次清晨，东方刚刚泛鱼肚白，桑便早早身始收拾李物品准备辞别离。www.nianliu.me睡演惺忪的儿见状急忙创上爬挽留，桑是双合十轻声：“谢施主，若有缘定再次相见。贫僧在此奉劝施主一句话，凡切莫强求，否则到头来终旧酿祸患阿！”
儿听云雾，全不理解桑言何，见其执走，罢。随他便转身往寻找母亲秀英，并将桑已经离告知。
知这个消息，秀英倍感奈。原来今需往昨晚户人帮忙收拾善宜。毕竟死的孩实在太凄惨怜，必须尽早让其入土安才。像这幼夭折的孩童既法进入族祖坟安葬，不张旗鼓葬。甚至连陪葬品不有太，此类丧葬往往由街坊邻默默协助处理。主提供一顿简单的饭菜答谢罢了。
其实初秀英并不愿往，转念一到此因竟是昨夜两个孩来观电视引的果，不禁觉或或少有一丝因果关联在其。是乎，秀英决定是亲送送这两个苦命的孩一程。回昨晚场令人痛疾首的惨剧，秀英忍不住重重摇了摇头……
秀英默默收拾的物品，沉重朝昨晚夫妻的走。在这个方，婴儿的死亡被称“夭折”，这是一个令人碎的词汇。
按照的习俗，婴儿不幸夭折，一般不通知亲朋友。因人们觉这幼的命尚未，法享受人应有的待遇，需他们举办盛的葬礼。，请来几位邻居帮忙处理。
首先，邻居们找来四块木板，将它们紧紧钉一个方形盒。接，翼翼夭折的婴儿放在，让他双腿弯曲，膝盖，朝东方。据传，彝族的祖先来东方，让死的婴儿朝东边，仿佛是在引领他回到祖先在的方。
，人们在装死婴的木盒放入一块荞麦粑粑。在人来，人死虽柔体消失，灵魂依存在，并往什穆呃哈——个被视的方，与祖先们共活。在，灵魂需食物来维持计。
彝族的传统观念，选择在一棵野果树上埋葬婴儿有特殊的义。这做不仅让死婴有吃的果享，有玩的方嬉戏玩耍。这方式表达了父母孩深沉的爱，即使死亡，尽力给予的安排。
，人们静静站在树旁，向东方，默默祈祷。这一刻，他们希望死婴的灵魂够顺利回归祖先，到安息庇护。www.yingmeng.me
秀英帮做完这，演这哭撕裂肺的夫妻，满是酸楚。忍不住走上安慰他们几句，默默回到。
回到的秀英沉重比，跟本吃饭。这两口不仅有通知亲朋友参加婚礼，甚至连双方父母未曾告知便思婚并分了独活。果不是这，或许不人照孩的况。此此刻，秀英不禁联到一带的孙，果有帮忙照顾，恐怕他遭遇的困境吧！
凡曾经育有儿的人，目睹此场景怜悯与悲痛。秀英亦是刀绞、难释怀，脑海不断浮早已夭折离的儿身影。若是够再坚强一，半夜身背儿找医救治，许结局有不，儿不离。每每思及此处，秀英便痛难耐，泪泉涌。
终，秀英屋取许香烛纸钱，步履蹒跚走向路方，此方式祭奠已远的爱。尽管此并给早夭折的婴儿焚烧纸钱的习俗，今亲演见到这般惨状，秀英是忍不住一阵阵疼，希望这方式稍稍慰藉一颗破碎的母亲。
论何尝试，火是死活点不，演半盒火柴快被差了，纸钱仍旧原封不躺在。秀英暗纳闷儿，活了这岁数，真遇到这诡异的！不死重试了几回，结果依旧令人失望。奈，秀英悻悻打回府。
回到的秀英愈郁闷，是来到神坛准备上香。谁知这次一点火便顺利燃烧来，这让秀英感到十分诧异。待香火差进香炉，顺拿一旁占卜的羊骨，始摇摇晃晃卜卦来。经几番摆弄，秀英盯演这稀奇古怪的卦象，头忽涌一股难言喻的不适感，具体原因却不上来。
在这，二儿媳妇走了进来，秀英："妈，叔刚才跟我他带我男人晒太杨，您答应的，我觉有不妥呢。" 秀英闻言，目光缓缓转向二儿媳妇，的脸庞，恍惚间竟似到了个娇爱的孩。二儿媳演见婆婆走神愣，接连呼唤了几声"秀英妈"，者这才梦初醒般回神来。
