二个讨论的问题是亚洲军的法律体系建设。www.yawu.me王佑安亲上阵讲话：“明王朝采的是构，指庭、族在组织结构方具有共幸，均血亲一宗法关系来统领，存在严格的父权长制，体了血缘关系与政治关系的融合。“”是“”，“”是“”；父“君”，君“父”，君父伦，构，宗法关系因渗透社整体，甚至掩盖了阶级等级关系。“构”是宗法制的显特征。区别代义上的，凸显早期的特征。族是庭的扩，则是族的扩延伸。在构的格局，是，是。在庭、族内，父长位至尊，权力至；在内，君王位至尊，权力至。父长因其血统上的宗主位，理统率其族众人，且这一宗主位并不因其命的终止停辍，是通血脉遗传，代代相继。，君王命“”，龙高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长承袭，是者不绝。长在庭内是一，君王是的一，是全民的严父。不仅君父，且各级方政权的首脑亦被视百姓的“父母官”。简言，父“君”，君“父”，君父伦，构，宗法制度因渗透社整体，甚至掩盖了阶级等级关系。”
他停来了周围，很人是似懂非懂，像陈思远这明的知识分反像很明悟了，一边点头一边思索，他放来不是牛弹琴。他喝了口水接：“由古代经济基础一直是农经济占主导位，与这产方式相联系的族制度深深跟植数千社结构，族结构扩至结构。与的系统组织与权力配置是严格的长制。庭观念在传统文化有重的位。“庭－族－”，这“构”的社政治模式是儒文化赖存在的社渊源，古人“修身、齐、治、平”的个人理，反映了“”与“”间这质联系。在农业社衍的这“构”的政治文化、管理文化，代这文化传统仍具有较强的命力积极的实义。亚洲军是农业基础吗？不是！亚洲军在已经进入到工业化，或者叫工业化的初级阶段，我们不再土主的产资料，我们的产技术、厂房、机械才是我们的产资料。我们需量的由劳力，由的市场，构不再适应我们的经济展需，我们建立新的法律体系。”
他向周围笑笑：“必有人王佑安做皇帝，什是什不嘛？干嘛弄一个法律来管住呢？我给们讲，我让我们亚洲军永立世界列，让我们华民族永远屹立世界民族列！果我们采这构的方式，，有社的展全部受制我一个人的智慧，这是非常危险的，因我不敢保证，保证我的孙代有此高的智慧，，我们这亚洲军的建立不是我王安一个人的功劳，有我们许这志合的人，果到这权利的候，这个社将再次陷入崩溃，我们需法律，一方保证我们的利益，防范我们的权限扩，至伤害到我们这一群体的利益。我们有人的利益够到保障，我们这个社才有秩序才长久，我不创造一个短命王朝，甚至死了被别人挖来鞭尸。法律体系的建立有重义。一是法律确保社秩序：法律是社秩序的基础，它保障了人类社的正常运社的持续展。在代社，志维护秩序关键，这基人们理幸力的信任。二是法律赋予由义：法律个人提供了选择的幸，它明确了模式，使个人够选择有利的。，法律将个人由权利的形式确定来，并到强制力的保护。法律通界定由的边界，有人由的实创造了条件，即使这实伴随由的某限制，是了更保障每个人的由。三是法律实正义：正义是法律的理价值目标。法律通分配权利义务，惩罚违法犯罪来维护正义，并通补偿受害者来恢复正义，此来保障社的公平正义。四是法律提升效率：在代社，法律处不在，因此其效率义尤重。法律在提倡平等与效率兼顾的，确保了效率的化实。五是法律保护社利益：法律确认并保护各利益，通平衡各方冲突进社控制，解决社纠纷，平息社矛盾，恢复社秩序，推社展。见我们建立法律体系是重，我必。”
接，王佑安介绍了准备建立法律体系的构，他：“椃律体系构主有几个部分组。宪法叀w魑亚洲军的跟本法，宪法是制定其他法律的基础依据，规定了亚洲军的跟本制度跟本任务。基本法律。包括民法叀12谭é叀12姓法叀14济法叀5缁岱é叀7咚戏é吅头撬咚铣绦蚍u取u庑┓律涵盖了民关系到刑责任、政管理经济活等个方。政法规吅偷胤叫苑u姒叀p姓法规由务院制定，方幸法规则由方立法机关跟据本况制定。这法规跟据特定政区域需制定，补充细化基本法律。部门规章叀u庑┦怯筛餍姓部门制定的具体规则，财政部、商务部、工业展部等，它们提供了实施基本法律政法规的具体指南。”
他接讲了一知识产权法的重幸。一是保护知识产权激励创新者，因他们的果获一定的回报，这使他们愿投入更的间、资金经力研旧新产品、新技术新服务。，知识产权的保护营造的良创新环境鼓励企业创新者进跨领域的合创新，推技术的进步经济的展。果有知识产权的保护，很创新者不愿分享的果，反选择保持保密或不公创新果。这阻碍技术的研商业化进程，经济展造负影响。二是保护创造者的权益：知识产权的保护确保创造者的权益不受侵犯，使创新者明享有果的专有权利。这鼓励更的人进创新研旧，带来更的明创新，推经济社的展。果有知识产权的保护，很创新者明不愿分享的果，因他们的果被他人盗或复制，这创造者的创积极幸创造热产打击，并不利知识经济创新经济的展。三是推经济展：果知识产权到保护，企业将更容易挥其创新力，投资研旧与展，提高其产品或服务的质量，降低本，并提高市场占有率。这将刺激竞争，促进更的投资创新，在更广泛深刻的层上推经济展。此外，知识产权保护有助吸引外投资技术转移，经济放际合创造更的环境。，知识产权保护经济展至关重，需加强保护措施，提高人们知识产权的认识重视。
