张寅有理旁边传来的隐隐约约奇怪感觉，转盯的湖泊，这是白泽玉符指引我来的方了，神识上什感知不到，到底是什在吸引我呢？
在张寅暗暗思忖的候，腰间挂饰的张乙化身在观察这片湖泊，张乙的神识境界是达到了快接近真灵的步，察觉到的肯定远远超张寅这徒弟，是受修限，感知到这片湖泊的异常处，却透到底有什玄机，等待徒弟一探旧竟了。www.xinyou.me
来本体让我等化身跟随护佑真的是一个极佳的选择阿，徒弟在游历，其实相身在游历，且是产十七份不的经历。在徒弟们感悟法则的候，居触类旁通，相信很快死亡土的了。
等待我们这化身回归，被本体一一融汇，各法则相互印证的况，其进度应该在短间内有一个巨的提升，超徒弟们的境界，指导徒弟们继续经进。
这草怎感觉奇怪？徒弟身上汲取养分推进步，等到超了徒弟反哺徒弟，周复始。怎感觉跟的什投资返、百倍返回系统一了？是本体化来的，有有谓的系统阿？的秘密是空塔旅了。
算了，不通不了，是继续徒弟吧，一个化身有名字了，不知张寅知了给我个什名字？是霸气一点的呢，是一听令人折的呢？嗯，有点期待了。www.fengyou.me
清熙见张寅死死的的湖泊，神识扫描一番：‘’友，这片湖泊有什的阿？跟个死海一，一点机有，有什资源类的，灵气浓郁程度一般。‘’
‘’不知，是感觉这片湖泊有点怪异，具体什感觉不来。‘’张寅有隐瞒的回答。
‘’是莫名的吸引吗？‘’
‘’差不是这感觉吧。‘’
‘’我曾听师父，每一个人在某间某环境产一莫名的吸引，换做通俗的法是个人机缘，我们跟随这感觉走。不这感觉带来的不一定是处，是陷阱，友判断一是否跟感觉走吧。‘’清熙。
‘’嗯，我准备一探，友是否一？‘’
‘’我不了，在岸边等候友吧，我并有感受到机缘，算我跟了，是徒劳已。莫测，一个人的气运是非常重的，算强抢友的机缘，结果不一定是的，反是坏的更。‘’清熙了。
张寅听完有强求：‘’既此，劳烦神等候了。‘’
完，张寅便跳湖泊，朝深处潜，在御水法术的包裹，一个气泡一般，浑身滴水不沾。越往深处潜，光线越暗，慢慢的便伸不见五指，连神识探知百米范围左右。
在湖泊外，神识的探知，这个湖泊深千丈左右。潜一炷香的间，按照的潜速度应该早到底了，是在依有触碰到湖底。
张寅有停止，一直往这玉符指引的方向潜，间一分一秒的了，在感知，应该已经潜了数的间，是有触碰到湖底。
清熙在外，聊神识探查湖泊，见张寅呆愣愣的站在湖底，一不的，暗，这是什癖阿，站在湖泡水玩，这算什机缘阿，难是在感悟水法则？是有法则波阿？算了，在这世，怪人怪很，管不了。在等待了约十来，终耐不住了，跟若兮打个招呼便历练了。
潜了一个月左右，张寅有像是穿了数传送阵一般，神识终有了一点不一的方了，漆黑的湖水，有一丝缕却有不知名颜瑟的东西，明明它是漆黑的，神识在告诉这不是黑瑟。思考了一，便收了御水法术，指伸向这丝缕般的东西。
死亡不是一实，死亡是一概念，死亡是一识模式。死亡更是一逻辑，万物有有死，解释，死亡则法解释。死亡是一个逻辑陷阱，人类全部掉进了这个陷阱。古往今来，我们一直在试图理解死亡的义，努力接受死亡，济，论我们怎死亡寻找义，让人理解死亡并接受死亡，我们永远接受不了死亡的实。因存是抗死亡的程，必死的逻辑否定了存的目的与义，是，直到今，我们跟本法理解死亡。
了理解这有逻辑且不讲理的死亡，人类费尽了全力。我们新陈代谢、轮回、赎罪、幻……来解释死，死了法解释，死亡味什法解释，死亡的逻辑义法解释。
我我是谁？我死谁是我？这逻辑陷阱我们怎迈不。死亡不在逻辑上法解释，死亡存的否定令人法理解。死亡反证人类的一切识义，死亡的概念取消了一切理幸的义，这明死亡毫理幸，绝不合理。
在接触到不知名物质的一瞬间，数的念头涌了来，张寅顿像被量数据冲击的电脑一，陷入了宕机的状态。挂饰内的张乙化身此，不因神识境界的原因，其产的念头远超张寅。
我们是被强接受死亡的，死亡强加在我们的头上，这蛮横理的存在不在嘲讽有的灵，让人的一切变疑荒诞。
死亡的存在，灵来，其存在义世界的存在义到底是什，死亡的存在取消人存在的目的世界存在的目的。死亡的含义实际上是反存在，死亡概念是存在的反击。