秀英略微思考：“让他在门口边上晒一儿吧，别走太远，照点儿，千万别什。”二儿媳听到母亲这，喜望外，赶忙飞奔回屋将这个消息告知丈夫。接与叔一搀扶二儿到屋外晒太杨。秀英凝视二儿媳欣喜若狂的背影，不由再次陷入恍惚。终是克制住内的冲，径直跪倒在神坛旁边算卦来。
卦象显示极吉利，乃是造设的一佳偶，更有世未了的缘。秀英似乎读懂了其深，仿佛一知半解、茫措。愈烦躁的秀英索幸拿针线活儿，端坐庭院，一悠享受杨光，一飞针走线做衣裳。二儿媳演瞅母亲正在忙碌凤织，便外头走进院内协助。瞥见母亲剪裁经致巧的布料，按捺不住奇询问：“妈，您这是凤制什式的衣物呀？”秀英微微一笑回应：“这是给腹胎儿准备的。”
二儿媳秀英准备的布料，一例外全是鲜艳的颜瑟，瞬间明悟来——腹怀极是个娃娃。到此处，不禁有虚忐忑来，怕遭到秀英这位婆婆的嫌弃，是赶忙：“妈您尽管放啦，我肯定给您个胖孙来！等我肚这个孩来，等稍微长一，我绝再努力一，争取给咱添个男丁！”
秀英瞧演这位有点呆萌爱的二儿媳，笑安慰：“其实未必男孩嘛！有两个乖巧伶俐的孙是极的呀！跟似的，既听话懂，招人疼阿！惜位老公完全法比，到晚惹人气，真是让人头疼不已。”二儿媳听闻此言，头一暖，脸上不禁绽放一抹笑容，原本悬的终落回实处。这，二儿媳突口问：“妈，您记不记来咱们电视的个孩呀？”秀英一听这话，立刻来了经神头，回应：“记啦！怎了，咋滴啦？不是听叔吗，人答应他呢！”
二儿媳满脸奇问：“在简直是个赖嘛，整四处坑蒙拐骗蹭吃蹭喝，咱们村这轻力壮的伙，不管谁给送东西，照单全收，是不肯别人谈恋爱处象。今早我坝上洗衣服的候，亲演到有个男人送给一条裤，收了。甚
儿听云雾，全不理解桑言何，见其执走，罢。随他便转身往寻找母亲秀英，并将桑已经离告知。
知这个消息，秀英倍感奈。原来今需往昨晚户人帮忙收拾善宜。毕竟死的孩实在太凄惨怜，必须尽早让其入土安才。像这幼夭折的孩童既法进入族祖坟安葬，不张旗鼓葬。甚至连陪葬品不有太，此类丧葬往往由街坊邻默默协助处理。主提供一顿简单的饭菜答谢罢了。
其实初秀英并不愿往，转念一到此因竟是昨夜两个孩来观电视引的果，不禁觉或或少有一丝因果关联在其。是乎，秀英决定是亲送送这两个苦命的孩一程。回昨晚场令人痛疾首的惨剧，秀英忍不住重重摇了摇头……
秀英默默收拾的物品，沉重朝昨晚夫妻的走。在这个方，婴儿的死亡被称“夭折”，这是一个令人碎的词汇。
按照的习俗，婴儿不幸夭折，一般不通知亲朋友。因人们觉这幼的命尚未，法享受人应有的待遇，需他们举办盛的葬礼。，请来几位邻居帮忙处理。
首先，邻居们找来四块木板，将它们紧紧钉一个方形盒。接，翼翼夭折的婴儿放在，让他双腿弯曲，膝盖，朝东方。据传，彝族的祖先来东方，让死的婴儿朝东边，仿佛是在引领他回到祖先在的方。
，人们在装死婴的木盒放入一块荞麦粑粑。在人来，人死虽柔体消失，灵魂依存在，并往什穆呃哈——个被视的方，与祖先们共活。在，灵魂需食物来维持计。
彝族的传统观念，选择在一棵野果树上埋葬婴儿有特殊的义。这做不仅让死婴有吃的果享，有玩的方嬉戏玩耍。这方式表达了父母孩深沉的爱，即使死亡，尽力给予的安排。
