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连水塘南边神鹰部落的人，像打了机血一，一个个高声喊叫神。
他们并有跑来，是跪在南边不停磕头。
他们是这位正在施展神术的神亲指定在南边的，有特殊况，不允许走。
清清灵灵，丙丁。
右观南斗，左观七星。
……
陈午有人的视若睹，是一味的诵念神咒，施展神术走在信徒间。
他撑十余米的神光，播撒光辉，神力像不钱一输。
不是他底气足，打死他不这干。
逼装的是真牛逼。
是真他娘的费神力！
在，金沙部落一共两百人，在他十余米的神光笼罩，不一全部走了一遍。
随陈午转身向南边走。
他不厚此薄彼，既金沙部落的人到了神光的垂青，神鹰部落的人一有。
他曾经，众在神的是平等的，他做的公正，公平。
“神……”
“神阿！”
“神阿……”
一群老人、人见到陈午走来，不热泪盈眶，激的难禁。
他们是一群战败的俘虏，按照西疆的规矩，他们将奴隶，任人宰割。
在神来了。
不吩咐金沙海个屠夫恶魔不准欺负他们，在连神来布施神恩了！
这的况，怎不让神鹰部落的人激，感恩？
“神，庇佑每一个信奉牠的人。”
“将牠的光辉洒向每一位信徒。【高口碑文：众阅阁】”
“虔诚信仰尊神者，将被赐予施展神术的权利，终将永在神的度。”
逼既装了，神力付了，陈午装全套。
不施展神咒，在语言上‘妆点’尊神。
这话，他相信一定被‘有人’记录来的。
通‘编’，形乾元神教的什什神典、经书、语录类的，再进传播流传，被广人知。
并且越传，越神乎其神。
陈午便有识的‘装逼’的话，是故让人记录来。
上辈佛的经典，实际上释迦摩尼有写什经书，被人熟知的经书，是他的弟们跟据他的话，加编的。
包括儒的经文，孔夫曰，是他编撰。
什佬们不亲书写？
关原因，老释迦摩尼给了致相的答案。
老，‘非常，名名非常名’。
释迦摩尼，“世界，即非世界，是名世界，”。
概的思是一的。
，它存在在，是它并不被定义，被书写，被记录。
一旦被记录来的，描述来的不再是真正的。
是记录者，描述者的理解已。
老才了句，“吾不知其名，强曰”的法。
陈午在在干这的。
的乾元神教典籍，除了神咒，神术及某他记的经外，其他的他做一个引导，由某信徒书写编撰。
比云儿这姑娘，陈午很。
思单纯，信仰一。
此在陈午神光照耀，的周身净身神咒是浮来，圣光盈盈。
与陈午互相辉映，颇有一番神圣景象。
是编撰的话，肯定尽其有词汇赞乾元尊，将他写的至高至圣。
甚至是唯一神类的。
这！！
“神……”
“谢神怜悯……呜呜。”
神鹰部落有的人员，被混元咒冲刷了一遍。
老人人数哭泣了来，神激。
“来了。”
“信奉尊，们将不再有苦难。”
“云儿，传授他们经文，神咒。”
了句话，陈午转头俯身的云儿。
他金沙海，很有必他亲再一遍。
这表示重视！
“是，神。”
“云儿一定教他们。”
云儿依旧拘谨，应了一句，便了声响。
“嗯。”
陈午轻轻嗯了一声，转身向已经放置在神鹰部落，金沙部落交界处的神像走。
始神力印刻其他神咒，神术。
刚刚使的混元咒，及祈雨神咒，包括在神兵到的咒语，刻进不少。
这咒语，包括了攻击、防御、困敌、治病、祈雨、净等等等等，来是足够了。
在这期间，他探查了一神像的金丝，是十四跟，这并有。
达到施展神术门槛的金丝，是有云儿一个人。
这不禁让陈午觉有点慢了！
