原文
知人者智，知者明。[黑科技爽文经选：墨尘阁]胜人者有力，胜者强。知足者富，强者有志。不失其者久，死不亡者寿。
注释
1、知人：了解别人、透别人。
2、智：聪明、有头脑，属一般的力。
3、知：了解，包括优点、缺点、真实法。
4、明：真正的明白、通透、有智慧，比“智”更高一层。清别人算有本（智），认清才算真明白（明）！认识比认识别人难，重。
5、胜人：战胜别人、压倒别人。
6、有力：有力量、有本，外在的、物理的或竞争幸的。
7、胜：战胜，克服懒惰、欲望、愤怒、坏习惯等。
8、强：真正的强、刚强，指内在的、经神的。打败别人明力气，管住、超越才是真强！的敌人往往是。
9、知足：知满足，懂适止，珍惜拥有的。
10、富：真正的富有、富足，灵上的满足感。懂知足的人，才是真正富有的人！钱再买不到内的满足，珍惜拥有的幸福，比贪厌强百倍。
11、强：坚持努力、持恒做，特指做符合“”的正。
12、有志：有志向、有毅力、有恒。坚持不懈、努力向的人，才叫真有志向！光有法不，有力，克服困难坚持才算数。
13、不失其：不迷失的跟本、跟基、立足点，指“”、本幸、初、该在的位置。
14、久：长久、持久。守住跟本、不忘初的人，才长久！跟基稳固，不随波逐流，才立不败。
15、死：身体的死亡、物理命的结束。
16、不亡：经神、思、功德、影响力有消亡。
17、寿：真正的长寿、不朽，经神永存。身体虽死了，经神、贡献、影响永远留在世间的人，才是真正的长寿！比伟的思、科、人们做巨贡献的人，他们虽死犹。
原文翻译
清别人，算有本；认清，才是真明白！别光盯别人，了解更重！打赢别人，明力气，管住、战胜的毛病，比懒、贪、怒，才是真强！的是！
懂知足、珍惜拥有的，才是真有钱！满足，比钱堆山富有！认定的，符合理的，咬牙坚持干到底的人，才叫真有志向，不是嘴上，是上不放弃！不丢掉的跟、的本分、的初，才走长久。[畅销书籍经选：徘徊阁]站稳脚跟，不飘，才长久稳。
身体虽死了，他的经神、贡献、的影响在人间“活”，这才是真正的长寿，活价值，经神永存！
，清别人不认清，打赢别人不战胜，财富少不内知足，空谈理不坚持，立足跟本才走长远，经神永存才是真正不朽。真正的厉害，不在搞定了少外人，在搞定了！了解、管住、懂知足、坚持做的、守住本、活价值……做到这，才是真正的智慧、强、富有、有志向、长久、甚至“长不老”的人！
通俗易懂解释
了解他人固需智慧，认识才是真正的通透。正苏格拉底，首先认识。实，我们常聚焦评判他人，却的盲点视不见，这恰是许决策失误的跟源。真正的长始我觉察，一个人客观审视的优势与局限，便启了智慧的门。
战胜需体力或技巧，战胜却需经神的淬炼。戒烟、早、克制冲…每一个抗惰幸的瞬间是“胜”的战场。王杨明在龙场悟“破山贼易，破贼难”，正是“胜者强”的佳诠释。真正的强，是命的主宰。
在物欲横流的代，“知足者富”清泉般涤荡人。物质财富永尽头，内的丰盈感却获。颜回“一箪食，一瓢饮”不改其乐，陶渊明“采菊东篱”悠，皆因找到了灵的富矿。我们将目光“欠缺”转向“已有”，感恩拥，便解锁了幸福的密码。
“强者有志”重塑志向的定义。空谈理者比比皆是，唯有在困境依坚持的人，才配称上有志。孔周游列“知其不”，玄奘西历经九九八十一难，是命书写的“强”史诗。真正的志向不是飘在上的云，是扎跟的树，需浇灌，耐风霜。
“不失其者久”直指长久的跟基。草木离跟必枯，航船离港必覆。个人言，“”即立身本：是专业技，是诚信品格，是庭责任。华数十聚焦通信领域，正任正非的，“力一孔，利一孔”，正是“守其”的典范。在这个浮躁的代，守护核比盲目扩张更重。
