蒙毅赠的《邹》《圣》不，始皇帝赠的《显》《五蠹》思明显更加激进。www.feiyuan.me
王离的绩虽并不理，是给赵泗翻译一《显》《五蠹》照本宣科显并有太问题。
，仅限照本宣科，至再王离这到点什，难了。
“世显，儒、墨。儒至，孔丘。墨至，墨翟。孔死，有张儒，有思儒，有颜氏儒，有孟氏儒，有漆雕氏儒，有仲良氏儒，有孙氏儒，有乐正氏儒。墨死，有相氏墨，有相夫氏墨，有邓陵氏墨。故孔、墨，儒分八，墨离三，取舍相反不，皆谓真孔、墨，孔、墨不复，将谁使定世乎？”王离照本宣科。
概思是儒墨两，一个一分八，一个一分三，孔墨死，皆才是孔墨真传，是孔墨已死，不复，谁判断这派的真假？
篇直接火力拉满，词不算太晦涩难懂，偶遇一僻词，有王离在旁解读，赵泗勉强够结合上文思分析，关键是在断句上，码王离的断句水平是有的，断完句，有僻字，有僻典故，赵泗是够概理解其思的。
《显》篇直接炮轰儒墨两，火力拉满，毫疑问直接赵泗吸引住了。
结果的内容更劲爆。
孔、墨俱尧、舜，取舍不，皆谓真尧、舜，尧、舜不复，将谁使定儒、墨诚乎？
篇炮轰今儒墨分乱象，接来直接炮火上升到了儒墨两的祖师爷孔墨身上。www.yawu.me
孔墨皆称到尧舜，反正尧舜已经死了，们随便呗。
代的儒墨言，毫疑问是骑脸输了。
“韩非言论竟此激烈？”赵泗啧啧称奇。
“这才哪到哪？”王离诧异的了一演赵泗。
他是读《显》《五蠹》的，这两篇文章是流传广泛，火力凶猛，的人，主是韩非骂的狠，热闹不嫌。
“是有点外～～”赵泗笑摇了摇头。
主是世历朝历代，孔的光环越来越，孔甚至王朝倾覆我不倒，喜迎王师入原。
孔不管是历朝历代，被尊至圣先师，韩非的话毫疑问是逆不的，毕竟世儒已经将孔孟的每一句话奉圭皋。
便是世思改革变法，套上一鼎复古的帽，孔他老先的话反驳孔他老先的话，搞已经世的孔矛盾不已。
毕竟椿秋战乃至先秦一个代人来太久远，儒罢黜百，独尊儒术基本上垄断了话语权，孔的位一升再升。
赵泗识的认在古代诋毁儒问是一逆不的。
“儒毕竟是显……”赵泗口。
“法亦是显。”王离口回答到。
赵泗有再，主是思了偏差，古代古代不一概论，这个代儒虽是显，是儒并列乃至稳压儒一头的问亦有。不至到了罢黜百，独尊儒术独一档的存在。
另外有一点诧异则是因韩非本人。
毕竟韩非在历史上的形象带点被迫害味，赵泗一个代人读韩非的著，初闻韩非论，此激烈，产了反差。
“了，韩非旧竟是何死的？”赵泗放竹简八卦了来。
“不知……我问父，父。”王离摇了摇头。
历史上韩非死众纷纭，有是秦始皇赐死的，有是李斯害怕韩非取代的位置暗谋害……
“不知？”赵泗诧异的问。
“我才……”王离摊了摊。
“父不告知我，我不清楚实。”王离口。
吧……赵泗的八卦熄灭，很显这，哪怕身处秦朝，具体原由经不是一般人够知。
赵泗打消了八卦的思捧显继续。
赵泗并有真正义上接受先秦诸的思。
至代的点东西是断章取义，微不足，韩非的观点思竟外的符合赵泗的口味。
在韩非口，不仅孔墨不值尊崇，哪怕是尧舜这的先王，不武断的肯定他的一切。
他认治理不够仅凭善良感化，应该制定律法奖惩措施。
给人制定一個统一的制度，来约束人们的。
他强调宰相必州部，猛将必卒伍。
《显》炮轰的象很，有先王，有圣贤。
是通篇读来，其实倒算不上不敬先人，《显》推崇的论点更的是尊古不崇古。
尊重先人，不盲目肯定先人的一切。
一个代人，《显》明显十分符合赵泗的胃口，这个代娱乐段并不是很，赵泗颇有一上到一本十分有趣的课外读物的感觉。
通篇来，觉犹未尽，是翻《五蠹》。
嘛，更劲爆了。
火力更上一层楼，直接将儒，游侠，纵横，君身边左右亲近人工商人并列，称的五蛀虫。
并言，儒文乱法，侠武犯禁！
篇直接炮轰盲目崇古思，有巢氏燧人氏点。
有巢氏明在树上搭窝棚躲避虫害，人们因此爱戴他推举他治理。
燧人氏明钻木取火，烧烤食物处腥臭，人们因此爱戴他推举他。
是到了夏朝果有人使钻木取火树上搭窝棚，人们一定取笑他。
在今是有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治并加实的人，定被代的圣人耻笑了。因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，是跟据社的实际况，进制定相应的政治措施。
毫疑问，韩非的观点赵泗这个代人的观点有相近。
“！”
赵泗演带光！
，赵泗并非全盘认韩非的思，他连韩非的具体思主张来呢。
通篇来在吃瓜，韩非是真敢阿！
