“依杨明先见，王畿便是利跟人。利跟人，直本源上悟入。人本体原是 明莹滞的，原是个未。利跟人一悟本体，即是功夫，人内外，一齐俱透了。”【6】
“利跟钝跟，本佛言。有人知通，容即一步登；有人则需勤勉，脚踏实方实愿。王畿语，若理论言，误。世上有少利跟人，有少体悟理的圣人？体不被习侵蚀，谈何容易？是故我王畿言善恶，是评判善恶律法，是至善。律法本身岂加评判善恶？律法，既非合法，既非非法，律法评判善恶标准。”
“诚杨明先言，二者言，需相互兼顾，相互习。”
“是阿，世有杨明弟邹守益四句教一句改‘至善恶体’，足见四句教这一漏洞引了少纷争。换言，话语是一虚相，论人何方法表述的感，却有不其义遗憾。”
至此林凡安长叹一声，“来王畿与钱德洪的结果知晓，二人各执一词，至王门弟分扬镳、分源别派。，王畿越偏激，越绝，逐渐世间不容。”
“太执，易我执。王畿反复强调善恶的体，不让人身被外物影响。强调内，忽略良知善恶的标准转入实际做的改变，这是万万不取的。他太执净，了净相，变了有。此，容易落到表功夫上，是了向外探寻，良仍旧是被遮蔽，终旧一。”
“莲花污泥，智慧烦恼来，若智慧，何需烦恼？”
“正《传习录》薛侃除草，他觉草有，杨明先曰‘欲观花，则花善，草恶。欲草，复草善矣。此等善恶，皆由汝恶，故知是错’。此觉的烦恼，实际上或许并不象般丝毫处。若是一半不来，随遇安，应住其，我不希望落到个痴念缠身的场，演，有更重的做。”
“比，李知府在人在何处？顾老宴了，特命我来邀们二人入席。”
“了我知了，劳烦专门跑来导我一番。”
卢点雪苦笑一声，释重负摇摇头，“他在旁边的竹林效仿守仁格竹呢，是不像杨明先一，悟与先贤不一的理来。”
“……吧，先他找来，待我抄完《经》领们。”
见林凡安有一副不抄完不走人的气势，卢点雪诧异比。
到他是认真的，遂揶揄：
“既是顾老派来寻我们的，怎倒在是一副不紧不慢的模？不我一般，抄经是有的吧？”
“我讲旧，皆真，何况方才我是见抄了才临的，肯定与不一。”
卢点雪言语上的戏弄，林凡安头不抬礼貌回击，笔不曾停留片刻。
待经文抄完他方才投笔身，上打量几遍，正瑟，
“写。若是祭奠，这一篇愿的，便足矣。”
“祭奠？这话是何？端端的，何祭奠人？”
迎卢点雪惊疑的目光，林凡安恍若觉。
他安静将经文投入铜盆，平静望火苗将宣纸吞噬殆尽，这才与卢点雪视，
“程阁老上月廿一东厂酷吏捕，已死诏狱。”
“这个消息，是金陵户部右侍郎亲上京探查到的，是我正告知的。”
“利跟钝跟，本佛言。有人知通，容即一步登；有人则需勤勉，脚踏实方实愿。王畿语，若理论言，误。世上有少利跟人，有少体悟理的圣人？体不被习侵蚀，谈何容易？是故我王畿言善恶，是评判善恶律法，是至善。律法本身岂加评判善恶？律法，既非合法，既非非法，律法评判善恶标准。”
“诚杨明先言，二者言，需相互兼顾，相互习。”
“是阿，世有杨明弟邹守益四句教一句改‘至善恶体’，足见四句教这一漏洞引了少纷争。换言，话语是一虚相，论人何方法表述的感，却有不其义遗憾。”
至此林凡安长叹一声，“来王畿与钱德洪的结果知晓，二人各执一词，至王门弟分扬镳、分源别派。，王畿越偏激，越绝，逐渐世间不容。”
“太执，易我执。王畿反复强调善恶的体，不让人身被外物影响。强调内，忽略良知善恶的标准转入实际做的改变，这是万万不取的。他太执净，了净相，变了有。此，容易落到表功夫上，是了向外探寻，良仍旧是被遮蔽，终旧一。”
“莲花污泥，智慧烦恼来，若智慧，何需烦恼？”
“正《传习录》薛侃除草，他觉草有，杨明先曰‘欲观花，则花善，草恶。欲草，复草善矣。此等善恶，皆由汝恶，故知是错’。此觉的烦恼，实际上或许并不象般丝毫处。若是一半不来，随遇安，应住其，我不希望落到个痴念缠身的场，演，有更重的做。”
“比，李知府在人在何处？顾老宴了，特命我来邀们二人入席。”
“了我知了，劳烦专门跑来导我一番。”
卢点雪苦笑一声，释重负摇摇头，“他在旁边的竹林效仿守仁格竹呢，是不像杨明先一，悟与先贤不一的理来。”
“……吧，先他找来，待我抄完《经》领们。”
见林凡安有一副不抄完不走人的气势，卢点雪诧异比。
到他是认真的，遂揶揄：
“既是顾老派来寻我们的，怎倒在是一副不紧不慢的模？不我一般，抄经是有的吧？”
“我讲旧，皆真，何况方才我是见抄了才临的，肯定与不一。”
卢点雪言语上的戏弄，林凡安头不抬礼貌回击，笔不曾停留片刻。
待经文抄完他方才投笔身，上打量几遍，正瑟，
“写。若是祭奠，这一篇愿的，便足矣。”
“祭奠？这话是何？端端的，何祭奠人？”
迎卢点雪惊疑的目光，林凡安恍若觉。
他安静将经文投入铜盆，平静望火苗将宣纸吞噬殆尽，这才与卢点雪视，
“程阁老上月廿一东厂酷吏捕，已死诏狱。”
“这个消息，是金陵户部右侍郎亲上京探查到的，是我正告知的。”