什是梦阿？听鬼头王反复的跟我叨咕，怕我将来将他的话忘了一。www.jiyue.me
爷爷：人进入梦境，间是由一变量的方式存在，人的梦境是限的，在实的外世界是限的。
是我们知：三维世界其实是四维世界的投影，有的四维量全部进入识。
我们应该知，其实三维我们投影来的世界是极其有限的，越高维投影来的一维度越广。
因到了四维空间，有穷个三维，有梦境的呈的内涵丰富程度，我们在三维空间感受的世界信息量的的。
梦境高度的压缩间，高度的释放间。
比我们有人有经历，午午睡，一醒来做了一个很长的梦，突才睡了五分钟。
其实梦境的间是序的，盗梦空间这部分给演绎来，实际上盗梦空间反应的几个层次不是层次，是不的投影，他们是平等的，在三维认知。
三维逻辑理解这东西，他认在不层次的梦，其实并不是，他是转变了不的角度了。
比释空尚早破了这一点，鬼楼的烟魂初了置我死，给我设置了迷障，其实是三维世界的影像给调转了，他们需调给人到影像的“影”，身在其。
这段间因我的识力是跟上，极容易在这个三维世界遇到危险。
释空尚救了我，他三维的影像，影影像回归一体，重新归纳回初，这有点高端了，是我们常的，镜打碎容易，再在一瞬间破镜重圆很困难了。
我到了爷爷给我的再次举例：像我在一个三维的物体二维表达，需画一张图，正式图，侧视图，俯视图。www.nianlei.me
我三个图表达他的信息，他将有少个二维投影呢？它其实有穷个投影！
他稍微转一个角度，到的像不一了，此此刻我们这个三维空间，是我们四维本体穷的三维投影一，不的三维投影是什呢？
在佛教管他叫世或来，是谓的梦境，是谓的幻觉。
世今梦境幻觉到四维高度平等，跟我们的实有一点区别，我们的实不是在的梦其一已。
是我们执这个三维空间的这认知，间是假像。
我们执在这个三维空间界定的间概念的候，我们被这个概念牢牢锁住，映摄了我们三维世界的彼此。
我在是进入到了这维空间其的一个纬度，识力量已经到了四维高度，识形态却在三维空间徘徊。
正我纠结此的候，我的双演再次眨吧眨吧的睁，演是一个破旧不堪的寺庙，仿佛有了香火供养，这儿的尚不修缮寺院的景象。
这一次由我的识力量到达了四维的高度，我有的知，并不像是宛喝了“孟婆汤”的芸芸众，世今，辈等等一概不记。
一个肥头耳的胖尚扭圆滚滚的身躯，蹦跳踩上的长满绿苔曹师的青石，他一脚踩在一块青石上，另一脚向我这边的方向，蹦到另一块青石上。
这边的路破败不堪，因路滑且曹师，走路必须断断续续的青石上跳跃，不一不踩到泥，溅一身泥丸。
“师哥！师哥！不了！不了！”
胖尚带稚嫩捉急的口音，一边喊叫向我这边跳跃来。
“师哥，快醒醒吧！别睡了！山有藏人喇嘛，来找了！”
这个“”字有点耐人寻味了，很显方已经不止一次的来了，胖尚略显急，他知我们这儿的路不走，跳了几在原等我，并且一直在喘初气。
藏人喇嘛是信奉佛教的，原本义上我们寺庙的尚是他们有共的信仰的，一始他们远来，我们他们提供了落脚的方，让其安定一。
是这个藏人喇嘛有个领头的，挺不惹的，他们懂一点汉话，跟我们交流来不是太费劲，我们的方丈法师跟他谈话的候比较融洽，毕竟方丈寺庙融入一佛法。
这融洽劲儿并有坚持了久的间，个领头的我们的方丈法师谈崩了，他认这群喇嘛才是真正修佛的！我们：“狗皮不是！”
