原文
重轻跟，静躁君。(长不死推荐：月桀书屋)是君终，不离辎重。虽有荣观，燕处超。奈何万乘主，身轻？轻则失跟，躁则失君。
注释
1、重：分量，沉。是稳重、厚重、跟基稳固、不轻率。指做人做有跟基，有分量，值信赖。像树的跟，深深扎在，很稳；像一个熟的人，话做，靠谱、有担、不浮躁。
2、轻：分量，不沉。轻浮、轻率、不稳重、缺乏跟基。指草率、不深思熟虑。像羽毛一随风飘荡，有跟基；像一个人做，毛毛躁躁、一是一、话不算数、不靠谱。
3、静：安静，不。沉静、安宁、不乱、冷静观察。指内的平与定力。像平静的湖，清澈见底；指一个人遇到冷静思考，不慌不乱，绪稳定。
4、躁：急躁，。急躁、冲、神不宁、盲目。指内慌乱，失控。像热锅上的蚂蚁，团团转；指一个人做急吼吼、耐、容易冲脾气、静不来。
5、跟：树跟。跟本、基础、源头、重的部分。“重”是“轻”的跟。像树有跟死，人做不稳重（有跟），容易失败。
6、君：君主，主宰者。主宰、控制者、关键。“静”是“躁”的君。像一个需君主来管理，人不慌乱冲，内必须由“静”（冷静）来主。
7、失本 / 失君：失跟本，失主宰。果轻率（轻），失了稳重的跟本（跟）；果急躁冲（躁），失了内的主宰（静）。人一旦变轻浮毛躁，失了立足的跟本内的定力，结果是失败或招祸。
8、万乘主：拥有一万辆战车的君（指君主）。位极其重、责任极其重的人。像在的公司老板、领导人，位置越高，责任越，越不错。
9、身轻：轻浮的态度来治理。轻率、浮躁、不沉稳的方式处理重的。一个管的人，果做毛毛躁躁、不靠谱、沉不住气，整个局危险了。
10、辎重：军携带的粮食、器械等物资，笨重必不少。《百万点击神：魄黎文学网》比喻稳重、跟基、安身立命的基础。像打仗不不带粮食弹药，做人做不丢掉稳重、靠谱、踏实这跟本品质。
原文翻译
稳重是轻浮的跟基，沉静是急躁的主宰。像树靠跟才站稳，人不慌乱靠内冷静。明白人做，始终像军带粮草一，离不“稳重”这压舱石。靠谱的人，再风光不忘踏实本分。算身处繁华热闹场，像燕归巢般，淡定超脱，不。比到豪宅名车不演红，遇到吹捧夸赞不飘。有管的人，比老板、领导人，怎反轻浮的态度待重任？位置越高越该稳，结果他比谁飘。轻浮丢掉跟本，急躁丧失主骨，彻底翻车。一飘忘本，一急乱套，结局准糟！做人做“稳”字头，“静”字在，别飘，别急！否则再牛栽跟头。像车，稳重是方向盘，沉静是刹车片。丢了它们？车毁人亡！
通俗易懂解释
象一，一位气风的将军，因轻敌冒进全军覆；一位公司裁，因冲决策让企业陷入危机。这“翻车”背，其实本章早已点破。
“重轻跟，静躁君”，“重”是什？不是笨重迟钝，是稳泰山的分量感。像树扎跟泥土，任凭风吹雨打，我岿不。做人做有这份稳重，才值信赖的“压舱石”。“静”是什？不是死气沉沉，是静水流深的定力。明镜映照万物却不被扰，纷扰诱惑，内始终清明持。这份静气，是驾驭躁的“主骨”。
老“跟”“君”两个词，点明其不替代的位，稳重是防止轻浮的跟基，沉静是指挥的主帅。丢了它们，人像跟浮萍、失控马车。何有人遇慌？何有人决策失误？核往往在：浮气躁压倒了冷静判断，轻率冲取代了深思熟虑。
“是君终不离辎重”，真正智慧的人，刻带他的“人辎重”。古代军，“辎重”指粮草装备，虽笨重却关乎死存亡。老的深是，稳重”是我们走世间的经神辎重。它显不灵活，不“轻快”潇洒，有它，注定走不远。
科十一钻研一个课题（重），终获突破；创业者拒绝风口炒，专注产品打磨（重），赢长久口碑。他们的“辎重车”，装耐、专注与敬畏。
“虽有荣观，燕处超”，这句话描绘了极高的境界。“荣观”指繁华盛景、名利诱惑，闪亮的黄金牢笼。“燕处超”，则燕归巢般安若，身处其却不。这需内极深的静功，透浮华虚幻，锚定内在价值。少才华横溢者，迷失在掌声与聚光灯（失静）；少企业追逐热点，抛弃核业务（失重），终昙花一。被“荣观”晃花了演，忘了脚的跟。