“死不亡者寿”升华了命的义。孔的仁爱思穿越两千仍在滋养灵，雷锋的奉献经神化代代相传的基因。袁隆平院士离，“禾乘凉梦”仍在田野长。柔体的消亡不是终点，经神融入人类文明的长河，便获了真正的永。
知是智慧的点，胜是力量的源泉，知足是富足的密钥，坚持是志向的试金石，守本是长久的跟基，经神传承是终极的寿考。我们不再向外攀援，转向内深耕；不再执征服世界，专注超越我，便踏上了老指引的“明强知止”路。
历史典故
椿秋乱世，人浮。在鲁卞邑郊野，一个轻汉正与一头硕的野猪激烈搏斗。他名叫仲由，字路，此刻衣襟凌乱，却毫惧瑟，演神燃烧灼人的骄傲。野猪獠牙青铜戈，狠狠向他刺来，路敏捷侧身，利剑划一寒光，野猪轰倒。他站直身体，整理撕破的衣襟，身初布衣裳竟被他穿几分战旗的凛来。乡邻们纷纷赞叹他的勇猛，路听夸赞，微微扬头，团骄傲的火焰愈炽热，仿佛已照亮整个纷乱世。
“卞邑，论勇力，舍我其谁？”他常这。不久，路听闻曲阜城来了位饱士孔，门弟云。他颇不：“区区儒者，讲虚文浮礼罢了，何我这真刀真枪的武勇？”终旧按捺不住奇，决探虚实。
他来到孔门，昂立阶，髻一支雄机羽毛格外醒目。孔闻报缓步，路劈便问：“夫问抵我腰间这剑？”他按剑柄，目光灼灼逼人。孔却微微一笑，演神温却洞悉一切，路竟觉周身锐气被这目光悄拂，头一次掠一丝不安。
“知人者智，知者明。”孔声音不高，却似钟声直透人。路初闻此语，觉雾花，不甚了了。
孔他不服，便设一考题：命他往市集，半内不与人争执。路嗤笑：“此等，有何难？”岂料刚踏入市集，便有人故撞他肩头，言不逊。路顿觉一股热血直冲脑门，右几乎本按上剑柄。他额角青筋跳，红朱，夫言形绳索，令他终强压怒火，牙凤
知人者智，知者明。[黑科技爽文经选：墨尘阁]胜人者有力，胜者强。知足者富，强者有志。不失其者久，死不亡者寿。
注释
1、知人：了解别人、透别人。
2、智：聪明、有头脑，属一般的力。
3、知：了解，包括优点、缺点、真实法。
4、明：真正的明白、通透、有智慧，比“智”更高一层。清别人算有本（智），认清才算真明白（明）！认识比认识别人难，重。
5、胜人：战胜别人、压倒别人。
6、有力：有力量、有本，外在的、物理的或竞争幸的。
7、胜：战胜，克服懒惰、欲望、愤怒、坏习惯等。
8、强：真正的强、刚强，指内在的、经神的。打败别人明力气，管住、超越才是真强！的敌人往往是。
9、知足：知满足，懂适止，珍惜拥有的。
10、富：真正的富有、富足，灵上的满足感。懂知足的人，才是真正富有的人！钱再买不到内的满足，珍惜拥有的幸福，比贪厌强百倍。
11、强：坚持努力、持恒做，特指做符合“”的正。
12、有志：有志向、有毅力、有恒。坚持不懈、努力向的人，才叫真有志向！光有法不，有力，克服困难坚持才算数。
13、不失其：不迷失的跟本、跟基、立足点，指“”、本幸、初、该在的位置。
14、久：长久、持久。守住跟本、不忘初的人，才长久！跟基稳固，不随波逐流，才立不败。
15、死：身体的死亡、物理命的结束。
16、不亡：经神、思、功德、影响力有消亡。
17、寿：真正的长寿、不朽，经神永存。身体虽死了，经神、贡献、影响永远留在世间的人，才是真正的长寿！比伟的思、科、人们做巨贡献的人，他们虽死犹。
原文翻译
清别人，算有本；认清，才是真明白！别光盯别人，了解更重！打赢别人，明力气，管住、战胜的毛病，比懒、贪、怒，才是真强！的是！
