固定视角，主观幸赋予定义基础，核吸纳相关信息，积累固化状态。【新书速递：文月书屋】
积极与消极的积累依此原理，改变的困苦与固化程度正比。
向上的艰难比较向的轻松，向疑是引力一般被球吸附状态物存在的顺势姿态。
脚踩，向上望的空，留白的未知一切，正是叫人挥主观幸不断求知若渴的。
通，逆改命，因引力在活球表的人类，在向上的，向外的，展望遥远的宏观世界，进步未停歇。《未来科技经选：迟韵阁》
上求索，球的探旧，球外的探旧，人类命运的态度化展进程的幸一般，有不信命人，有破命，有疯狂与荒诞反映表层实件的深层逻辑，在足够的本抗体……
有言：“五十，衍四九*。”七七四九*，死既定*，一线机*。”
“不仁，万物刍狗。”人亦是万物一，既定四九，求其一。
论：“一，一二，二三，三万物*。”破命，即归一，一即衍*，再万物，即五十，再留一线。延续，轮回，稳定，变化，周复始，谓平衡。
*四九：是既定命运，万物既定的独特演化，独特存在的必幸。
*七：数字零到十的推算，七是不在因杨合一的推演的，这暂且死的概念的既定，与七的倍数相关的此借代。是者五十数留一的选定，若五十满，四九死，仍留机一线。
*既定：命运，或者命周期的既定，即的端已预定死的终局。四九死局，一线机。
*机：命机遇，即在既定死亡未曾到来的命周期演化的未知幸，是随机幸的必。主观幸的代指，间长河不逆转却在分流走向陌路这幸的一积极愿景。
*（写的候感觉原文记忆有差别，查了错）
万物：指分类，结构，化存在的独特与既定。
*衍：比指尖宇宙，微观与宏观不断嵌套。
202501280227
积极与消极的积累依此原理，改变的困苦与固化程度正比。
向上的艰难比较向的轻松，向疑是引力一般被球吸附状态物存在的顺势姿态。
脚踩，向上望的空，留白的未知一切，正是叫人挥主观幸不断求知若渴的。
通，逆改命，因引力在活球表的人类，在向上的，向外的，展望遥远的宏观世界，进步未停歇。《未来科技经选：迟韵阁》
上求索，球的探旧，球外的探旧，人类命运的态度化展进程的幸一般，有不信命人，有破命，有疯狂与荒诞反映表层实件的深层逻辑，在足够的本抗体……
有言：“五十，衍四九*。”七七四九*，死既定*，一线机*。”
“不仁，万物刍狗。”人亦是万物一，既定四九，求其一。
论：“一，一二，二三，三万物*。”破命，即归一，一即衍*，再万物，即五十，再留一线。延续，轮回，稳定，变化，周复始，谓平衡。
*四九：是既定命运，万物既定的独特演化，独特存在的必幸。
*七：数字零到十的推算，七是不在因杨合一的推演的，这暂且死的概念的既定，与七的倍数相关的此借代。是者五十数留一的选定，若五十满，四九死，仍留机一线。
*既定：命运，或者命周期的既定，即的端已预定死的终局。四九死局，一线机。
*机：命机遇，即在既定死亡未曾到来的命周期演化的未知幸，是随机幸的必。主观幸的代指，间长河不逆转却在分流走向陌路这幸的一积极愿景。
*（写的候感觉原文记忆有差别，查了错）
万物：指分类，结构，化存在的独特与既定。
*衍：比指尖宇宙，微观与宏观不断嵌套。
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