该来的迟早是来的，项云静静等待系统的消息。【书分享：聚缘书屋】
【叮，平衡一人，唐代武将，尉迟敬德，武108。植入身份李凤帐侍卫。】
【叮，平衡二人，代虚构，四僵一，嬴勾，武109。植入身份赵羽麾将臣的友，今嬴勾演乱，决定帮助赵羽，建功立业。】
乱入信息一，项云便电报员一般口“脏”，“系统。TM的每次乱入咋有这俩人呢，不乱入来给我吗？，是不是内鬼！”
“叮，有办法，谁让每次采蘑菇的候，是按照逆针方向采的呢。”
“什思？”
“逆针的采（是真的菜）！”
系统罢，便将一位乱入人物信息显示。
【叮，平衡三人，东极青华帝，武:人极限。植入身份门修士。】
【携带人物:九头狮。】
东极青华帝，亦称太乙救苦尊，教六御一，神霄九宸上帝一。
东极青华帝统御万类，代司造化，主宰万灵。有九千九万亿的化身，随声救苦。其在呼太乙福神，在世呼慈者，在狱呼耀帝君，在外摄邪呼狮明王，在水府呼洞渊帝君。“寻声救苦，应物随机”。
除救度人苦难外，太乙救苦尊应化十方，十方救苦尊，治理九幽冥府神鬼，兼及接引界长狱荐拔亡魂。【暖故经选：春风文学】其具备了救、荐亡及引渡净土三与世人死息息相关的司职神格，是上、人间、冥界的共救度者。
青华帝与先长帝的乱入疑是加强了门战力。此的项云比庆幸，这两位神是在野状态。
……
乱世气运争，乃是这间一场盛的角逐，强则强，弱则亡。
气运玄奥比，夏九州周王来便有数人参悟气运。这个世界上来不缺乏投机者，气运是的投机。
借助气运，此来突破境界，这疑是一条捷径。有人突破境界，恐惧他人到与身等境界。
是，利益考虑，这投机便联合在了一，进气运垄断。这投机者初是诸百及江湖势力，他们妄图此来左右局势。
是随诸军阵的展，完全到空强化，诸百及江湖势力因此衰落，终，彻底垄断气运。
诸领导层在享受到气运带来的处的候，兼并战争的规模是益扩，终，定一。
“盛德，在乎民。杀劫显，这终旧是乱来了。”孔丘叹。
战火在夏九州这片士上久久燃烧，思定，民求安，秦有力定一，却治世安民，致皆反，战火重燃。
孔丘不由叹息，孔丘的理未改变，他方设法的呼唤并恢复“礼”的制度，散落在上的理智碎片，一点一点的拼来，重新安放在世人的。
鸟兽不与群，吾非斯人徒与谁与？孔丘不是隐士，他怎归隐山林，与鸟兽与侣呢？；孔丘重建“礼”，他不人们打交，他谁打交呢？
孔丘是疑一位理主义者，知其不，。他的一将他的理奔波。
“政德。譬北辰，居其众星共。”上的北辰星永远高悬在，不曾改变，人间的秩序何才恢复呢？
孔丘不知何到河图与凤鸟，是他便这一路走，他游遍了诸，他踏遍了九州。他的思与主张像与世不容，他问向弟们，“我真的错了吗？”
孔丘喜爱的弟——颜回答:“果我们有夫的理，至不宣扬其理，这是我们的失职。是，果我们探旧了，并将宣传，人却有习这，这是人的损失阿。”
孔丘听罢，他很欣慰。颜回罢，被孔丘思吸引一随的孟章口:“饥欲食，寒欲暖，劳欲息，趋利避害乃人幸。”
“世人们的幸，很少有向善向上的，他们追名逐利，他们弱柔强食，他们将善良的、弱的踩在脚，认这是一件功绩，人们却称颂这，并认这是丰功伟业。世的人们禽兽有什差别呢？不是两条腿四条腿的区别罢了。”
“今人们的幸已与禽兽异，何必探讨什产乱世呢？禽兽来，混乱与鲜血，难不是应该的吗？夫何必在此叹息呢？”
孟章罢，远处一人亦:“社了防止各人顺的欲望争夺，由圣人制定了礼义规范各制度，来约束人的幸并加引导，通与社的互，使个人的幸慢慢合乎社礼义。”
“孔夫，凤凰的德，南海飞北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。它的德是此的。贫青华，今与弟来此，偶遇诸位，实是有缘。”
青华罢，孟章便:“辈此次山，莫不是择一明主，匡扶？”
“是此。师父觉冀州李凤有几分气侯，此次山见上一见。”青华身边一壮汉，壮汉姓袁，名圣，字九灵。乃是青华帝携带的九头狮。
“，夫是见李凤的，至我吗，我是见李昭的。”孟章。
“既是路，便一吧。”青华答。青华此冀州，除了见一李凤，他李昭讨论一番极限上的感悟。
青华这类人极限的强者言，涯即咫尺，不瞬息，一人便来到了冀州李府。
此的李凤正忙政务，不，青华一人未曾隐藏的气息，李凤是感应到了。随，便放务，门见客。
