第九百八十三章 众口铄金,舆论攻势有胜败
，灵气复苏的旁门祖师 今的慈云寺经高景飞的改变，乃是嘟有名丛林，庙方丈智通尚戒律谨严，僧徒们清规甚，峨眉等人是很难找什错处的。【市巅峰人：舞女阁】
华山派边更是深山潜修很少世，经烈火人一番清洗，留来的不是奸邪流，不德高纯善吧，码不屑恶。
不若真的机蛋挑骨头，拿放镜人，找到一疏漏处是有的，是关紧的问题，拿不到台上来。
既在德上法攻击，免不了搞段。
仙门有候需世俗关系的维护，除了供养一资源外，的处是方便扩影响力，方便仙门在凡间收取弟。
峨眉方虽有做的跟某寺一俗弟遍布江湖各的规模，他们在世俗的势力不算，且峨眉走的不是江湖路线，是早早跟江南士绅搭上了关系，峨眉掌教与两长老的峨眉山不待，反东海钓鳌岛做东海三仙是的什？
难真传言是了炼制妙一的柄金光烈火剑？
高景飞此嗤鼻，炼剑在不炼？炼剑的话在峨眉洞福岂不更？
半是了镇压东海的局，让东南海商够更安全的进不交税的海贸，一个个赚的盆满钵满。
在颓势的况，与东南士绅有关系的峨眉了清流士夫套戏，针五台与华山进了抹黑的舆论攻击。《青椿校园甜文：糖豆小说网》
峨眉背的力量选择在此，配合峨眉了舆论攻势。
蜀山世界，汉东渡来，佛门势力便快速蔓延遍布整个土，其尤晋东南带强盛。
五台山的佛寺知名，达摩创的禅院更是豫省千的主，论世俗的影响力，属东南佛门盛。
东南一带的佛门经千的展，到了宋元明金四朝期，比谓南朝四百八十寺的规模扩百倍，寺庙更是普遍经营田庄、借贷等，与东南士绅及海商、盐商们纠葛极深。
谓欲加罪，何患辞？
既找不到慈云寺的罪，给强加一串罪名，到候众口铄金，不是是。
讲“炼假真”的理类似，人的舆论引导歪曲实，千万个人这是真的，这真的变实，造气运方的偏转。
是乎在土民间便始流传华山、五台两派首的邪妖魔害，峨眉与佛门则是满口仁义德的正义师，来讨伐恶端的恶徒。
见峨眉等人虽不是善使舆论攻击的清流读书人，套路是玩儿的明明白白的。
知这一消息的高景飞不急反笑，这是在初次斗剑失败，峨眉一方一间寻找不到办法打击旁门的崛，便这舆论攻势。
他不让方逞，来商议的群仙：
“来峨眉佛门这是真的急了！”
“此办，各位请吧！”
完启传送门了紫禁城的皇宫内，与皇帝魏忠贤见了一。
很快在明朝廷的报纸上，报了某某某寺庙藏污纳垢被官府取缔、某寺庙侵占民田打死佃户被官府问责，及某官府袒护寺庙放高利贷逼死人几个涉官员被锦衣卫锁拿的诸消息。
一间土百姓们此议论纷纷，很人寺庙伤害理的违法感到愤怒，一原本的信徒此反感，方上不乏官员士上书朝廷，提希望够清查寺院，正佛门清净。
有很支持佛门的文官士夫上书反驳。
不读书人到底并非是一条的，这有谓“耕读传”的世豪族，有寒门，甚至有很军户或者穷苦人来的读书人，两者在人数上其实是占据数的。
这不乏有穷苦百姓声的声音存在，往的明不是有这声音，太祖祖两任帝王，文官士夫阶层因失了压制做，他们这声音按。
在代表皇权的厂卫等部门却选择站在层一方，扶持这民间的声音，皇帝愿听百姓诉求，不是像曾经耳目闭鳃，知的是别人让他知的。
此贪婪的士夫阶层办法再般屏蔽圣听，在皇帝有的态度，有一帮愿民做主的官员站在皇帝这边与清流们抗，论他们是真民，是借此来谋取晋升机，言这是良幸的促进。
此明这滩死水才重新活了来，势始扭转，赋税增收，百姓渐富足，便连九边卫的风气一正。
在这的明朝廷的宣扬，佛门边首先被搞臭了，是被污蔑的有人努力证明清白，偏偏被爆的腌臜基本是真实案件，这让某人连替他们洗法洗，洗不干净。
这爆来，原本流传的峨眉佛门抗邪魔的法受到了质疑，明两京十三省始展清查释门僧人的，这一次即使有方士绅官员维护不使了，很快有查很藏污纳垢的。
经足足半间的清查工，被取缔的寺庙足足五百余，被勒令交侵占土给百姓追缴高利贷非法的寺庙更是达两千余。这不算是被惩诫的寺院。
毕竟尚放贷经营钱铺等买卖是古来的，真金白银在演，够守住底线的人毕竟是极少的。
不放贷的寺庙是坏的，十个判罚九个绝有判错的。
代社经营高利贷的是什人知了。在有完善法律的古代，放高利贷的人绝是吃人不吐骨头的，不做不这儿批演的买卖。
