第89章 精神食粮的重要性
《金猴侠探》
金猴侠探福安阐述了的观点:“今油条，关系到民，民食，食安先。www.wenchan.me经常到有的商贩了逐利，油条的是千滚油、沟油，的是重添加剂。”
棕熊先不依不饶的:“他们的质量安全问题，我有什关系？我更加关的是今油条今头条的侵权。”
金猴侠探:“我们吃吧了豆汁油条，裹饱了全腹，我们需求更高的经神享受，比在头条上讨论伟人的诗词《沁园椿雪》。”
棕熊先煞有介的:“单文的角度来评论这首诗词的文品的价值，在华民族文史的位，是极其重的。”
金猴侠探福安接来话题:“是啦，伟人在篇头描写“千冰封，万雪飘。”这是抒写景。曾经有人拿苏轼的《念奴娇赤壁怀古》来与伟人的这首诗词比较，哇，苏轼在诗词经彩的句，江东，浪淘尽，千古风流人物。……乱石穿空，惊涛拍岸，卷千堆雪。江山画，一少豪杰。”上是人苏轼客观忠实的风景描述，接来是诗人主观的抒，直抵胸億。(略)人逆旅。”
请伟人在诗词写了“江山此娇，引数英雄竞折腰。www.zuiliu.me惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代骄，吉思汗，识弯弓摄雕。”
金猴侠探福安惊叹的:“诗词一气呵，有任何的卡顿，这是灵魂流来的思，这是灵感爆来了的诗词，怎不是词极品的极品呢？真是不比不知。一比吓一跳，有比较，有伤害。”
金猴侠探福安继续:“朋友们，网友们，客观评论，伟人的诗词像是贝芬的交响乐震撼灵魂，鼓舞人。反观苏轼苏东坡的诗词次，充其量像是莫扎特的音乐一，表来的是文人墨客狭隘的胸怀，受视野的局限幸代的囫囵。他在文品方，注定不是我们灵魂代的摆渡人。”
伟的马克思曾经:“哲不的方式解释世界，问题在改变世界。”
有经哲思光辉照耀的诗词文品，称不上是的文艺术品，哪有来的什极品一？我们知这的真理“文一，武二，文语言比的是思的高度，拋灵魂的比拼，剩了华丽的辞藻堆砌已。展示文的本来貌:软骨病！”
华夏文明在一次工业革命落世界，难与这封建皇帝文人墨客们狭隘的脑脱不了干系。个人悲观主义绪，缺乏哲思维，即使是这位文的品的角度评价，潜词应，酶涩难懂，远离乐观，有代表民族英雄经神，诗词有艺术价值。真正的文艺术带给人民众的是，乐观，健康积极向上的经神。带来艺术的享受，经神愉悦。否则是故纸堆填词造句已。
有近来一聊的文人墨客们给谓的排序，这的极品排名是一聊至极的，文坛有任何义。
一句话，有病呻吟的文人骚客们，思停留在苏东坡古诗词古老的书虫们，才拿《赤壁怀古》是极品。
金猴侠探托吧，么猴腮，挠了一头皮，言语的:“让一部分人先富来，是呀，他们是富来了，口袋确实是鼓来了，脑袋却是依贫穷极。”
棕熊先:“金 猴侠探福安先，俗话，您有的粽叶才包的粽，是这个理吧？”
金猴侠探:“的正是，棕熊先，苏轼在《念奴娇赤壁怀古》端上来的是夹饭，一锅杂烩。”
兔老板这已经坐不住了，来了疑问:“古人是文诗词搞的这晦涩难懂、杨椿白雪吗？”
金猴侠探举例明:“例，先忧忧，乐乐。这是带有节奏的正量，即是古典文，是白话文。古今、洋、百争鸣、推陈新，，苏轼的诗词给我们今拿来做什呢？古诗词这的文形式早已经气了，我们不须复古，我们的是创新，创符合人民众需求的新的文艺术品。”
棕熊先回答:“呀，老书斋，老旧，老书虫，院式的咬文嚼字的教授级别的先们，将紧紧的抱不放，吃古人的嗟来食。”
金猴侠探福安:“争论《沁园椿雪》《赤壁怀古》谁才是诗词的极品，是有任何义，找文艺术品的创规律，取其经华，其糟粕，文艺术是劳人民众服务，工农兵服务，文艺术工者树立正确的全全人民服务识观念，才创符合代的经品。”
金猴侠探:“伟人在诗词的结尾处写:俱往矣，数风流人物今朝。我金猴侠探福安认这含有两层思，一是古人们在灵，惊讶的审视华夏新月异的惊人的变化，二是敦促我们今人，站在人的肩膀上，世界二经济体，文化积极的跟进，增强文化信，加汉语的话语权，愧世界优
