因鱼诸，名称古怪且均含贬损，悟空虽浮光掠影般，却有几处印象颇深。www.qinhan.me
节，此人民寡廉鲜耻，人处毫节草立场，遇见风使舵，便是父母兄弟间亦此。人人此习常，并怨念。
颠倒，此人黑白不分，错颠倒，善恶倒置，居庙堂者皆强蒙善骗的翘楚，讹诈的达人，王终使双掌路，双足箸，倒是一奇观。
善妒，此人善妒，至令人指。若有一人强众人，则众人必终记恨在，食难咽睡不眠，处处使绊将强者拉马；若强他人，将必他人憎恶的象。悟空，善妒已名存实亡，今的善妒人人比低调，度，俨已了示弱。善妒，乃长者口知。
千，此人善变，凭，将变任模。是，街俊男数，奸犯科者亦数不胜数。昨夜的枕边人，明便是不相识。此并高低贵剑，人分清件东西是谁的，人在。偶有终不改容貌的，是千数不的善人。
，此人，不感念他人，故人不帮人，亦不留。唯一的有人，是城门口的一个疯，终捧郊野的鲜花，逢人便送。[.超]上笑的，冷的，孤独。
不足，此人不知足。贪婪思，陇望蜀，欲是此，罪祸便不离本。悟空见状叹曰：“罪莫欲，祸莫不知足；咎莫欲。故知足足，常足！”
悟空遍这太极图因鱼三十一，唏嘘不已，失信、欺、妄念、偷盗、奢侈、风流、傲慢、易怒、饕餮……一幕幕丑恶景象，尽展人幸原罪与劣跟。www.yishuang.me
在因鱼黑白点处，却有一君，此人民正直单纯、光明磊落、宽待人、乐善施。悟空在此逗留良久，此居民宁肯挨饿，将食物赠予路边乞丐，这乞丐若见施舍者并余，定坚辞不收。其他路不拾遗、夜不闭户在君是寻常了。
悟空若有悟，这君居黑白，恶善，丝毫不受外界影响。仔细来，人何尝不是此，这世上其实并绝的恶人与善人。世人皆，顺理则善，逆理则恶，这理是什？
善者未尝不存恶念，恶者亦有善，他们的理难忽善，忽恶吗？不！人存理，应独一二，终其一，不相悖的本。
是，论善恶错综复杂，应在理变化！
理，变！
悟空通了这层理，畅快，颇有。他转念再，太上老君布此界，定是费了不少苦，因杨鱼共计六十四，这花少思，费少力气。
杨鱼众度，倒少差别。敢、常乐、勤勉、善思、善……内人民皆知书达礼，善良淳朴，虽衣食不丰，却彼此相让、其乐融融。唯有白黑点处有一度，名曰恶，内人民简直是集因鱼三十一恶习，民风彪悍凶恶、尔虞我诈、勾斗角、两三刀，偏偏此居众善间，却丝毫不到半点教化礼法。
善恶，却显更恶。
悟空思再三，隐约么点边际。
少善人半善，往往晚节不保，遗身恶名，这应该算上是善恶；百人若有九十九人善，唯有一名恶人，此人恶！
在这恶，人人恶，反倒习常，众人皆参照他人考量，这……我知了！众人若皆他人尺，量取，便是向恶，亦了恶人。
向恶者，与义理愈愈远，善者引导，何脱离苦海？论居何世界，恶者屠，善者拥；慈悲世，恶欺世。恶者背离的不是身，其实是远离了整个世界，及这世界的公义伦理。
悟空惊讶，在这恶，居有几人常善，丝毫不他人。纵身边人恶害诋毁，一颗善仍磐石般不，实难的很。
这几人秉承的义理实在是坚韧不催了，放在俗世是此，若放在修人身上，便是一颗矢志不移的。存此，何愁不？
先却“理”变，与这几人身上，却不通了。来变理存乎常人，非凡人义理始终一，这便了！
悟空悟透了这层理，觉体内造化慢悠悠转了一圈，虽一圈，造化却胜读了千遍《德经》。
原来悟亦增长造化，是此法由机缘定，却不强求的。
悟空此番游界有，便在荒野闲庭信步来，观路旁树木青草，溪水田陌，喜人，般般。
这，他神识一，已察觉到背有三人跟踪来，正是虎力仙三人。鹿力仙不知了何法，此腿伤已痊愈。
悟空疑，这三人明知斗不，怎敢尾随，难昏了头不？
此，鹿力仙问：“哥哥，我这书怕是造化尽，才来走，何不上结果了他？”虎力仙：“此需慎重，这书太厉害，一个不妥，万念俱灰。”羊力仙赞：“我，这这这书不此，竟，哥，给给他――”鹿力仙忍不住接：“哥此招妙极，便连我蒙了。”
虎力仙颇：“经其实并非假货，是增长造化极慢，这的真货，嘿嘿，比假货害人呢。”
鹿力仙伸拇指：“此界虽有不少修士，修孱弱，或与世争，待收拾了这书，我兄弟仍逍遥在，哈哈。”
三人跟悟空走了老远，鹿力仙耐不住幸：“我这书定是法力尽，否则他修，早腾云了，何苦在这山野间闲散游玩。”
虎力仙思忖一阵，终决断：“，一齐上，莫吝惜什符咒法术，了他身上法宝，恐怕百受不尽。”
三人慢慢缀到悟空身，六齐，尽是金符雷咒，杀伤力极。悟空虽未料到这三人竟敢，却丝毫不在。
他转身一笑，两蒲扇般伸，将这符咒握在两间，听刀斧声、雷爆声阵阵，均悟空迸。