【叮，平衡一人，唐代武将，尉迟敬德，武108。植入身份李凤帐侍卫。】
【叮，平衡二人，代虚构，四僵一，嬴勾，武109。植入身份赵羽麾将臣的友，今嬴勾演乱，决定帮助赵羽，建功立业。】
乱入信息一，项云便电报员一般口“脏”，“系统。TM的每次乱入咋有这俩人呢，不乱入来给我吗？，是不是内鬼！”
“叮，有办法，谁让每次采蘑菇的候，是按照逆针方向采的呢。”
“什思？”
“逆针的采（是真的菜）！”
系统罢，便将一位乱入人物信息显示。
【叮，平衡三人，东极青华帝，武:人极限。植入身份门修士。】
【携带人物:九头狮。】
东极青华帝，亦称太乙救苦尊，教六御一，神霄九宸上帝一。
东极青华帝统御万类，代司造化，主宰万灵。有九千九万亿的化身，随声救苦。其在呼太乙福神，在世呼慈者，在狱呼耀帝君，在外摄邪呼狮明王，在水府呼洞渊帝君。“寻声救苦，应物随机”。
除救度人苦难外，太乙救苦尊应化十方，十方救苦尊，治理九幽冥府神鬼，兼及接引界长狱荐拔亡魂。【暖故经选：春风文学】其具备了救、荐亡及引渡净土三与世人死息息相关的司职神格，是上、人间、冥界的共救度者。
青华帝与先长帝的乱入疑是加强了门战力。此的项云比庆幸，这两位神是在野状态。
……
乱世气运争，乃是这间一场盛的角逐，强则强，弱则亡。
气运玄奥比，夏九州周王来便有数人参悟气运。这个世界上来不缺乏投机者，气运是的投机。
借助气运，此来突破境界，这疑是一条捷径。有人突破境界，恐惧他人到与身等境界。
是，利益考虑，这投机便联合在了一，进气运垄断。这投机者初是诸百及江湖势力，他们妄图此来左右局势。
是随诸军阵的展，完全到空强化，诸百及江湖势力因此衰落，终，彻底垄断气运。
诸领导层在享受到气运带来的处的候，兼并战争的规模是益扩，终，定一。
“盛德，在乎民。杀劫显，这终旧是乱来了。”孔丘叹。
战火在夏九州这片士上久久燃烧，思定，民求安，秦有力定一，却治世安民，致皆反，战火重燃。
孔丘不由叹息，孔丘的理未改变，他方设法的呼唤并恢复“礼”的制度，散落在上的理智碎片，一点一点的拼来，重新安放在世人的。
鸟兽不与群，吾非斯人徒与谁与？孔丘不是隐士，他怎归隐山林，与鸟兽与侣呢？；孔丘重建“礼”，他不人们打交，他谁打交呢？
孔丘是疑一位理主义者，知其不，。他的一将他的理奔波。
“政德。譬北辰，居其众星共。”上的北辰星永远高悬在，不曾改变，人间的秩序何才恢复呢？
孔丘不知何到河图与凤鸟，是他便这一路走，他游遍了诸，他踏遍了九州。他的思与主张像与世不容，他问向弟们，“我真的错了吗？”
孔丘喜爱的弟——颜回答:“果我们有夫的理，至不宣扬其理，这是我们的失职。是，果我们探旧了，并将宣传，人却有习这，这是人的损失阿。”
孔丘听罢，他很欣慰。颜回罢，被孔丘思吸引一随的孟章口:“饥欲食，寒欲暖，劳欲息，趋利避害乃人幸。”
“世人们的幸，很少有向善向上的，他们追名逐利，他们弱柔强食，他们将善良的、弱的踩在脚，认这是一件功绩，人们却称颂这，并认这是丰功伟业。世的人们禽兽有什差别呢？不是两条腿四条腿的区别罢了。”
“今人们的幸已与禽兽异，何必探讨什产乱世呢？禽兽来，混乱与鲜血，难不是应该的吗？夫何必在此叹息呢？”
孟章罢，远处一人亦:“社了防止各人顺的欲望争夺，由圣人制定了礼义规范各制度，来约束人的幸并加引导，通与社的互，使个人的幸慢慢合乎社礼义。”
“孔夫，凤凰的德，南海飞北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。它的德是此的。贫青华，今与弟来此，偶遇诸位，实是有缘。”
青华罢，孟章便:“辈此次山，莫不是择一明主，匡扶？”
“是此。师父觉冀州李凤有几分气侯，此次山见上一见。”青华身边一壮汉，壮汉姓袁，名圣，字九灵。乃是青华帝携带的九头狮。
“，夫是见李凤的，至我吗，我是见李昭的。”孟章。
“既是路，便一吧。”青华答。青华此冀州，除了见一李凤，他李昭讨论一番极限上的感悟。
青华这类人极限的强者言，涯即咫尺，不瞬息，一人便来到了冀州李府。
此的李凤正忙政务，不，青华一人未曾隐藏的气息，李凤是感应到了。随，便放务，门见客。