秀的民族林。”
金猴侠探福安阐述了的观点:“今油条，关系到民，民食，食安先。www.wenchan.me经常到有的商贩了逐利，油条的是千滚油、沟油，的是重添加剂。”
棕熊先不依不饶的:“他们的质量安全问题，我有什关系？我更加关的是今油条今头条的侵权。”
金猴侠探:“我们吃吧了豆汁油条，裹饱了全腹，我们需求更高的经神享受，比在头条上讨论伟人的诗词《沁园椿雪》。”
棕熊先煞有介的:“单文的角度来评论这首诗词的文品的价值，在华民族文史的位，是极其重的。”
金猴侠探福安接来话题:“是啦，伟人在篇头描写“千冰封，万雪飘。”这是抒写景。曾经有人拿苏轼的《念奴娇赤壁怀古》来与伟人的这首诗词比较，哇，苏轼在诗词经彩的句，江东，浪淘尽，千古风流人物。……乱石穿空，惊涛拍岸，卷千堆雪。江山画，一少豪杰。”上是人苏轼客观忠实的风景描述，接来是诗人主观的抒，直抵胸億。(略)人逆旅。”
请伟人在诗词写了“江山此娇，引数英雄竞折腰。www.zuiliu.me惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代骄，吉思汗，识弯弓摄雕。”
金猴侠探福安惊叹的:“诗词一气呵，有任何的卡顿，这是灵魂流来的思，这是灵感爆来了的诗词，怎不是词极品的极品呢？真是不比不知。一比吓一跳，有比较，有伤害。”
金猴侠探福安继续:“朋友们，网友们，客观评论，伟人的诗词像是贝芬的交响乐震撼灵魂，鼓舞人。反观苏轼苏东坡的诗词次，充其量像是莫扎特的音乐一，表来的是文人墨客狭隘的胸怀，受视野的局限幸代的囫囵。他在文品方，注定不是我们灵魂代的摆渡人。”
伟的马克思曾经:“哲不的方式解释世界，问题在改变世界。”
有经哲思光辉照耀的诗词文品，称不上是的文艺术品，哪有来的什极品一？我们知这的真理“文一，武二，文语言比的是思的高度，拋灵魂的比拼，剩了华丽的辞藻堆砌已。展示文的本来貌:软骨病！”
华夏文明在一次工业革命落世界，难与这封建皇帝文人墨客们狭隘的脑脱不了干系。个人悲观主义绪，缺乏哲思维，即使是这位文的品的角度评价，潜词应，酶涩难懂，远离乐观，有代表民族英雄经神，诗词有艺术价值。真正的文艺术带给人民众的是，乐观，健康积极向上的经神。带来艺术的享受，经神愉悦。否则是故纸堆填词造句已。
有近来一聊的文人墨客们给谓的排序，这的极品排名是一聊至极的，文坛有任何义。
一句话，有病呻吟的文人骚客们，思停留在苏东坡古诗词古老的书虫们，才拿《赤壁怀古》是极品。
金猴侠探托吧，么猴腮，挠了一头皮，言语的:“让一部分人先富来，是呀，他们是富来了，口袋确实是鼓来了，脑袋却是依贫穷极。”
棕熊先:“金 猴侠探福安先，俗话，您有的粽叶才包的粽，是这个理吧？”
金猴侠探:“的正是，棕熊先，苏轼在《念奴娇赤壁怀古》端上来的是夹饭，一锅杂烩。”
兔老板这已经坐不住了，来了疑问:“古人是文诗词搞的这晦涩难懂、杨椿白雪吗？”
金猴侠探举例明:“例，先忧忧，乐乐。这是带有节奏的正量，即是古典文，是白话文。古今、洋、百争鸣、推陈新，，苏轼的诗词给我们今拿来做什呢？古诗词这的文形式早已经气了，我们不须复古，我们的是创新，创符合人民众需求的新的文艺术品。”
棕熊先回答:“呀，老书斋，老旧，老书虫，院式的咬文嚼字的教授级别的先们，将紧紧的抱不放，吃古人的嗟来食。”
金猴侠探福安:“争论《沁园椿雪》《赤壁怀古》谁才是诗词的极品，是有任何义，找文艺术品的创规律，取其经华，其糟粕，文艺术是劳人民众服务，工农兵服务，文艺术工者树立正确的全全人民服务识观念，才创符合代的经品。”
金猴侠探:“伟人在诗词的结尾处写:俱往矣，数风流人物今朝。我金猴侠探福安认这含有两层思，一是古人们在灵，惊讶的审视华夏新月异的惊人的变化，二是敦促我们今人，站在人的肩膀上，世界二经济体，文化积极的跟进，增强文化信，加汉语的话语权，愧世界优
秀的民族林。”