‘夫莫秋豪末，太山；莫寿乎殇，彭祖夭。www.jingzi.me
与我并，万物与我一。’
这一段的是：
万万物，不的人，有什本质区别；与，与我，与坏，君与人。
本质上是一回。
孔圣人的存在，有让世界进入堂。
人的存在，有让人间进入狱。
因在老爷演，万物是一的。
庄写齐物论，老不仁，万物刍狗。
宇宙规律是乌鸦一般黑，人强调是非错，坏我，君人；这像非强逆水舟一，本身是的问题。
庄在齐物论：
‘彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？
果且彼是乎哉？
彼是莫其偶，谓枢。
枢始其环，应穷。
是亦一穷，非亦一穷。’
这的是不的人有不的是非标准，是非争论有绝的答案，有超越是非立，摆脱非黑即白的狭隘；才握的关键。
觉别人不，是人是错，不允许别人，将别人一棍打死；实际况是别人有点错，有错；且的错误很更致命。
这况，将人坏人消灭了；有他们专门来针的问题，更不容易见问题，更不容易改变。
的结果是人被打死了，是终栽倒在的问题；一玩蛋。
人坏人的存在，是有的。www.jingan.me
庄在齐物论：
“，物谓。恶乎？
。
恶乎不？
不不。
物固有，物固有。
物不，物不。’
这的是言论是人们物的描述，物的存在状态是变化的，是相的；有绝的正确或错误。
应的，认的正确，是暂正确，是相这个人这件正确；换一个间在另一个人身上，在另一件身上，很是个错误。
知，唐朝写谁知盘餐粒粒皆辛苦的个者李绅；了奢侈腐败司空见惯的主角。
很明显，人变坏人，坏人变人。
单纯君人论来定幸一个人，这本身是不科的。
人需防范，坏人给他们机。
老创造万物，万物是有的。
有绝的废物，有绝的物。
老给了人类智慧，是让人类掌握利不的物。
像走弯路该怎走？
走直路该怎走？
走水路该怎走……
这是人的问题。
不人不，怪路不平。
庄在齐物论：
‘今者吾丧我，汝知乎？
闻人籁未闻籁，闻籁未闻籁夫！
‘吾丧我。’
我的各批判判死刑，皆是源各偏见。
虽这偏见是有理的，是全部理的一部分；拿一部分理我进整体判死刑，是否定了我；不等我完全是。
汉山老祖刘邦项羽的差别是，项羽到一个不顺演的人；直接打压丢弃，甚至判死刑。
包括韩信，甚至是他的亚父；他一不高兴嫌弃。
这是完全被的绪左右的物一的奴隶。
刘邦刚相反，什坏人人三教九流。
这是格局境界，是真正拥有了做人的控超力。
海纳百川，有容乃。
真正的强者演废物。
真正的智者错，记谁在哪挥什。
是记住别人的，不是盯他们的坏。
是让别人的挥来，不是让他们的坏有机张扬。
智者是利人长，不是整记恨别人的短处；显狭隘有格局。”
“孺吾师矣！”
苏轼转身直接杨世鹏拱一脸惊叹。
苏妹是满脸惊叹呆滞望的便宜夫君。
杨世鹏的才华度，直接超越了的象力。
“强者演废物，智者演错；海纳百川，有容乃！壮哉，斯言！”
神宗惊叹。
“确实是惊世良言！”
“很难相信，这是一个十四五岁的孩来的！”
“杨真的继有人了……”
折克，姚兕，吕惠卿，章惇等人杨世鹏的这一番言论，很是欣赏。
王雱曾布，是惊讶难置信杨世鹏。
王雱虽被批判，他论的理幸修养是有的。
并有因杨世鹏将他驳体完肤，气记恨。
杨文广比诧异认真打量这个先一直像个傻废物一的孙；很搞明白他脑袋什突瓢了？
且此惊世骇俗。
沈括更是羞愧转身向杨世鹏叩头忏悔：
“不！我是人！我不该利朋友的信任背因朋友！
我不该随咬文嚼字！
我不配们苏的朋友！”
砰砰砰。
沈括脑袋磕青包。
“人非圣贤，孰？改，善莫焉。”
杨世鹏一脸谓，“跟朱潘两个人不，是有真才实。
爱慕虚荣，往高处爬，是人常。
且这的实型人才爬到高位，的经济建设展，富强兵，是有益的。
一个获一个人才不容易。”
杨世鹏到这，已经不禁流泪，“果我们有牺牲够沈士登上高位谋福祉，的建设展做更贡献。
我们愿的牺牲沈士铺路。”
“呜呜呜呜……我真是该死！我沈括誓，若是再卖朋友，让我门被车撞死；在被火烧死……”
杨世鹏的度明理，感沈括嚎啕哭；一个劲狠誓。
苏轼苏妹在这一刻放仇恨，不再记恨沈括背捅刀。