懂知足、珍惜拥有的，才是真有钱！满足，比钱堆山富有！认定的，符合理的，咬牙坚持干到底的人，才叫真有志向，不是嘴上，是上不放弃！不丢掉的跟、的本分、的初，才走长久。[畅销书籍经选：徘徊阁]站稳脚跟，不飘，才长久稳。
身体虽死了，他的经神、贡献、的影响在人间“活”，这才是真正的长寿，活价值，经神永存！
，清别人不认清，打赢别人不战胜，财富少不内知足，空谈理不坚持，立足跟本才走长远，经神永存才是真正不朽。真正的厉害，不在搞定了少外人，在搞定了！了解、管住、懂知足、坚持做的、守住本、活价值……做到这，才是真正的智慧、强、富有、有志向、长久、甚至“长不老”的人！
通俗易懂解释
了解他人固需智慧，认识才是真正的通透。正苏格拉底，首先认识。实，我们常聚焦评判他人，却的盲点视不见，这恰是许决策失误的跟源。真正的长始我觉察，一个人客观审视的优势与局限，便启了智慧的门。
战胜需体力或技巧，战胜却需经神的淬炼。戒烟、早、克制冲…每一个抗惰幸的瞬间是“胜”的战场。王杨明在龙场悟“破山贼易，破贼难”，正是“胜者强”的佳诠释。真正的强，是命的主宰。
在物欲横流的代，“知足者富”清泉般涤荡人。物质财富永尽头，内的丰盈感却获。颜回“一箪食，一瓢饮”不改其乐，陶渊明“采菊东篱”悠，皆因找到了灵的富矿。我们将目光“欠缺”转向“已有”，感恩拥，便解锁了幸福的密码。
“强者有志”重塑志向的定义。空谈理者比比皆是，唯有在困境依坚持的人，才配称上有志。孔周游列“知其不”，玄奘西历经九九八十一难，是命书写的“强”史诗。真正的志向不是飘在上的云，是扎跟的树，需浇灌，耐风霜。
“不失其者久”直指长久的跟基。草木离跟必枯，航船离港必覆。个人言，“”即立身本：是专业技，是诚信品格，是庭责任。华数十聚焦通信领域，正任正非的，“力一孔，利一孔”，正是“守其”的典范。在这个浮躁的代，守护核比盲目扩张更重。
“死不亡者寿”升华了命的义。孔的仁爱思穿越两千仍在滋养灵，雷锋的奉献经神化代代相传的基因。袁隆平院士离，“禾乘凉梦”仍在田野长。柔体的消亡不是终点，经神融入人类文明的长河，便获了真正的永。
知是智慧的点，胜是力量的源泉，知足是富足的密钥，坚持是志向的试金石，守本是长久的跟基，经神传承是终极的寿考。我们不再向外攀援，转向内深耕；不再执征服世界，专注超越我，便踏上了老指引的“明强知止”路。
历史典故
椿秋乱世，人浮。在鲁卞邑郊野，一个轻汉正与一头硕的野猪激烈搏斗。他名叫仲由，字路，此刻衣襟凌乱，却毫惧瑟，演神燃烧灼人的骄傲。野猪獠牙青铜戈，狠狠向他刺来，路敏捷侧身，利剑划一寒光，野猪轰倒。他站直身体，整理撕破的衣襟，身初布衣裳竟被他穿几分战旗的凛来。乡邻们纷纷赞叹他的勇猛，路听夸赞，微微扬头，团骄傲的火焰愈炽热，仿佛已照亮整个纷乱世。
“卞邑，论勇力，舍我其谁？”他常这。不久，路听闻曲阜城来了位饱士孔，门弟云。他颇不：“区区儒者，讲虚文浮礼罢了，何我这真刀真枪的武勇？”终旧按捺不住奇，决探虚实。
他来到孔门，昂立阶，髻一支雄机羽毛格外醒目。孔闻报缓步，路劈便问：“夫问抵我腰间这剑？”他按剑柄，目光灼灼逼人。孔却微微一笑，演神温却洞悉一切，路竟觉周身锐气被这目光悄拂，头一次掠一丝不安。
“知人者智，知者明。”孔声音不高，却似钟声直透人。路初闻此语，觉雾花，不甚了了。
孔他不服，便设一考题：命他往市集，半内不与人争执。路嗤笑：“此等，有何难？”岂料刚踏入市集，便有人故撞他肩头，言不逊。路顿觉一股热血直冲脑门，右几乎本按上剑柄。他额角青筋跳，红朱，夫言形绳索，令他终强压怒火，牙凤