这话归话，原本正统佛法是相互请教的，结果人一言不合在揭我们老底一。
我们的老方丈恼了，喇嘛领头的辩解，结果人直接不汉话，藏语始骂娘！
一始我们听津津有味，本身听不懂装听的懂……不住的点头称赞！
谁知人其实一直是在骂娘，骂到声音高亢分，竟怕我们听不懂汉话飙来了！
这方丈一听急了，顿他觉我们受到了极的侮辱，急火攻，一嘎嘣了，这儿是在。
我们哭的呢，按正常理讲，方丈这叫做归西，我们应该集体念诵佛号，送他一程，是我们却提不一丝的神瑟。
毕竟我们的方丈在这一带村落很有名，谁有点啥来山上的庙先拜拜佛祖，再找到方丈聊聊指点一迷经。
我们方丈是忽悠，每次人上山带了少钱，他忽悠少来化解因果，直接忽悠到人了盘缠山，被我们的司机尚车送山。
是我们有咱方丈本阿，一个个的是混吃等吃喝的，是持斋念佛，这庙的尚除了吃素外，偶尔换上便装戴上帽跑外荤。
有我平除了吃是睡，且他们惊奇的是我哪一点呢？论在哪睡的安稳，甭管是躺是靠在墙跟，仿佛梦才是我真正的世界。
我习惯了，在梦我不一直做王峰的梦罢了！
因在这，我是方丈的亲传弟：
释真！
咱们寺庙呢，因有了老方丈的忽悠，上山来的“客户”不容易轻松掏钱来，再加上喇嘛经常来闹，我们寺庙原本的香火蒸蒸上，宾客络绎不绝，到在除了喇嘛来找，一的今，不再有任何一个宾客来侍奉我们香火钱了。
像我这个师弟释痴每次遇到关键刻捉急的找我这个师哥，庙的尚惯了败的，在方丈了，不让他们继续败了，勒紧裤腰带了，吃不了苦的跑了半。
剩我这一个亲传弟守庙门，及演这个胖师弟一众老弱病残跑不了路的尚们守。
他们本跟我有个盼头，谁知我知睡觉，仿佛一尊睡佛，庙忽悠人香火钱的我这个亲传弟不管。
他们是气不敢气，跑不跑，这憋屈。
爷爷：人进入梦境，间是由一变量的方式存在，人的梦境是限的，在实的外世界是限的。
是我们知：三维世界其实是四维世界的投影，有的四维量全部进入识。
我们应该知，其实三维我们投影来的世界是极其有限的，越高维投影来的一维度越广。
因到了四维空间，有穷个三维，有梦境的呈的内涵丰富程度，我们在三维空间感受的世界信息量的的。
梦境高度的压缩间，高度的释放间。
比我们有人有经历，午午睡，一醒来做了一个很长的梦，突才睡了五分钟。
其实梦境的间是序的，盗梦空间这部分给演绎来，实际上盗梦空间反应的几个层次不是层次，是不的投影，他们是平等的，在三维认知。
三维逻辑理解这东西，他认在不层次的梦，其实并不是，他是转变了不的角度了。
比释空尚早破了这一点，鬼楼的烟魂初了置我死，给我设置了迷障，其实是三维世界的影像给调转了，他们需调给人到影像的“影”，身在其。
这段间因我的识力是跟上，极容易在这个三维世界遇到危险。
释空尚救了我，他三维的影像，影影像回归一体，重新归纳回初，这有点高端了，是我们常的，镜打碎容易，再在一瞬间破镜重圆很困难了。
我到了爷爷给我的再次举例：像我在一个三维的物体二维表达，需画一张图，正式图，侧视图，俯视图。www.nianlei.me
我三个图表达他的信息，他将有少个二维投影呢？它其实有穷个投影！
他稍微转一个角度，到的像不一了，此此刻我们这个三维空间，是我们四维本体穷的三维投影一，不的三维投影是什呢？
在佛教管他叫世或来，是谓的梦境，是谓的幻觉。
世今梦境幻觉到四维高度平等，跟我们的实有一点区别，我们的实不是在的梦其一已。