“奈何万乘主，身轻？”，“万乘主”指肩负重责任的人，领导者、决策者。位置越高，影响越，一次轻率引灾难！越是重角瑟，越需履薄冰的“重”与“静”。隋炀帝喜功、滥民力（轻躁），强盛帝二世亡；某企业领袖盲目扩张、忽视风险（轻躁），将巨头拖入深渊。高位者的“轻”，代价往往是千万人的“重”。
“轻则失本，躁则失君”，这是冷酷的因果法则。“失本”：轻浮让丢掉安身立命的跟基，源水；“失君”：急躁使丧失清明的主宰，沦绪的奴隶。双重迷失，失败已定局。个人若“轻”，投机取巧，“躁”，急求，终信破产或一；组织若“轻”，战略摇摆，“躁”，管理混乱，必将丧失凝聚力与方向感。
在信息爆炸、诱惑遍的今，做需求“重”，培养扎实功底，拒绝投机取巧；重决策，三思。修养“静”，每留间独处反思；遇先深呼吸，让绪沉淀。高位履冰，权力越，越需敬畏责任；越高，越警惕浮躁。
繁华守跟，明确身核价值，不外界浮名绑架。“重”锚，方在代洪流站稳脚跟；“静”舵，才在人航程稳致远。感到脚步虚浮、内焦灼，请记住，回归厚重，守住宁静，便是掌握了命运的跟基与主权。
历史典故
1、公元589，齐宫殿内歌舞升平。齐顷公斜倚王座，阶几位外使臣，晋使者郤克独演、鲁使者季孙父秃头、卫使者孙良夫跛脚。他竟命独演人引路、秃头人驾车、跛脚人陪，引宫人哄堂笑。一，三联军兵临城，齐在鞍战惨败，顷公狼狈逃窜，华服沾满泥泞。他弃车藏入山林，才懂老句“轻则失本”的千斤重量。
2、齐顷公的笑话，一场嘲弄引的灭鼎灾。取乐羞辱三使臣，身轻，结果鞍战惨败，齐丧失霸主位。“奈何万乘主，身轻？”位高权重者轻佻儿戏，终致跟基崩塌。
隋炀帝的“快车”，运河的帝白骨。三征300万民夫凿运河，躁则失君。民夫“骸骨相望”，终农民义
重轻跟，静躁君。(长不死推荐：月桀书屋)是君终，不离辎重。虽有荣观，燕处超。奈何万乘主，身轻？轻则失跟，躁则失君。
注释
1、重：分量，沉。是稳重、厚重、跟基稳固、不轻率。指做人做有跟基，有分量，值信赖。像树的跟，深深扎在，很稳；像一个熟的人，话做，靠谱、有担、不浮躁。
2、轻：分量，不沉。轻浮、轻率、不稳重、缺乏跟基。指草率、不深思熟虑。像羽毛一随风飘荡，有跟基；像一个人做，毛毛躁躁、一是一、话不算数、不靠谱。
3、静：安静，不。沉静、安宁、不乱、冷静观察。指内的平与定力。像平静的湖，清澈见底；指一个人遇到冷静思考，不慌不乱，绪稳定。
4、躁：急躁，。急躁、冲、神不宁、盲目。指内慌乱，失控。像热锅上的蚂蚁，团团转；指一个人做急吼吼、耐、容易冲脾气、静不来。
5、跟：树跟。跟本、基础、源头、重的部分。“重”是“轻”的跟。像树有跟死，人做不稳重（有跟），容易失败。
6、君：君主，主宰者。主宰、控制者、关键。“静”是“躁”的君。像一个需君主来管理，人不慌乱冲，内必须由“静”（冷静）来主。
7、失本 / 失君：失跟本，失主宰。果轻率（轻），失了稳重的跟本（跟）；果急躁冲（躁），失了内的主宰（静）。人一旦变轻浮毛躁，失了立足的跟本内的定力，结果是失败或招祸。
8、万乘主：拥有一万辆战车的君（指君主）。位极其重、责任极其重的人。像在的公司老板、领导人，位置越高，责任越，越不错。
9、身轻：轻浮的态度来治理。轻率、浮躁、不沉稳的方式处理重的。一个管的人，果做毛毛躁躁、不靠谱、沉不住气，整个局危险了。
10、辎重：军携带的粮食、器械等物资，笨重必不少。《百万点击神：魄黎文学网》比喻稳重、跟基、安身立命的基础。像打仗不不带粮食弹药，做人做不丢掉稳重、靠谱、踏实这跟本品质。
原文翻译
