反客主？
利益团体？
让解放的果付东流？
的这个疑惑，吴信觉是太丑象了。【阅读爱者首选：博羽书屋】
毕竟他在的解放有什果？
非是一思的罢了。
至其他的…真什称的。
因今的明，严格义上来是一个由新的统治集团统治的，是威权政体，甚至是独裁统治。
至什这…
是因明在内部有一个势力。
便是由“”建立的替教。
一个内部，有一个势力，其势力不受任何监督，不受任何挟制，甚至拿武力消灭其他不的声音统一思的候。
这个，其实是另类的威权政体，即——权力高度集，百姓缺乏上升渠，或者跟本有选择。
因这个权力集在替教。
百姓官，先替教的教众，才在替教官吏的举荐担任明的官吏。
在这状态，替教不称教，是教形式存在的一个另类统治集团。
，因在替教的权力，是由“”一不二，称独裁统治。
即便此，替教在的属幸是不称教，依旧是明的统治集团。
或者，已经是“吴信”担的利益团体了。
毕竟，他们凌驾普通百姓上，拥有“特权”。
因此，这吴信觉的疑惑丑象的原因。
转头一，细细的分析了一番，吴信觉担的不是这个。【书虫必备：巨浪阁】
是明的的制度。
毕竟在明的制度实话其实有两。
是民主与不民主。
不民主制度的代表是司隶、徐州、豫州、青州首，经公审，担任官吏的士族豪强弟。
不是不民主，不是不民主。
在明的重点关注制度上，他们有点抗拒，进展缓慢，甚至各各的理由来拖延，或者完基本的收赋税与建立管理体系的任务，敷衍。
因他们不傻，的这项制度背的概念。
这完了，他们被取代，且他们知肚明。
明白在担任明的官吏，其实是因明需他们。
…拖拖，反正算拖不住谓。
毕竟享受一享受一嘛。
更别提不定拖久了转机。
至明怒？
哈？我鬼门关走了一次了怕这？
不了平民呗，反正公审了。
是…缘故砍我们吗？
压迫，这是压迫！
百姓们了阿，他明拥有解放的一切解释权，们相信他们宣扬的思是傻蛋，因是个皮。
……
他们重点拖延，甚至敷衍，被吴信称民主的制度是并、冀、兖三州，是替教跟基深的三州基本盘实的制度。
农村委员。
毕竟农村委员简单，一个制度实，包含的规则其实是不简单的，例简单的奖赏，升迁——
即每个百姓选举村的德高望重者村委员，管理村。
一旦县内需新的官吏，县文书，让他们选举一个让其余村委员信服，通县内审核，政绩的村委员担任的。
此反复，他力，终的了央的审核，一是央的官吏，参与高决策的。
嗯…虽民主程度不，算民主了。
因这套暗藏的升迁体制包含了一个民主权力基本的逻辑——
一切权力归各百姓有。
这，完全算是“”在建立农村委员，藏在基层民主目的的野望了。
一步一步的让百姓获的终权力。
遗憾的是，吴信觉这恐怕难实。
因算有士族豪强弟选择敷衍。
这创在在办法扎在底层的土上。
因即便是在替教或者明算是有解放思的人，有一潜规则。
是一个内部有一个势力，的必。
毕竟不在身其他势力零容忍不民主，保持身的民主幸。
，在这况，底层选拔的村委员是有一个必须条件的。
是吴信的。
官，必须是替教身。
或者加入替教。
替教教众，在教规，被强调了必须服央的指示纪律。
请问在这况。
谁被百姓选举，选举少人，是否升迁是由谁决定的？
依是终由明央决定。
因此，这民主其实是形式，追旧到底是集权。
集权，握权力的象是替教本身。
或者，是明今的上层——“吴信”首的央决策层。
再细一点，
利益团体？
让解放的果付东流？
的这个疑惑，吴信觉是太丑象了。【阅读爱者首选：博羽书屋】
毕竟他在的解放有什果？
非是一思的罢了。
至其他的…真什称的。
因今的明，严格义上来是一个由新的统治集团统治的，是威权政体，甚至是独裁统治。
至什这…
是因明在内部有一个势力。
便是由“”建立的替教。
一个内部，有一个势力，其势力不受任何监督，不受任何挟制，甚至拿武力消灭其他不的声音统一思的候。
这个，其实是另类的威权政体，即——权力高度集，百姓缺乏上升渠，或者跟本有选择。
因这个权力集在替教。
百姓官，先替教的教众，才在替教官吏的举荐担任明的官吏。
在这状态，替教不称教，是教形式存在的一个另类统治集团。
，因在替教的权力，是由“”一不二，称独裁统治。
即便此，替教在的属幸是不称教，依旧是明的统治集团。
或者，已经是“吴信”担的利益团体了。
毕竟，他们凌驾普通百姓上，拥有“特权”。
因此，这吴信觉的疑惑丑象的原因。
转头一，细细的分析了一番，吴信觉担的不是这个。【书虫必备：巨浪阁】
是明的的制度。
毕竟在明的制度实话其实有两。
是民主与不民主。
不民主制度的代表是司隶、徐州、豫州、青州首，经公审，担任官吏的士族豪强弟。
不是不民主，不是不民主。
在明的重点关注制度上，他们有点抗拒，进展缓慢，甚至各各的理由来拖延，或者完基本的收赋税与建立管理体系的任务，敷衍。
因他们不傻，的这项制度背的概念。
这完了，他们被取代，且他们知肚明。
明白在担任明的官吏，其实是因明需他们。
…拖拖，反正算拖不住谓。
毕竟享受一享受一嘛。
更别提不定拖久了转机。
至明怒？
哈？我鬼门关走了一次了怕这？
不了平民呗，反正公审了。
是…缘故砍我们吗？
压迫，这是压迫！
百姓们了阿，他明拥有解放的一切解释权，们相信他们宣扬的思是傻蛋，因是个皮。
……
他们重点拖延，甚至敷衍，被吴信称民主的制度是并、冀、兖三州，是替教跟基深的三州基本盘实的制度。
农村委员。
毕竟农村委员简单，一个制度实，包含的规则其实是不简单的，例简单的奖赏，升迁——
即每个百姓选举村的德高望重者村委员，管理村。
一旦县内需新的官吏，县文书，让他们选举一个让其余村委员信服，通县内审核，政绩的村委员担任的。
此反复，他力，终的了央的审核，一是央的官吏，参与高决策的。
嗯…虽民主程度不，算民主了。
因这套暗藏的升迁体制包含了一个民主权力基本的逻辑——
一切权力归各百姓有。
这，完全算是“”在建立农村委员，藏在基层民主目的的野望了。
一步一步的让百姓获的终权力。
遗憾的是，吴信觉这恐怕难实。
因算有士族豪强弟选择敷衍。
这创在在办法扎在底层的土上。
因即便是在替教或者明算是有解放思的人，有一潜规则。
是一个内部有一个势力，的必。
毕竟不在身其他势力零容忍不民主，保持身的民主幸。
，在这况，底层选拔的村委员是有一个必须条件的。
是吴信的。
官，必须是替教身。
或者加入替教。
替教教众，在教规，被强调了必须服央的指示纪律。
请问在这况。
谁被百姓选举，选举少人，是否升迁是由谁决定的？
依是终由明央决定。
因此，这民主其实是形式，追旧到底是集权。
集权，握权力的象是替教本身。
或者，是明今的上层——“吴信”首的央决策层。
再细一点，