第155章 蒙古（一）
《始皇父：甄嬛，再见甄嬛！》
提准噶尔，不不再提蒙古。www.mingmeng.me
清在处理与蒙古的关系谓是煞费苦，他们不仅依靠强的武力来征服这片广袤的土，更是巧妙运联姻册封等段，试图拉近与蒙古贵族间的距离，并给予他们一定程度的安抚。
这策略在皇太极统治期表尤显。
了继续维持与漠南蒙古诸部的友关系，皇太极不惜将宫位尊崇的“五宫妃”全部赐予蒙古部落身的。
在他离世，顺治皇帝沿袭了这一传统，其两位皇皆来蒙古科尔沁部落。
此，满蒙联姻了一项长期的政策，被历代帝王继承。
例，康熙皇帝的皇三固伦荣宪公主、乾隆皇帝的皇七固伦静公主纷纷嫁蒙古部落的贵族，示满蒙一亲。
其次，木兰秋闱等仪式活了拉近与蒙古王公距离的重段。
这活不仅展示了清朝统治者的威严实力，让蒙古王公们感受到了朝廷的关怀重视。
与此，这仪式活到了定期蒙古贵族进检视安抚的。www.cuiqiao.me
通参与这活，蒙古贵族了解到清朝政府的新态，并向皇帝表达的忠诚支持。
存在异或不满绪的蒙古贵族，清朝统治者则通这仪式活及并采取相应措施加化解。
此外，清朝统治者将蒙古视重的盟友一，给予其特殊的待遇位。
例，蒙古人的位仅次满洲人，高内其他民族。
这政策旨在巩固满蒙联盟，维护边疆稳定。
在政治、经济、文化等方，清朝给予了蒙古一定的主权，确保他们够到充分展繁荣。
清朝并在部分蒙古区推盟旗制度。
通蒙古上层的间接统治，清朝有效管理蒙古平民。
与内相比，蒙古区不需承担繁重的赋税，这使他们在经济上到了许优待。
此外，清朝仿照满洲的爵制，建立了蒙古封建主的爵位制度。
这爵位包括亲王、郡王、贝勒、贝、镇公、辅公、台吉或塔布囊等。在此上，保留了原有的汗位，维持蒙古贵族的尊严位。
木兰秋闱则具有更深层次的义。
虽表上，它是满清帝王了遵循马上皇帝的传统，进骑摄演练的一方式，实际上，更重的是，在皇帝秋狝木兰，够聚集蒙古各部王公，达到笼络蒙古上层贵族的目的。
这做既加深双方的联系，让蒙古贵族感受到清政府他们的重视。
与此，皇帝借此机视察蒙古区的状况，进一步加强蒙古区的实际控制。
再次，清朝统治者通宗教段来控制蒙古区。
俗话：“明修长城清修庙”，这句话正是此的写照。
清朝将藏传佛教立教，并力推崇。包括康熙、雍正、乾隆等帝王在内，他们是虔诚的佛教徒。了清朝皇帝统治管理蒙藏区的重段与工具。
一方，清朝针蒙古区制定了特殊的宗教政策。这政策促使量蒙古族的青壮选择僧侣。这一来，蒙古族的人口数量急剧减少。
据统计，整个清朝统治期间，蒙古族的人口锐减了近30%，这与清朝期全人口膨胀式增长形了鲜明的比。
另一方，清朝通达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹吧呼图克图、章嘉呼图克图这藏传佛教的四活佛的扶持与控制，进借助宗教与经神力量，蒙藏区的实施统御与集管理。
彻底收服蒙古一直是有清代帝王的愿。
蒙古区蕴含的煤矿、铜铁矿、油田、气及各农产品，十分的丰厚。更含有罕见的稀土、石墨、铀、锗等资源，十分让弘昼演馋。
了今的力展，必须将蒙古彻底收入囊。
是，弘昼便了，弘晸（老九）弘暄（老十）。
弘暄老十的嫡，母乃是嫡福晋阿霸垓博尔济吉特氏，乌尔锦噶喇普郡王，今继承了老十的爵位，了贝勒。他与蒙古有一定的血缘关系。由他做这件，蒙古边才接受。
加上弘晸，老九的儿。在经商的赋上与老九谓是不相上。
若让这两人联蒙古进通商，既在赚的盆满钵满的，够蒙古进牵制。
这牛羊乃制品做乃粉，进更远的销售。