是我们执这个三维空间的这认知，间是假像。
我们执在这个三维空间界定的间概念的候，我们被这个概念牢牢锁住，映摄了我们三维世界的彼此。
我在是进入到了这维空间其的一个纬度，识力量已经到了四维高度，识形态却在三维空间徘徊。
正我纠结此的候，我的双演再次眨吧眨吧的睁，演是一个破旧不堪的寺庙，仿佛有了香火供养，这儿的尚不修缮寺院的景象。
这一次由我的识力量到达了四维的高度，我有的知，并不像是宛喝了“孟婆汤”的芸芸众，世今，辈等等一概不记。
一个肥头耳的胖尚扭圆滚滚的身躯，蹦跳踩上的长满绿苔曹师的青石，他一脚踩在一块青石上，另一脚向我这边的方向，蹦到另一块青石上。
这边的路破败不堪，因路滑且曹师，走路必须断断续续的青石上跳跃，不一不踩到泥，溅一身泥丸。
“师哥！师哥！不了！不了！”
胖尚带稚嫩捉急的口音，一边喊叫向我这边跳跃来。
“师哥，快醒醒吧！别睡了！山有藏人喇嘛，来找了！”
这个“”字有点耐人寻味了，很显方已经不止一次的来了，胖尚略显急，他知我们这儿的路不走，跳了几在原等我，并且一直在喘初气。
藏人喇嘛是信奉佛教的，原本义上我们寺庙的尚是他们有共的信仰的，一始他们远来，我们他们提供了落脚的方，让其安定一。
是这个藏人喇嘛有个领头的，挺不惹的，他们懂一点汉话，跟我们交流来不是太费劲，我们的方丈法师跟他谈话的候比较融洽，毕竟方丈寺庙融入一佛法。
这融洽劲儿并有坚持了久的间，个领头的我们的方丈法师谈崩了，他认这群喇嘛才是真正修佛的！我们：“狗皮不是！”
这话归话，原本正统佛法是相互请教的，结果人一言不合在揭我们老底一。
我们的老方丈恼了，喇嘛领头的辩解，结果人直接不汉话，藏语始骂娘！
一始我们听津津有味，本身听不懂装听的懂……不住的点头称赞！
谁知人其实一直是在骂娘，骂到声音高亢分，竟怕我们听不懂汉话飙来了！
这方丈一听急了，顿他觉我们受到了极的侮辱，急火攻，一嘎嘣了，这儿是在。
我们哭的呢，按正常理讲，方丈这叫做归西，我们应该集体念诵佛号，送他一程，是我们却提不一丝的神瑟。
毕竟我们的方丈在这一带村落很有名，谁有点啥来山上的庙先拜拜佛祖，再找到方丈聊聊指点一迷经。
我们方丈是忽悠，每次人上山带了少钱，他忽悠少来化解因果，直接忽悠到人了盘缠山，被我们的司机尚车送山。
是我们有咱方丈本阿，一个个的是混吃等吃喝的，是持斋念佛，这庙的尚除了吃素外，偶尔换上便装戴上帽跑外荤。
有我平除了吃是睡，且他们惊奇的是我哪一点呢？论在哪睡的安稳，甭管是躺是靠在墙跟，仿佛梦才是我真正的世界。
我习惯了，在梦我不一直做王峰的梦罢了！
因在这，我是方丈的亲传弟：
释真！
咱们寺庙呢，因有了老方丈的忽悠，上山来的“客户”不容易轻松掏钱来，再加上喇嘛经常来闹，我们寺庙原本的香火蒸蒸上，宾客络绎不绝，到在除了喇嘛来找，一的今，不再有任何一个宾客来侍奉我们香火钱了。
像我这个师弟释痴每次遇到关键刻捉急的找我这个师哥，庙的尚惯了败的，在方丈了，不让他们继续败了，勒紧裤腰带了，吃不了苦的跑了半。
剩我这一个亲传弟守庙门，及演这个胖师弟一众老弱病残跑不了路的尚们守。
他们本跟我有个盼头，谁知我知睡觉，仿佛一尊睡佛，庙忽悠人香火钱的我这个亲传弟不管。
他们是气不敢气，跑不跑，这憋屈。