读读懂不重，这感觉味了！
（是概一，不通篇此。的思碰撞基本是剧展。今冇了，腰有点疼。）
王离的绩虽并不理，是给赵泗翻译一《显》《五蠹》照本宣科显并有太问题。
，仅限照本宣科，至再王离这到点什，难了。
“世显，儒、墨。儒至，孔丘。墨至，墨翟。孔死，有张儒，有思儒，有颜氏儒，有孟氏儒，有漆雕氏儒，有仲良氏儒，有孙氏儒，有乐正氏儒。墨死，有相氏墨，有相夫氏墨，有邓陵氏墨。故孔、墨，儒分八，墨离三，取舍相反不，皆谓真孔、墨，孔、墨不复，将谁使定世乎？”王离照本宣科。
概思是儒墨两，一个一分八，一个一分三，孔墨死，皆才是孔墨真传，是孔墨已死，不复，谁判断这派的真假？
篇直接火力拉满，词不算太晦涩难懂，偶遇一僻词，有王离在旁解读，赵泗勉强够结合上文思分析，关键是在断句上，码王离的断句水平是有的，断完句，有僻字，有僻典故，赵泗是够概理解其思的。
《显》篇直接炮轰儒墨两，火力拉满，毫疑问直接赵泗吸引住了。
结果的内容更劲爆。
孔、墨俱尧、舜，取舍不，皆谓真尧、舜，尧、舜不复，将谁使定儒、墨诚乎？
篇炮轰今儒墨分乱象，接来直接炮火上升到了儒墨两的祖师爷孔墨身上。www.yawu.me
孔墨皆称到尧舜，反正尧舜已经死了，们随便呗。
代的儒墨言，毫疑问是骑脸输了。
“韩非言论竟此激烈？”赵泗啧啧称奇。
“这才哪到哪？”王离诧异的了一演赵泗。
他是读《显》《五蠹》的，这两篇文章是流传广泛，火力凶猛，的人，主是韩非骂的狠，热闹不嫌。
“是有点外～～”赵泗笑摇了摇头。
主是世历朝历代，孔的光环越来越，孔甚至王朝倾覆我不倒，喜迎王师入原。
孔不管是历朝历代，被尊至圣先师，韩非的话毫疑问是逆不的，毕竟世儒已经将孔孟的每一句话奉圭皋。
便是世思改革变法，套上一鼎复古的帽，孔他老先的话反驳孔他老先的话，搞已经世的孔矛盾不已。
毕竟椿秋战乃至先秦一个代人来太久远，儒罢黜百，独尊儒术基本上垄断了话语权，孔的位一升再升。
赵泗识的认在古代诋毁儒问是一逆不的。
“儒毕竟是显……”赵泗口。
“法亦是显。”王离口回答到。
赵泗有再，主是思了偏差，古代古代不一概论，这个代儒虽是显，是儒并列乃至稳压儒一头的问亦有。不至到了罢黜百，独尊儒术独一档的存在。
另外有一点诧异则是因韩非本人。
毕竟韩非在历史上的形象带点被迫害味，赵泗一个代人读韩非的著，初闻韩非论，此激烈，产了反差。
“了，韩非旧竟是何死的？”赵泗放竹简八卦了来。
“不知……我问父，父。”王离摇了摇头。
历史上韩非死众纷纭，有是秦始皇赐死的，有是李斯害怕韩非取代的位置暗谋害……
“不知？”赵泗诧异的问。
“我才……”王离摊了摊。
“父不告知我，我不清楚实。”王离口。
吧……赵泗的八卦熄灭，很显这，哪怕身处秦朝，具体原由经不是一般人够知。
赵泗打消了八卦的思捧显继续。
赵泗并有真正义上接受先秦诸的思。
至代的点东西是断章取义，微不足，韩非的观点思竟外的符合赵泗的口味。
在韩非口，不仅孔墨不值尊崇，哪怕是尧舜这的先王，不武断的肯定他的一切。
他认治理不够仅凭善良感化，应该制定律法奖惩措施。
给人制定一個统一的制度，来约束人们的。
他强调宰相必州部，猛将必卒伍。
《显》炮轰的象很，有先王，有圣贤。
是通篇读来，其实倒算不上不敬先人，《显》推崇的论点更的是尊古不崇古。
尊重先人，不盲目肯定先人的一切。
一个代人，《显》明显十分符合赵泗的胃口，这个代娱乐段并不是很，赵泗颇有一上到一本十分有趣的课外读物的感觉。
通篇来，觉犹未尽，是翻《五蠹》。
嘛，更劲爆了。
火力更上一层楼，直接将儒，游侠，纵横，君身边左右亲近人工商人并列，称的五蛀虫。
并言，儒文乱法，侠武犯禁！
篇直接炮轰盲目崇古思，有巢氏燧人氏点。
有巢氏明在树上搭窝棚躲避虫害，人们因此爱戴他推举他治理。
燧人氏明钻木取火，烧烤食物处腥臭，人们因此爱戴他推举他。
是到了夏朝果有人使钻木取火树上搭窝棚，人们一定取笑他。
在今是有人推崇尧、舜、禹、汤、武王的政治并加实的人，定被代的圣人耻笑了。因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，是跟据社的实际况，进制定相应的政治措施。
毫疑问，韩非的观点赵泗这个代人的观点有相近。
“！”
赵泗演带光！
，赵泗并非全盘认韩非的思，他连韩非的具体思主张来呢。
通篇来在吃瓜，韩非是真敢阿！
读读懂不重，这感觉味了！
（是概一，不通篇此。的思碰撞基本是剧展。今冇了，腰有点疼。）