反倒深受杨世鹏的气豪迈感染，胸变更加宽广敞亮。
与我并，万物与我一。’
这一段的是：
万万物，不的人，有什本质区别；与，与我，与坏，君与人。
本质上是一回。
孔圣人的存在，有让世界进入堂。
人的存在，有让人间进入狱。
因在老爷演，万物是一的。
庄写齐物论，老不仁，万物刍狗。
宇宙规律是乌鸦一般黑，人强调是非错，坏我，君人；这像非强逆水舟一，本身是的问题。
庄在齐物论：
‘彼亦一是非，此亦一是非。果且有彼是乎哉？
果且彼是乎哉？
彼是莫其偶，谓枢。
枢始其环，应穷。
是亦一穷，非亦一穷。’
这的是不的人有不的是非标准，是非争论有绝的答案，有超越是非立，摆脱非黑即白的狭隘；才握的关键。
觉别人不，是人是错，不允许别人，将别人一棍打死；实际况是别人有点错，有错；且的错误很更致命。
这况，将人坏人消灭了；有他们专门来针的问题，更不容易见问题，更不容易改变。
的结果是人被打死了，是终栽倒在的问题；一玩蛋。
人坏人的存在，是有的。www.jingan.me
庄在齐物论：
“，物谓。恶乎？
。
恶乎不？
不不。
物固有，物固有。
物不，物不。’
这的是言论是人们物的描述，物的存在状态是变化的，是相的；有绝的正确或错误。
应的，认的正确，是暂正确，是相这个人这件正确；换一个间在另一个人身上，在另一件身上，很是个错误。
知，唐朝写谁知盘餐粒粒皆辛苦的个者李绅；了奢侈腐败司空见惯的主角。
很明显，人变坏人，坏人变人。
单纯君人论来定幸一个人，这本身是不科的。
人需防范，坏人给他们机。
老创造万物，万物是有的。
有绝的废物，有绝的物。
老给了人类智慧，是让人类掌握利不的物。
像走弯路该怎走？
走直路该怎走？
走水路该怎走……
这是人的问题。
不人不，怪路不平。
庄在齐物论：
‘今者吾丧我，汝知乎？
闻人籁未闻籁，闻籁未闻籁夫！
‘吾丧我。’
我的各批判判死刑，皆是源各偏见。
虽这偏见是有理的，是全部理的一部分；拿一部分理我进整体判死刑，是否定了我；不等我完全是。
汉山老祖刘邦项羽的差别是，项羽到一个不顺演的人；直接打压丢弃，甚至判死刑。
包括韩信，甚至是他的亚父；他一不高兴嫌弃。
这是完全被的绪左右的物一的奴隶。
刘邦刚相反，什坏人人三教九流。
这是格局境界，是真正拥有了做人的控超力。
海纳百川，有容乃。
真正的强者演废物。
真正的智者错，记谁在哪挥什。
是记住别人的，不是盯他们的坏。
是让别人的挥来，不是让他们的坏有机张扬。
智者是利人长，不是整记恨别人的短处；显狭隘有格局。”
“孺吾师矣！”
苏轼转身直接杨世鹏拱一脸惊叹。
苏妹是满脸惊叹呆滞望的便宜夫君。
杨世鹏的才华度，直接超越了的象力。
“强者演废物，智者演错；海纳百川，有容乃！壮哉，斯言！”
神宗惊叹。
“确实是惊世良言！”
“很难相信，这是一个十四五岁的孩来的！”
“杨真的继有人了……”
折克，姚兕，吕惠卿，章惇等人杨世鹏的这一番言论，很是欣赏。
王雱曾布，是惊讶难置信杨世鹏。
王雱虽被批判，他论的理幸修养是有的。
并有因杨世鹏将他驳体完肤，气记恨。
杨文广比诧异认真打量这个先一直像个傻废物一的孙；很搞明白他脑袋什突瓢了？
且此惊世骇俗。
沈括更是羞愧转身向杨世鹏叩头忏悔：
“不！我是人！我不该利朋友的信任背因朋友！
我不该随咬文嚼字！
我不配们苏的朋友！”
砰砰砰。
沈括脑袋磕青包。
“人非圣贤，孰？改，善莫焉。”
杨世鹏一脸谓，“跟朱潘两个人不，是有真才实。
爱慕虚荣，往高处爬，是人常。
且这的实型人才爬到高位，的经济建设展，富强兵，是有益的。
一个获一个人才不容易。”
杨世鹏到这，已经不禁流泪，“果我们有牺牲够沈士登上高位谋福祉，的建设展做更贡献。
我们愿的牺牲沈士铺路。”
“呜呜呜呜……我真是该死！我沈括誓，若是再卖朋友，让我门被车撞死；在被火烧死……”
杨世鹏的度明理，感沈括嚎啕哭；一个劲狠誓。
苏轼苏妹在这一刻放仇恨，不再记恨沈括背捅刀。
反倒深受杨世鹏的气豪迈感染，胸变更加宽广敞亮。