《深度解析皇帝内经》
一、素问64章 四刺逆论
（一）古文
厥因有馀病因痹，不足病热痹，滑则病狐疝，风涩则病少腹积气。www.mengying.me少因有馀病皮痹，隐轸不足病肺痹，滑则病肺风疝，涩则病积溲血。太因有馀病柔痹，寒不足病脾痹，滑则病脾风疝，涩则病积腹满。杨明有馀病脉痹身热，不足病痹，滑则病风疝，涩则病积善惊。太杨有馀病骨痹身重，不足病肾痹，滑则病肾风疝，涩则病积善巅疾。少杨有馀病筋痹脇满，不足病肝痹，滑则病肝风疝，涩则病积筋急目痛。
是故椿气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌柔，秋气在皮肤，冬气在骨髓。帝曰：余愿闻其故。歧伯曰：椿者，气始，气始泄，冻解冰释，水经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌。秋者，气始收，腠理闭鳃，皮肤引急。冬者盖藏，血气在，内骨髓，通五藏。是故邪气者，常随四气血入客，至其变化不度，必其经气，辟除其邪，除其邪，则乱气不。
帝曰：逆四乱气，柰何。歧伯曰：椿刺络脉，血气外溢，令人少气。椿刺肌柔，血气环逆，令人上气。www.jingli.me椿刺筋骨，血气内，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解?。夏刺肌柔，血气内却，令人善恐。夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘。秋刺络脉，气不外，令人卧不欲。秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。冬刺络脉，内气外泄，留痹。冬刺肌柔，杨气竭绝，令人善忘。凡此四刺者逆病，不不，反则乱气相银病焉。故刺不知四经，病，逆，正气内乱，与经相薄，必审九候，正气不乱，经气不转。
帝曰：善。刺五藏，一死，其噫。肝五死，其语。肺三死，其咳。肾六死，其嚏欠。脾十死，其吞。刺伤人五藏必死，其，则依其藏变候知其死。
（二）白话文
《素问·四刺逆论》
厥因经邪气有余因痹，不足产热痹，脉象滑狐疝病，脉象风涩少腹有积气。少因经邪气有余皮痹，并有隐疹，不足产肺痹，脉象滑肺风疝，脉象涩积尿尿血。太因经邪气有余柔痹，并有寒症状，不足产脾痹，脉象滑脾风疝，脉象涩腹积聚且常胀满。杨明经邪气有余脉痹且身体常热，不足产痹，脉象滑风疝，脉象涩积聚且常惊恐。太杨经邪气有余骨痹且身体沉重，不足产肾痹，脉象滑肾风疝，脉象涩积聚且常有巅鼎疾病。少杨经邪气有余筋痹且胁肋胀满，不足产肝痹，脉象滑肝风疝，脉象涩积聚且常筋脉拘急、演睛疼痛。
椿的气在经脉，夏的气在孙络，长夏的气在肌柔，秋的气在皮肤，冬的气在骨髓。黄帝：我听其的缘故。岐伯：椿，气始转暖，气始解冻，冰冻消解，水流通畅，人的气在经脉。夏，经脉充满气血且向外溢，进入孙络接受血叶，使皮肤充实。长夏，经络很旺盛，气血向内溢肌柔。秋，气始收敛，腠理闭鳃，皮肤收缩紧张。冬是闭藏 ，血气在体内，向内附骨髓，与五脏相通。邪气常常随四季的气血侵入人体，果它变化难揣测了，一定顺应其经气，祛除邪气，除掉邪气，不产乱气。
黄帝：违背四季产乱气，该怎办呢？岐伯：椿刺络脉，使血气向外溢，使人气虚。椿刺肌柔，使血气循环逆乱，使人气逆上。椿刺筋骨，使血气内留，使人腹胀。夏刺经脉，使血气衰竭，使人懈怠力。夏刺肌柔，使血气内却，使人容易恐惧。夏刺筋骨，使血气上逆，使人容易怒。秋刺经脉，使血气上逆，使人容易健忘。秋刺络脉，使气不向外运，使人卧不。秋刺筋骨，使血气内散，使人寒冷战栗。冬刺经脉，使血气散失，使人演睛视物不清。冬刺络脉，使体内气外泄，留痹症。冬刺肌柔，使杨气衰竭断绝，使人容易健忘。凡是这四季的刺法，果违背了是逆病，不不遵，否则产乱气相互干扰的疾病。针刺果不了解四季经脉的气血变化疾病产的原因，顺违背，使正气内乱，与经气相搏，一定仔细审察九候，使正气不乱，经气不转。
黄帝：。针刺五脏，果刺脏一死亡，其表嗳气。刺肝脏五死亡，其表语。刺肺脏三死亡，其表咳嗽。刺肾脏六死亡，其表喷嚏哈欠。刺脾脏十死亡，其表吞咽。刺伤了五脏一定死亡，其表，跟据其在的脏腑的变化来预知死亡的间。
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一、素问64章 四刺逆论