希望通这一次施展神术，让每一个人亲身体到了‘神迹’，够有进展。
否则的话
连水塘南边神鹰部落的人，像打了机血一，一个个高声喊叫神。
他们并有跑来，是跪在南边不停磕头。
他们是这位正在施展神术的神亲指定在南边的，有特殊况，不允许走。
清清灵灵，丙丁。
右观南斗，左观七星。
……
陈午有人的视若睹，是一味的诵念神咒，施展神术走在信徒间。
他撑十余米的神光，播撒光辉，神力像不钱一输。
不是他底气足，打死他不这干。
逼装的是真牛逼。
是真他娘的费神力！
在，金沙部落一共两百人，在他十余米的神光笼罩，不一全部走了一遍。
随陈午转身向南边走。
他不厚此薄彼，既金沙部落的人到了神光的垂青，神鹰部落的人一有。
他曾经，众在神的是平等的，他做的公正，公平。
“神……”
“神阿！”
“神阿……”
一群老人、人见到陈午走来，不热泪盈眶，激的难禁。
他们是一群战败的俘虏，按照西疆的规矩，他们将奴隶，任人宰割。
在神来了。
不吩咐金沙海个屠夫恶魔不准欺负他们，在连神来布施神恩了！
这的况，怎不让神鹰部落的人激，感恩？
“神，庇佑每一个信奉牠的人。”
“将牠的光辉洒向每一位信徒。【高口碑文：众阅阁】”
“虔诚信仰尊神者，将被赐予施展神术的权利，终将永在神的度。”
逼既装了，神力付了，陈午装全套。
不施展神咒，在语言上‘妆点’尊神。
这话，他相信一定被‘有人’记录来的。
通‘编’，形乾元神教的什什神典、经书、语录类的，再进传播流传，被广人知。
并且越传，越神乎其神。
陈午便有识的‘装逼’的话，是故让人记录来。
上辈佛的经典，实际上释迦摩尼有写什经书，被人熟知的经书，是他的弟们跟据他的话，加编的。
包括儒的经文，孔夫曰，是他编撰。
什佬们不亲书写？
关原因，老释迦摩尼给了致相的答案。
老，‘非常，名名非常名’。
释迦摩尼，“世界，即非世界，是名世界，”。
概的思是一的。
，它存在在，是它并不被定义，被书写，被记录。
一旦被记录来的，描述来的不再是真正的。
是记录者，描述者的理解已。
老才了句，“吾不知其名，强曰”的法。
陈午在在干这的。
的乾元神教典籍，除了神咒，神术及某他记的经外，其他的他做一个引导，由某信徒书写编撰。
比云儿这姑娘，陈午很。
思单纯，信仰一。
此在陈午神光照耀，的周身净身神咒是浮来，圣光盈盈。
与陈午互相辉映，颇有一番神圣景象。
是编撰的话，肯定尽其有词汇赞乾元尊，将他写的至高至圣。
甚至是唯一神类的。
这！！
“神……”
“谢神怜悯……呜呜。”
神鹰部落有的人员，被混元咒冲刷了一遍。
老人人数哭泣了来，神激。
“来了。”
“信奉尊，们将不再有苦难。”
“云儿，传授他们经文，神咒。”
了句话，陈午转头俯身的云儿。
他金沙海，很有必他亲再一遍。
这表示重视！
“是，神。”
“云儿一定教他们。”
云儿依旧拘谨，应了一句，便了声响。
“嗯。”
陈午轻轻嗯了一声，转身向已经放置在神鹰部落，金沙部落交界处的神像走。
始神力印刻其他神咒，神术。
刚刚使的混元咒，及祈雨神咒，包括在神兵到的咒语，刻进不少。
这咒语，包括了攻击、防御、困敌、治病、祈雨、净等等等等，来是足够了。
在这期间，他探查了一神像的金丝，是十四跟，这并有。
达到施展神术门槛的金丝，是有云儿一个人。
这不禁让陈午觉有点慢了！
希望通这一次施展神术，让每一个人亲身体到了‘神迹’，够有进展。
否则的话