庄园，这一才少钱”
“按盖斯金，比收租少不了少了！再加上买债券、投资铺，不见比差！”
“这差点亡了，难不各位不劳获”
议的不少贵族相互视了几演，有已经是一脸认命的模，至再其他个别愤愤不平的，伊拉克略纷纷记了名字。
……
婚礼是主教七件圣一，与有圣礼一，它被视由耶稣亲设立。世纪贵族间的婚姻，往往族联姻的形式，
在上层社，联姻常常是提高社位、参与政治务的一段。联姻有固定的形式，按照今吧勒斯坦法兰克人的传统，通常来是双方族其一方向另外一方求婚，是具有联合幸质的订婚，才是举办婚礼。
在婚礼，新郎给予新娘族礼金，这部分将被新娘族指定给新娘继承，新郎给予新娘一份礼金，某义上这份礼金是了保障新娘在到来的寡居正常活。
封建贵族群体言，通常是各产主，才辅金钱。
果是在英格兰区或者诺曼区，这个代新娘带来一笔丰厚的嫁妆，新娘庭新庭的资助。
盖斯是有什产的，全身上除债券外，是一穷二白。
耶路撒冷王诺曼人的传统习俗不太一致，考虑到盖斯今拥有的少怜的金，吧利安是将存在提尔的一笔资金，有的宅邸嫁妆先给予了盖斯，这笔嫁妆的金部分在婚礼被了个干净。
伊莎贝拉一名待加冕的公主殿，哪怕耶路撒冷王已经落魄，该有的仪式遵循旧王的传统。
至伊莎贝拉身上的麻烦，其实解决的差不了，
早先的候，确切点，是在伊莎贝拉一脚踢爆汉弗莱体，提尔主教约修斯便已经，已经取消婚约了。
至的伊拉克略，表了丈夫姿态。
婚礼举办，更是轰了提尔全城，被有人一次盛的节来待。
拯救了的英雄，与王的“陛”走到了一，却仿佛是童话，屠龙者拯救了公主的故一般。
在这个代人们是信任强者，盖斯来到提尔城的一桩桩奇闻轶，加上报纸上连篇累牍的报，让市民们相信盖斯是一位够守护他们的英雄，够将他们萨拉丁的魔爪解救来。
在这一个乱世，世人的审往往是这朴实华。弱者依附强者才存，更是封建社体系的某共识。
比残暴的王，耶路撒冷王的民们，更恐惧软弱者继承王位，比方位已经离世的居伊陛。
盖斯在帕拉丁的护卫，走进了提尔城雄伟的教堂，这被举办婚礼的点，伊拉克略宗主教，则将担任伊莎贝拉与盖斯婚姻的证婚人。
在教堂，卧在创榻上的吧利安牵伊莎贝拉的早已等候，数百被邀请嘉宾的，吧利安将伊莎贝拉转交给了盖斯。
在这新人交换戒的候，提尔主教约修斯雄浑富有感染力的嗓音，念诵了祷告词。
“我们在上的父阿，愿人尊祢的名圣。”
“愿祢的旨在上，在上一。不让我们碰上试探，救我们脱离凶险。因度、权柄、荣耀，是属的，直到永远永远。”
“二位新人来到祢的，遵祢的旨了夫妻，请祢保护他们相爱相守，忠彼此。请祢保护他们遵祢的诫命，不脱离祢的。”
“祷告奉我主基督耶稣胜的名求，阿门！”
教堂的众宾客，异口声的追随：“阿门！”
这简短的证婚结束，盖斯与伊莎贝拉两人，便有了来教、亲人、朋友们的祝福，在主的注视结夫妻。
遵循传统，盖斯牵伊莎贝拉的，走了教堂接受来提尔城市民们的祝福。
彩纸充伴被洒向了空，古灵经怪的孩们嘴含偷吃的果，将礼物抛向空赠予市民们，引来一阵阵的欢呼，有接连不断的祝福。
，盖斯有伊莎贝拉，在亲密的亲人护送，回到了。
……
【死亡决不我们彼此分离，因我们众人走完一的路，将在一个方重逢。】