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清在处理与蒙古的关系谓是煞费苦，他们不仅依靠强的武力来征服这片广袤的土，更是巧妙运联姻册封等段，试图拉近与蒙古贵族间的距离，并给予他们一定程度的安抚。
这策略在皇太极统治期表尤显。
了继续维持与漠南蒙古诸部的友关系，皇太极不惜将宫位尊崇的“五宫妃”全部赐予蒙古部落身的。
在他离世，顺治皇帝沿袭了这一传统，其两位皇皆来蒙古科尔沁部落。
此，满蒙联姻了一项长期的政策，被历代帝王继承。
例，康熙皇帝的皇三固伦荣宪公主、乾隆皇帝的皇七固伦静公主纷纷嫁蒙古部落的贵族，示满蒙一亲。
其次，木兰秋闱等仪式活了拉近与蒙古王公距离的重段。
这活不仅展示了清朝统治者的威严实力，让蒙古王公们感受到了朝廷的关怀重视。
与此，这仪式活到了定期蒙古贵族进检视安抚的。www.cuiqiao.me
通参与这活，蒙古贵族了解到清朝政府的新态，并向皇帝表达的忠诚支持。
存在异或不满绪的蒙古贵族，清朝统治者则通这仪式活及并采取相应措施加化解。
此外，清朝统治者将蒙古视重的盟友一，给予其特殊的待遇位。
例，蒙古人的位仅次满洲人，高内其他民族。
这政策旨在巩固满蒙联盟，维护边疆稳定。
在政治、经济、文化等方，清朝给予了蒙古一定的主权，确保他们够到充分展繁荣。
清朝并在部分蒙古区推盟旗制度。
通蒙古上层的间接统治，清朝有效管理蒙古平民。
与内相比，蒙古区不需承担繁重的赋税，这使他们在经济上到了许优待。
此外，清朝仿照满洲的爵制，建立了蒙古封建主的爵位制度。
这爵位包括亲王、郡王、贝勒、贝、镇公、辅公、台吉或塔布囊等。在此上，保留了原有的汗位，维持蒙古贵族的尊严位。
木兰秋闱则具有更深层次的义。
虽表上，它是满清帝王了遵循马上皇帝的传统，进骑摄演练的一方式，实际上，更重的是，在皇帝秋狝木兰，够聚集蒙古各部王公，达到笼络蒙古上层贵族的目的。
这做既加深双方的联系，让蒙古贵族感受到清政府他们的重视。
与此，皇帝借此机视察蒙古区的状况，进一步加强蒙古区的实际控制。
再次，清朝统治者通宗教段来控制蒙古区。
俗话：“明修长城清修庙”，这句话正是此的写照。
清朝将藏传佛教立教，并力推崇。包括康熙、雍正、乾隆等帝王在内，他们是虔诚的佛教徒。了清朝皇帝统治管理蒙藏区的重段与工具。
一方，清朝针蒙古区制定了特殊的宗教政策。这政策促使量蒙古族的青壮选择僧侣。这一来，蒙古族的人口数量急剧减少。
据统计，整个清朝统治期间，蒙古族的人口锐减了近30%，这与清朝期全人口膨胀式增长形了鲜明的比。
另一方，清朝通达赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹吧呼图克图、章嘉呼图克图这藏传佛教的四活佛的扶持与控制，进借助宗教与经神力量，蒙藏区的实施统御与集管理。
彻底收服蒙古一直是有清代帝王的愿。
蒙古区蕴含的煤矿、铜铁矿、油田、气及各农产品，十分的丰厚。更含有罕见的稀土、石墨、铀、锗等资源，十分让弘昼演馋。
了今的力展，必须将蒙古彻底收入囊。
是，弘昼便了，弘晸（老九）弘暄（老十）。
弘暄老十的嫡，母乃是嫡福晋阿霸垓博尔济吉特氏，乌尔锦噶喇普郡王，今继承了老十的爵位，了贝勒。他与蒙古有一定的血缘关系。由他做这件，蒙古边才接受。
加上弘晸，老九的儿。在经商的赋上与老九谓是不相上。
若让这两人联蒙古进通商，既在赚的盆满钵满的，够蒙古进牵制。
这牛羊乃制品做乃粉，进更远的销售。