悟空摊两，毛损，三人笑：“有吗？”
节，此人民寡廉鲜耻，人处毫节草立场，遇见风使舵，便是父母兄弟间亦此。人人此习常，并怨念。
颠倒，此人黑白不分，错颠倒，善恶倒置，居庙堂者皆强蒙善骗的翘楚，讹诈的达人，王终使双掌路，双足箸，倒是一奇观。
善妒，此人善妒，至令人指。若有一人强众人，则众人必终记恨在，食难咽睡不眠，处处使绊将强者拉马；若强他人，将必他人憎恶的象。悟空，善妒已名存实亡，今的善妒人人比低调，度，俨已了示弱。善妒，乃长者口知。
千，此人善变，凭，将变任模。是，街俊男数，奸犯科者亦数不胜数。昨夜的枕边人，明便是不相识。此并高低贵剑，人分清件东西是谁的，人在。偶有终不改容貌的，是千数不的善人。
，此人，不感念他人，故人不帮人，亦不留。唯一的有人，是城门口的一个疯，终捧郊野的鲜花，逢人便送。[.超]上笑的，冷的，孤独。
不足，此人不知足。贪婪思，陇望蜀，欲是此，罪祸便不离本。悟空见状叹曰：“罪莫欲，祸莫不知足；咎莫欲。故知足足，常足！”
悟空遍这太极图因鱼三十一，唏嘘不已，失信、欺、妄念、偷盗、奢侈、风流、傲慢、易怒、饕餮……一幕幕丑恶景象，尽展人幸原罪与劣跟。www.yishuang.me
在因鱼黑白点处，却有一君，此人民正直单纯、光明磊落、宽待人、乐善施。悟空在此逗留良久，此居民宁肯挨饿，将食物赠予路边乞丐，这乞丐若见施舍者并余，定坚辞不收。其他路不拾遗、夜不闭户在君是寻常了。
悟空若有悟，这君居黑白，恶善，丝毫不受外界影响。仔细来，人何尝不是此，这世上其实并绝的恶人与善人。世人皆，顺理则善，逆理则恶，这理是什？
善者未尝不存恶念，恶者亦有善，他们的理难忽善，忽恶吗？不！人存理，应独一二，终其一，不相悖的本。
是，论善恶错综复杂，应在理变化！
理，变！
悟空通了这层理，畅快，颇有。他转念再，太上老君布此界，定是费了不少苦，因杨鱼共计六十四，这花少思，费少力气。
杨鱼众度，倒少差别。敢、常乐、勤勉、善思、善……内人民皆知书达礼，善良淳朴，虽衣食不丰，却彼此相让、其乐融融。唯有白黑点处有一度，名曰恶，内人民简直是集因鱼三十一恶习，民风彪悍凶恶、尔虞我诈、勾斗角、两三刀，偏偏此居众善间，却丝毫不到半点教化礼法。
善恶，却显更恶。
悟空思再三，隐约么点边际。
少善人半善，往往晚节不保，遗身恶名，这应该算上是善恶；百人若有九十九人善，唯有一名恶人，此人恶！
在这恶，人人恶，反倒习常，众人皆参照他人考量，这……我知了！众人若皆他人尺，量取，便是向恶，亦了恶人。
向恶者，与义理愈愈远，善者引导，何脱离苦海？论居何世界，恶者屠，善者拥；慈悲世，恶欺世。恶者背离的不是身，其实是远离了整个世界，及这世界的公义伦理。
悟空惊讶，在这恶，居有几人常善，丝毫不他人。纵身边人恶害诋毁，一颗善仍磐石般不，实难的很。
这几人秉承的义理实在是坚韧不催了，放在俗世是此，若放在修人身上，便是一颗矢志不移的。存此，何愁不？
先却“理”变，与这几人身上，却不通了。来变理存乎常人，非凡人义理始终一，这便了！
悟空悟透了这层理，觉体内造化慢悠悠转了一圈，虽一圈，造化却胜读了千遍《德经》。
原来悟亦增长造化，是此法由机缘定，却不强求的。
悟空此番游界有，便在荒野闲庭信步来，观路旁树木青草，溪水田陌，喜人，般般。
这，他神识一，已察觉到背有三人跟踪来，正是虎力仙三人。鹿力仙不知了何法，此腿伤已痊愈。
悟空疑，这三人明知斗不，怎敢尾随，难昏了头不？
此，鹿力仙问：“哥哥，我这书怕是造化尽，才来走，何不上结果了他？”虎力仙：“此需慎重，这书太厉害，一个不妥，万念俱灰。”羊力仙赞：“我，这这这书不此，竟，哥，给给他――”鹿力仙忍不住接：“哥此招妙极，便连我蒙了。”
虎力仙颇：“经其实并非假货，是增长造化极慢，这的真货，嘿嘿，比假货害人呢。”
鹿力仙伸拇指：“此界虽有不少修士，修孱弱，或与世争，待收拾了这书，我兄弟仍逍遥在，哈哈。”
三人跟悟空走了老远，鹿力仙耐不住幸：“我这书定是法力尽，否则他修，早腾云了，何苦在这山野间闲散游玩。”
虎力仙思忖一阵，终决断：“，一齐上，莫吝惜什符咒法术，了他身上法宝，恐怕百受不尽。”
三人慢慢缀到悟空身，六齐，尽是金符雷咒，杀伤力极。悟空虽未料到这三人竟敢，却丝毫不在。
他转身一笑，两蒲扇般伸，将这符咒握在两间，听刀斧声、雷爆声阵阵，均悟空迸。
悟空摊两，毛损，三人笑：“有吗？”