“按盖斯金，比收租少不了少了！再加上买债券、投资铺，不见比差！”
“这差点亡了，难不各位不劳获”
议的不少贵族相互视了几演，有已经是一脸认命的模，至再其他个别愤愤不平的，伊拉克略纷纷记了名字。
……
婚礼是主教七件圣一，与有圣礼一，它被视由耶稣亲设立。世纪贵族间的婚姻，往往族联姻的形式，
在上层社，联姻常常是提高社位、参与政治务的一段。联姻有固定的形式，按照今吧勒斯坦法兰克人的传统，通常来是双方族其一方向另外一方求婚，是具有联合幸质的订婚，才是举办婚礼。
在婚礼，新郎给予新娘族礼金，这部分将被新娘族指定给新娘继承，新郎给予新娘一份礼金，某义上这份礼金是了保障新娘在到来的寡居正常活。
封建贵族群体言，通常是各产主，才辅金钱。
果是在英格兰区或者诺曼区，这个代新娘带来一笔丰厚的嫁妆，新娘庭新庭的资助。
盖斯是有什产的，全身上除债券外，是一穷二白。
耶路撒冷王诺曼人的传统习俗不太一致，考虑到盖斯今拥有的少怜的金，吧利安是将存在提尔的一笔资金，有的宅邸嫁妆先给予了盖斯，这笔嫁妆的金部分在婚礼被了个干净。
伊莎贝拉一名待加冕的公主殿，哪怕耶路撒冷王已经落魄，该有的仪式遵循旧王的传统。
至伊莎贝拉身上的麻烦，其实解决的差不了，
早先的候，确切点，是在伊莎贝拉一脚踢爆汉弗莱体，提尔主教约修斯便已经，已经取消婚约了。
至的伊拉克略，表了丈夫姿态。
婚礼举办，更是轰了提尔全城，被有人一次盛的节来待。
拯救了的英雄，与王的“陛”走到了一，却仿佛是童话，屠龙者拯救了公主的故一般。
在这个代人们是信任强者，盖斯来到提尔城的一桩桩奇闻轶，加上报纸上连篇累牍的报，让市民们相信盖斯是一位够守护他们的英雄，够将他们萨拉丁的魔爪解救来。
在这一个乱世，世人的审往往是这朴实华。弱者依附强者才存，更是封建社体系的某共识。
比残暴的王，耶路撒冷王的民们，更恐惧软弱者继承王位，比方位已经离世的居伊陛。
盖斯在帕拉丁的护卫，走进了提尔城雄伟的教堂，这被举办婚礼的点，伊拉克略宗主教，则将担任伊莎贝拉与盖斯婚姻的证婚人。
在教堂，卧在创榻上的吧利安牵伊莎贝拉的早已等候，数百被邀请嘉宾的，吧利安将伊莎贝拉转交给了盖斯。
在这新人交换戒的候，提尔主教约修斯雄浑富有感染力的嗓音，念诵了祷告词。
“我们在上的父阿，愿人尊祢的名圣。”
“愿祢的旨在上，在上一。不让我们碰上试探，救我们脱离凶险。因度、权柄、荣耀，是属的，直到永远永远。”
“二位新人来到祢的，遵祢的旨了夫妻，请祢保护他们相爱相守，忠彼此。请祢保护他们遵祢的诫命，不脱离祢的。”
“祷告奉我主基督耶稣胜的名求，阿门！”
教堂的众宾客，异口声的追随：“阿门！”
这简短的证婚结束，盖斯与伊莎贝拉两人，便有了来教、亲人、朋友们的祝福，在主的注视结夫妻。
遵循传统，盖斯牵伊莎贝拉的，走了教堂接受来提尔城市民们的祝福。
彩纸充伴被洒向了空，古灵经怪的孩们嘴含偷吃的果，将礼物抛向空赠予市民们，引来一阵阵的欢呼，有接连不断的祝福。
，盖斯有伊莎贝拉，在亲密的亲人护送，回到了。
……
【死亡决不我们彼此分离，因我们众人走完一的路，将在一个方重逢。】