且搁置，按兵不，静观其变。据我们清宫内部到的报，老奸巨猾的洪承畴虽占领了湖南两广，扼守云贵险、颇强的四王保护的永历朝廷，不敢贸进攻，采取守攻的策略，等待机熟再举进攻，正在加紧主帅孙望的诏降。由清军屡苦远征，方官吏疲奔命，军费激增，财政告急，满清朝臣洪承畴益不满，连皇帝福临渐失了耐。洪承畴在朝臣的非议压力，了保全晚的功名，已经上书朝廷请求解除六省经略任。满清皇帝福临据守云贵险，有们四王保护的永历朝廷苦良策，一筹莫展。洪承畴解任，一纸诏书岂招降孙望？守既不易，攻难进，一旦冒险进攻，万一损兵折将，这个败局由谁来收拾？在正是南明备战的机，李将军千万不突袭孙望，一旦内战暴，给清军乘机，果不堪设。我极力主张：缓迁，广积粮，稳住局，等待机，反攻湖广，饮马武昌，与张煌言、郑功联合打一场声势浩的长江战役，到再将永历帝救，迁南京，辟南明半壁江山，进统一全。请李将军三思。”
李定沉思默良久：“谷侠一番肺腑言，劝阻了一场内战，容我与部将长计议。”赐告辞