更不尖银父侵占民田逼人卖儿卖的洗，或许有一始是农户投献，人的贪婪是止境的，压迫佃户来，慈悲怀的尚们一点不比主老财来的仁慈，有反更加凶恶。
华山派边更是深山潜修很少世，经烈火人一番清洗，留来的不是奸邪流，不德高纯善吧，码不屑恶。
不若真的机蛋挑骨头，拿放镜人，找到一疏漏处是有的，是关紧的问题，拿不到台上来。
既在德上法攻击，免不了搞段。
仙门有候需世俗关系的维护，除了供养一资源外，的处是方便扩影响力，方便仙门在凡间收取弟。
峨眉方虽有做的跟某寺一俗弟遍布江湖各的规模，他们在世俗的势力不算，且峨眉走的不是江湖路线，是早早跟江南士绅搭上了关系，峨眉掌教与两长老的峨眉山不待，反东海钓鳌岛做东海三仙是的什？
难真传言是了炼制妙一的柄金光烈火剑？
高景飞此嗤鼻，炼剑在不炼？炼剑的话在峨眉洞福岂不更？
半是了镇压东海的局，让东南海商够更安全的进不交税的海贸，一个个赚的盆满钵满。
在颓势的况，与东南士绅有关系的峨眉了清流士夫套戏，针五台与华山进了抹黑的舆论攻击。《青椿校园甜文：糖豆小说网》
峨眉背的力量选择在此，配合峨眉了舆论攻势。
蜀山世界，汉东渡来，佛门势力便快速蔓延遍布整个土，其尤晋东南带强盛。
五台山的佛寺知名，达摩创的禅院更是豫省千的主，论世俗的影响力，属东南佛门盛。
东南一带的佛门经千的展，到了宋元明金四朝期，比谓南朝四百八十寺的规模扩百倍，寺庙更是普遍经营田庄、借贷等，与东南士绅及海商、盐商们纠葛极深。
谓欲加罪，何患辞？
既找不到慈云寺的罪，给强加一串罪名，到候众口铄金，不是是。
讲“炼假真”的理类似，人的舆论引导歪曲实，千万个人这是真的，这真的变实，造气运方的偏转。
是乎在土民间便始流传华山、五台两派首的邪妖魔害，峨眉与佛门则是满口仁义德的正义师，来讨伐恶端的恶徒。
见峨眉等人虽不是善使舆论攻击的清流读书人，套路是玩儿的明明白白的。
知这一消息的高景飞不急反笑，这是在初次斗剑失败，峨眉一方一间寻找不到办法打击旁门的崛，便这舆论攻势。
他不让方逞，来商议的群仙：
“来峨眉佛门这是真的急了！”
“此办，各位请吧！”
完启传送门了紫禁城的皇宫内，与皇帝魏忠贤见了一。
很快在明朝廷的报纸上，报了某某某寺庙藏污纳垢被官府取缔、某寺庙侵占民田打死佃户被官府问责，及某官府袒护寺庙放高利贷逼死人几个涉官员被锦衣卫锁拿的诸消息。
一间土百姓们此议论纷纷，很人寺庙伤害理的违法感到愤怒，一原本的信徒此反感，方上不乏官员士上书朝廷，提希望够清查寺院，正佛门清净。
有很支持佛门的文官士夫上书反驳。
不读书人到底并非是一条的，这有谓“耕读传”的世豪族，有寒门，甚至有很军户或者穷苦人来的读书人，两者在人数上其实是占据数的。
这不乏有穷苦百姓声的声音存在，往的明不是有这声音，太祖祖两任帝王，文官士夫阶层因失了压制做，他们这声音按。
在代表皇权的厂卫等部门却选择站在层一方，扶持这民间的声音，皇帝愿听百姓诉求，不是像曾经耳目闭鳃，知的是别人让他知的。
此贪婪的士夫阶层办法再般屏蔽圣听，在皇帝有的态度，有一帮愿民做主的官员站在皇帝这边与清流们抗，论他们是真民，是借此来谋取晋升机，言这是良幸的促进。
此明这滩死水才重新活了来，势始扭转，赋税增收，百姓渐富足，便连九边卫的风气一正。
在这的明朝廷的宣扬，佛门边首先被搞臭了，是被污蔑的有人努力证明清白，偏偏被爆的腌臜基本是真实案件，这让某人连替他们洗法洗，洗不干净。
这爆来，原本流传的峨眉佛门抗邪魔的法受到了质疑，明两京十三省始展清查释门僧人的，这一次即使有方士绅官员维护不使了，很快有查很藏污纳垢的。
经足足半间的清查工，被取缔的寺庙足足五百余，被勒令交侵占土给百姓追缴高利贷非法的寺庙更是达两千余。这不算是被惩诫的寺院。
毕竟尚放贷经营钱铺等买卖是古来的，真金白银在演，够守住底线的人毕竟是极少的。
不放贷的寺庙是坏的，十个判罚九个绝有判错的。
代社经营高利贷的是什人知了。在有完善法律的古代，放高利贷的人绝是吃人不吐骨头的，不做不这儿批演的买卖。
更不尖银父侵占民田逼人卖儿卖的洗，或许有一始是农户投献，人的贪婪是止境的，压迫佃户来，慈悲怀的尚们一点不比主老财来的仁慈，有反更加凶恶。