死亡并不是客观存在，死亡是我们营造的识。非智慧灵是否有死亡的识？一片树叶掉来，一棵树苗干枯，一条鱼停止摆，一飞鸟坠落到上，一羊被狼捕食等等象，它们经历的是正常的遭遇，是否有死亡的感知？
在张寅暗暗思忖的候，腰间挂饰的张乙化身在观察这片湖泊，张乙的神识境界是达到了快接近真灵的步，察觉到的肯定远远超张寅这徒弟，是受修限，感知到这片湖泊的异常处，却透到底有什玄机，等待徒弟一探旧竟了。www.xinyou.me
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这草怎感觉奇怪？徒弟身上汲取养分推进步，等到超了徒弟反哺徒弟，周复始。怎感觉跟的什投资返、百倍返回系统一了？是本体化来的，有有谓的系统阿？的秘密是空塔旅了。
算了，不通不了，是继续徒弟吧，一个化身有名字了，不知张寅知了给我个什名字？是霸气一点的呢，是一听令人折的呢？嗯，有点期待了。www.fengyou.me
清熙见张寅死死的的湖泊，神识扫描一番：‘’友，这片湖泊有什的阿？跟个死海一，一点机有，有什资源类的，灵气浓郁程度一般。‘’
‘’不知，是感觉这片湖泊有点怪异，具体什感觉不来。‘’张寅有隐瞒的回答。
‘’是莫名的吸引吗？‘’
‘’差不是这感觉吧。‘’
‘’我曾听师父，每一个人在某间某环境产一莫名的吸引，换做通俗的法是个人机缘，我们跟随这感觉走。不这感觉带来的不一定是处，是陷阱，友判断一是否跟感觉走吧。‘’清熙。
‘’嗯，我准备一探，友是否一？‘’
‘’我不了，在岸边等候友吧，我并有感受到机缘，算我跟了，是徒劳已。莫测，一个人的气运是非常重的，算强抢友的机缘，结果不一定是的，反是坏的更。‘’清熙了。
张寅听完有强求：‘’既此，劳烦神等候了。‘’
完，张寅便跳湖泊，朝深处潜，在御水法术的包裹，一个气泡一般，浑身滴水不沾。越往深处潜，光线越暗，慢慢的便伸不见五指，连神识探知百米范围左右。
在湖泊外，神识的探知，这个湖泊深千丈左右。潜一炷香的间，按照的潜速度应该早到底了，是在依有触碰到湖底。
张寅有停止，一直往这玉符指引的方向潜，间一分一秒的了，在感知，应该已经潜了数的间，是有触碰到湖底。
清熙在外，聊神识探查湖泊，见张寅呆愣愣的站在湖底，一不的，暗，这是什癖阿，站在湖泡水玩，这算什机缘阿，难是在感悟水法则？是有法则波阿？算了，在这世，怪人怪很，管不了。在等待了约十来，终耐不住了，跟若兮打个招呼便历练了。
潜了一个月左右，张寅有像是穿了数传送阵一般，神识终有了一点不一的方了，漆黑的湖水，有一丝缕却有不知名颜瑟的东西，明明它是漆黑的，神识在告诉这不是黑瑟。思考了一，便收了御水法术，指伸向这丝缕般的东西。
死亡不是一实，死亡是一概念，死亡是一识模式。死亡更是一逻辑，万物有有死，解释，死亡则法解释。死亡是一个逻辑陷阱，人类全部掉进了这个陷阱。古往今来，我们一直在试图理解死亡的义，努力接受死亡，济，论我们怎死亡寻找义，让人理解死亡并接受死亡，我们永远接受不了死亡的实。因存是抗死亡的程，必死的逻辑否定了存的目的与义，是，直到今，我们跟本法理解死亡。
了理解这有逻辑且不讲理的死亡，人类费尽了全力。我们新陈代谢、轮回、赎罪、幻……来解释死，死了法解释，死亡味什法解释，死亡的逻辑义法解释。
我我是谁？我死谁是我？这逻辑陷阱我们怎迈不。死亡不在逻辑上法解释，死亡存的否定令人法理解。死亡反证人类的一切识义，死亡的概念取消了一切理幸的义，这明死亡毫理幸，绝不合理。
在接触到不知名物质的一瞬间，数的念头涌了来，张寅顿像被量数据冲击的电脑一，陷入了宕机的状态。挂饰内的张乙化身此，不因神识境界的原因，其产的念头远超张寅。
我们是被强接受死亡的，死亡强加在我们的头上，这蛮横理的存在不在嘲讽有的灵，让人的一切变疑荒诞。
死亡的存在，灵来，其存在义世界的存在义到底是什，死亡的存在取消人存在的目的世界存在的目的。死亡的含义实际上是反存在，死亡概念是存在的反击。
死亡并不是客观存在，死亡是我们营造的识。非智慧灵是否有死亡的识？一片树叶掉来，一棵树苗干枯，一条鱼停止摆，一飞鸟坠落到上，一羊被狼捕食等等象，它们经历的是正常的遭遇，是否有死亡的感知？