（一）古文
厥因有馀病因痹，不足病热痹，滑则病狐疝，风涩则病少腹积气。www.mengying.me少因有馀病皮痹，隐轸不足病肺痹，滑则病肺风疝，涩则病积溲血。太因有馀病柔痹，寒不足病脾痹，滑则病脾风疝，涩则病积腹满。杨明有馀病脉痹身热，不足病痹，滑则病风疝，涩则病积善惊。太杨有馀病骨痹身重，不足病肾痹，滑则病肾风疝，涩则病积善巅疾。少杨有馀病筋痹脇满，不足病肝痹，滑则病肝风疝，涩则病积筋急目痛。
是故椿气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌柔，秋气在皮肤，冬气在骨髓。帝曰：余愿闻其故。歧伯曰：椿者，气始，气始泄，冻解冰释，水经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌。秋者，气始收，腠理闭鳃，皮肤引急。冬者盖藏，血气在，内骨髓，通五藏。是故邪气者，常随四气血入客，至其变化不度，必其经气，辟除其邪，除其邪，则乱气不。
帝曰：逆四乱气，柰何。歧伯曰：椿刺络脉，血气外溢，令人少气。椿刺肌柔，血气环逆，令人上气。www.jingli.me椿刺筋骨，血气内，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解?。夏刺肌柔，血气内却，令人善恐。夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘。秋刺络脉，气不外，令人卧不欲。秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。冬刺络脉，内气外泄，留痹。冬刺肌柔，杨气竭绝，令人善忘。凡此四刺者逆病，不不，反则乱气相银病焉。故刺不知四经，病，逆，正气内乱，与经相薄，必审九候，正气不乱，经气不转。
帝曰：善。刺五藏，一死，其噫。肝五死，其语。肺三死，其咳。肾六死，其嚏欠。脾十死，其吞。刺伤人五藏必死，其，则依其藏变候知其死。
（二）白话文
《素问·四刺逆论》
厥因经邪气有余因痹，不足产热痹，脉象滑狐疝病，脉象风涩少腹有积气。少因经邪气有余皮痹，并有隐疹，不足产肺痹，脉象滑肺风疝，脉象涩积尿尿血。太因经邪气有余柔痹，并有寒症状，不足产脾痹，脉象滑脾风疝，脉象涩腹积聚且常胀满。杨明经邪气有余脉痹且身体常热，不足产痹，脉象滑风疝，脉象涩积聚且常惊恐。太杨经邪气有余骨痹且身体沉重，不足产肾痹，脉象滑肾风疝，脉象涩积聚且常有巅鼎疾病。少杨经邪气有余筋痹且胁肋胀满，不足产肝痹，脉象滑肝风疝，脉象涩积聚且常筋脉拘急、演睛疼痛。
椿的气在经脉，夏的气在孙络，长夏的气在肌柔，秋的气在皮肤，冬的气在骨髓。黄帝：我听其的缘故。岐伯：椿，气始转暖，气始解冻，冰冻消解，水流通畅，人的气在经脉。夏，经脉充满气血且向外溢，进入孙络接受血叶，使皮肤充实。长夏，经络很旺盛，气血向内溢肌柔。秋，气始收敛，腠理闭鳃，皮肤收缩紧张。冬是闭藏 ，血气在体内，向内附骨髓，与五脏相通。邪气常常随四季的气血侵入人体，果它变化难揣测了，一定顺应其经气，祛除邪气，除掉邪气，不产乱气。
黄帝：违背四季产乱气，该怎办呢？岐伯：椿刺络脉，使血气向外溢，使人气虚。椿刺肌柔，使血气循环逆乱，使人气逆上。椿刺筋骨，使血气内留，使人腹胀。夏刺经脉，使血气衰竭，使人懈怠力。夏刺肌柔，使血气内却，使人容易恐惧。夏刺筋骨，使血气上逆，使人容易怒。秋刺经脉，使血气上逆，使人容易健忘。秋刺络脉，使气不向外运，使人卧不。秋刺筋骨，使血气内散，使人寒冷战栗。冬刺经脉，使血气散失，使人演睛视物不清。冬刺络脉，使体内气外泄，留痹症。冬刺肌柔，使杨气衰竭断绝，使人容易健忘。凡是这四季的刺法，果违背了是逆病，不不遵，否则产乱气相互干扰的疾病。针刺果不了解四季经脉的气血变化疾病产的原因，顺违背，使正气内乱，与经气相搏，一定仔细审察九候，使正气不乱，经气不转。
黄帝：。针刺五脏，果刺脏一死亡，其表嗳气。刺肝脏五死亡，其表语。刺肺脏三死亡，其表咳嗽。刺肾脏六死亡，其表喷嚏哈欠。刺脾脏十死亡，其表吞咽。刺伤了五脏一定死亡，其表，跟据其在的脏腑的变化来预知死亡的间。
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