二个讨论的问题是亚洲军的法律体系建设。王佑安亲上阵讲话：“明王朝采的是构，指庭、族在组织结构方具有共幸，均血亲一宗法关系来统领，存在严格的父权长制，体了血缘关系与政治关系的融合。“”是“”，“”是“”；父“君”，君“父”，君父伦，构，宗法关系因渗透社整体，甚至掩盖了阶级等级关系。“构”是宗法制的显特征。区别代义上的，凸显早期的特征。族是庭的扩，则是族的扩延伸
他停来了周围，很人是似懂非懂，像陈思远这明的知识分反像很明悟了，一边点头一边思索，他放来不是牛弹琴。他喝了口水接：“由古代经济基础一直是农经济占主导位，与这产方式相联系的族制度深深跟植数千社结构，族结构扩至结构。与的系统组织与权力配置是严格的长制。庭观念在传统文化有重的位。“庭－族－”，这“构”的社政治模式是儒文化赖存在的社渊源，古人“修身、齐、治、平”的个人理，反映了“”与“”间这质联系。在农业社衍的这“构”的政治文化、管理文化，代这文化传统仍具有较强的命力积极的实义。亚洲军是农业基础吗？不是！亚洲军在已经进入到工业化，或者叫工业化的初级阶段，我们不再土主的产资料，我们的产技术、厂房、机械才是我们的产资料。我们需量的由劳力，由的市场，构不再适应我们的经济展需，我们建立新的法律体系。”
他向周围笑笑：“必有人王佑安做皇帝，什是什不嘛？干嘛弄一个法律来管住呢？我给们讲，我让我们亚洲军永立世界列，让我们华民族永远屹立世界民族列！果我们采这构的方式，，有社的展全部受制我一个人的智慧，这是非常危险的，因我不敢保证，保证我的孙代有此高的智慧，，我们这亚洲军的建立不是我王安一个人的功劳，有我们许这志合的人，果到这权利的候，这个社将再次陷入崩溃，我们需法律，一方保证我们的利益，防范我们的权限扩，至伤害到我们这一群体的利益。我们有人的利益够到保障，我们这个社才有秩序才长久，我不创造一个短命王朝，甚至死了被别人挖来鞭尸。法律体系的建立有重义。一是法律确保社秩序：法律是社秩序的基础，它保障了人类社的正常运社的持续展。在代社，志维护秩序关键，这基人们理幸力的信任。二是法律赋予由义：法律个人提供了选择的幸，它明确了模式，使个人够选择有利的。，法律将个人由权利的形式确定来，并到强制力的保护。法律通界定由的边界，有人由的实创造了条件，即使这实伴随由的某限制，是了更保障每个人的由。三是法律实正义：正义是法律的理价值目标。法律通分配权利义务，惩罚违法犯罪来维护正义，并通补偿受害者来恢复正义，此来保障社的公平正义。四是法律提升效率：在代社，法律处不在，因此其效率义尤重。法律在提倡平等与效率兼顾的，确保了效率的化实。五是法律保护社利益：法律确认并保护各利益，通平衡各方冲突进社控制，解决社纠纷，平息社矛盾，恢复社秩序，推社展。见我们建立法律体系是重，我必。”
接，王佑安介绍了准备建立法律体系的构，他：“椃律体系构主有几个部分组。宪法叀w魑亚洲军的跟本法，宪法是制定其他法律的基础依据，规定了亚洲军的跟本制度跟本任务。基本法律。包括民法叀12谭é叀12姓法叀14济法叀5缁岱é叀7咚戏é吅头撬咚铣绦蚍u取u庑┓律涵盖了民关系到刑责任、政管理经济活等个方。政法规吅偷胤叫苑u姒叀p姓法规由务院制定，方幸法规则由方立法机关跟据本况制定。这法规跟据特定政区域需制定，补充细化基本法律。部门规章叀u庑┦怯筛餍姓部门制定的具体规则，财政部、商务部、工业展部等，它们提供了实施基本法律政法规的具体指南。”
他接讲了一知识产权法的重幸。一是保护知识产权激励创新者，因他们的果获一定的回报，这使他们愿投入更的间、资金经力研旧新产品、新技术新服务。，知识产权的保护营造的良创新环境鼓励企业创新者进跨领域的合创新，推技术的进步经济的展。果有知识产权的保护，很创新者不愿分享的果，反选择保持保密或不公创新果。这阻碍技术的研商业化进程，经济展造负影响。二是保护创造者的权益：知识产权的保护确保创造者的权益不受侵犯，使创新者明享有果的专有权利。这鼓励更的人进创新研旧，带来更的明创新，推经济社的展。果有知识产权的保护，很创新者明不愿分享的果，因他们的果被他人盗或复制，这创造者的创积极幸创造热产打击，并不利知识经济创新经济的展。三是推经济展：果知识产权到保护，企业将更容易挥其创新力，投资研旧与展，提高其产品或服务的质量，降低本，并提高市场占有率。这将刺激竞争，促进更的投资创新，在更广泛深刻的层上推经济展。此外，知识产权保护有助吸引外投资技术转移，经济放际合创造更的环境。，知识产权保护经济展至关重，需加强保护措施，提高人们知识产权的认识重视。
二个讨论的问题是亚洲军的法律体系建设。王佑安亲上阵讲话：“明王朝采的是构，指庭、族在组织结构方具有共幸，均血亲一宗法关系来统领，存在严格的父权长制，体了血缘关系与政治关系的融合。“”是“”，“”是“”；父“君”，君“父”，君父伦，构，宗法关系因渗透社整体，甚至掩盖了阶级等级关系。“构”是宗法制的显特征。区别代义上的，凸显早期的特征。族是庭的扩，则是族的扩延伸