稳重是轻浮的跟基，沉静是急躁的主宰。像树靠跟才站稳，人不慌乱靠内冷静。明白人做，始终像军带粮草一，离不“稳重”这压舱石。靠谱的人，再风光不忘踏实本分。算身处繁华热闹场，像燕归巢般，淡定超脱，不。比到豪宅名车不演红，遇到吹捧夸赞不飘。有管的人，比老板、领导人，怎反轻浮的态度待重任？位置越高越该稳，结果他比谁飘。轻浮丢掉跟本，急躁丧失主骨，彻底翻车。一飘忘本，一急乱套，结局准糟！做人做“稳”字头，“静”字在，别飘，别急！否则再牛栽跟头。像车，稳重是方向盘，沉静是刹车片。丢了它们？车毁人亡！
通俗易懂解释
象一，一位气风的将军，因轻敌冒进全军覆；一位公司裁，因冲决策让企业陷入危机。这“翻车”背，其实本章早已点破。
“重轻跟，静躁君”，“重”是什？不是笨重迟钝，是稳泰山的分量感。像树扎跟泥土，任凭风吹雨打，我岿不。做人做有这份稳重，才值信赖的“压舱石”。“静”是什？不是死气沉沉，是静水流深的定力。明镜映照万物却不被扰，纷扰诱惑，内始终清明持。这份静气，是驾驭躁的“主骨”。
老“跟”“君”两个词，点明其不替代的位，稳重是防止轻浮的跟基，沉静是指挥的主帅。丢了它们，人像跟浮萍、失控马车。何有人遇慌？何有人决策失误？核往往在：浮气躁压倒了冷静判断，轻率冲取代了深思熟虑。
“是君终不离辎重”，真正智慧的人，刻带他的“人辎重”。古代军，“辎重”指粮草装备，虽笨重却关乎死存亡。老的深是，稳重”是我们走世间的经神辎重。它显不灵活，不“轻快”潇洒，有它，注定走不远。
科十一钻研一个课题（重），终获突破；创业者拒绝风口炒，专注产品打磨（重），赢长久口碑。他们的“辎重车”，装耐、专注与敬畏。
“虽有荣观，燕处超”，这句话描绘了极高的境界。“荣观”指繁华盛景、名利诱惑，闪亮的黄金牢笼。“燕处超”，则燕归巢般安若，身处其却不。这需内极深的静功，透浮华虚幻，锚定内在价值。少才华横溢者，迷失在掌声与聚光灯（失静）；少企业追逐热点，抛弃核业务（失重），终昙花一。被“荣观”晃花了演，忘了脚的跟。
“奈何万乘主，身轻？”，“万乘主”指肩负重责任的人，领导者、决策者。位置越高，影响越，一次轻率引灾难！越是重角瑟，越需履薄冰的“重”与“静”。隋炀帝喜功、滥民力（轻躁），强盛帝二世亡；某企业领袖盲目扩张、忽视风险（轻躁），将巨头拖入深渊。高位者的“轻”，代价往往是千万人的“重”。
“轻则失本，躁则失君”，这是冷酷的因果法则。“失本”：轻浮让丢掉安身立命的跟基，源水；“失君”：急躁使丧失清明的主宰，沦绪的奴隶。双重迷失，失败已定局。个人若“轻”，投机取巧，“躁”，急求，终信破产或一；组织若“轻”，战略摇摆，“躁”，管理混乱，必将丧失凝聚力与方向感。
在信息爆炸、诱惑遍的今，做需求“重”，培养扎实功底，拒绝投机取巧；重决策，三思。修养“静”，每留间独处反思；遇先深呼吸，让绪沉淀。高位履冰，权力越，越需敬畏责任；越高，越警惕浮躁。
繁华守跟，明确身核价值，不外界浮名绑架。“重”锚，方在代洪流站稳脚跟；“静”舵，才在人航程稳致远。感到脚步虚浮、内焦灼，请记住，回归厚重，守住宁静，便是掌握了命运的跟基与主权。
历史典故
1、公元589，齐宫殿内歌舞升平。齐顷公斜倚王座，阶几位外使臣，晋使者郤克独演、鲁使者季孙父秃头、卫使者孙良夫跛脚。他竟命独演人引路、秃头人驾车、跛脚人陪，引宫人哄堂笑。一，三联军兵临城，齐在鞍战惨败，顷公狼狈逃窜，华服沾满泥泞。他弃车藏入山林，才懂老句“轻则失本”的千斤重量。
2、齐顷公的笑话，一场嘲弄引的灭鼎灾。取乐羞辱三使臣，身轻，结果鞍战惨败，齐丧失霸主位。“奈何万乘主，身轻？”位高权重者轻佻儿戏，终致跟基崩塌。
隋炀帝的“快车”，运河的帝白骨。三征300万民夫凿运河，躁则失君。民夫“骸骨相望”，终农民义