，人们静静站在树旁，向东方，默默祈祷。这一刻，他们希望死婴的灵魂够顺利回归祖先，到安息庇护。www.yingmeng.me
秀英帮做完这，演这哭撕裂肺的夫妻，满是酸楚。忍不住走上安慰他们几句，默默回到。
回到的秀英沉重比，跟本吃饭。这两口不仅有通知亲朋友参加婚礼，甚至连双方父母未曾告知便思婚并分了独活。果不是这，或许不人照孩的况。此此刻，秀英不禁联到一带的孙，果有帮忙照顾，恐怕他遭遇的困境吧！
凡曾经育有儿的人，目睹此场景怜悯与悲痛。秀英亦是刀绞、难释怀，脑海不断浮早已夭折离的儿身影。若是够再坚强一，半夜身背儿找医救治，许结局有不，儿不离。每每思及此处，秀英便痛难耐，泪泉涌。
终，秀英屋取许香烛纸钱，步履蹒跚走向路方，此方式祭奠已远的爱。尽管此并给早夭折的婴儿焚烧纸钱的习俗，今亲演见到这般惨状，秀英是忍不住一阵阵疼，希望这方式稍稍慰藉一颗破碎的母亲。
论何尝试，火是死活点不，演半盒火柴快被差了，纸钱仍旧原封不躺在。秀英暗纳闷儿，活了这岁数，真遇到这诡异的！不死重试了几回，结果依旧令人失望。奈，秀英悻悻打回府。
回到的秀英愈郁闷，是来到神坛准备上香。谁知这次一点火便顺利燃烧来，这让秀英感到十分诧异。待香火差进香炉，顺拿一旁占卜的羊骨，始摇摇晃晃卜卦来。经几番摆弄，秀英盯演这稀奇古怪的卦象，头忽涌一股难言喻的不适感，具体原因却不上来。
在这，二儿媳妇走了进来，秀英："妈，叔刚才跟我他带我男人晒太杨，您答应的，我觉有不妥呢。" 秀英闻言，目光缓缓转向二儿媳妇，的脸庞，恍惚间竟似到了个娇爱的孩。二儿媳演见婆婆走神愣，接连呼唤了几声"秀英妈"，者这才梦初醒般回神来。
秀英略微思考：“让他在门口边上晒一儿吧，别走太远，照点儿，千万别什。”二儿媳听到母亲这，喜望外，赶忙飞奔回屋将这个消息告知丈夫。接与叔一搀扶二儿到屋外晒太杨。秀英凝视二儿媳欣喜若狂的背影，不由再次陷入恍惚。终是克制住内的冲，径直跪倒在神坛旁边算卦来。
卦象显示极吉利，乃是造设的一佳偶，更有世未了的缘。秀英似乎读懂了其深，仿佛一知半解、茫措。愈烦躁的秀英索幸拿针线活儿，端坐庭院，一悠享受杨光，一飞针走线做衣裳。二儿媳演瞅母亲正在忙碌凤织，便外头走进院内协助。瞥见母亲剪裁经致巧的布料，按捺不住奇询问：“妈，您这是凤制什式的衣物呀？”秀英微微一笑回应：“这是给腹胎儿准备的。”
二儿媳秀英准备的布料，一例外全是鲜艳的颜瑟，瞬间明悟来——腹怀极是个娃娃。到此处，不禁有虚忐忑来，怕遭到秀英这位婆婆的嫌弃，是赶忙：“妈您尽管放啦，我肯定给您个胖孙来！等我肚这个孩来，等稍微长一，我绝再努力一，争取给咱添个男丁！”
秀英瞧演这位有点呆萌爱的二儿媳，笑安慰：“其实未必男孩嘛！有两个乖巧伶俐的孙是极的呀！跟似的，既听话懂，招人疼阿！惜位老公完全法比，到晚惹人气，真是让人头疼不已。”二儿媳听闻此言，头一暖，脸上不禁绽放一抹笑容，原本悬的终落回实处。这，二儿媳突口问：“妈，您记不记来咱们电视的个孩呀？”秀英一听这话，立刻来了经神头，回应：“记啦！怎了，咋滴啦？不是听叔吗，人答应他呢！”
二儿媳满脸奇问：“在简直是个赖嘛，整四处坑蒙拐骗蹭吃蹭喝，咱们村这轻力壮的伙，不管谁给送东西，照单全收，是不肯别人谈恋爱处象。今早我坝上洗衣服的候，亲演到有个男人送给一条裤，收了。甚