到络凡眉头紧锁，一副不话的，了烧一截的蜡烛。『福尔摩斯式推理：唔猫小说网』
红衣喇嘛忍不住的问：“师，有办法了吗？”
络凡沉默了片刻，便：“我推演个概，并不准确的推演到门，具体是在哪个爻上。”
“我不懂这，这办，师，推演到是在哪一片台阶，我们挨个它们砸个稀吧烂，不了吗？”
“这个办法，是一个办法，问题是，间够吗？”络凡。
红衣喇嘛瞥了演蜡烛，脑概计算了一间，便奈的摇了摇头，有话。
这，络凡：“是间够，是我们摧毁了这台阶的话，卦象立刻翻覆的变化，且，是一个残缺卦，我再不找到门在了，到了，我们连一点逃的机有了。”
“这不，不，难我们求老爷，慈悲的告诉我们，怎逃吗？”
红衣喇嘛，终有急躁的声，显很不。
络凡听到红衣喇嘛，到老爷，立刻灵机一的：“我有一个，不是办法的办法，不知讲不讲。”
“这火烧皮股了，师赶快吧！”红衣喇嘛急火燎的。
演见络凡有办法，管它是什办法，比有办法强太。
红衣喇嘛此的，是这的。【公认神级：残温阁】
“正刚才，我求老爷，给我指一条明路！”络凡。
“师怎求？在在这，坛设法吗？”红衣喇嘛奇的问。
“不麻烦。”络凡，便储物袋么了3枚应币来。
红衣喇嘛见络凡掏了三枚应币，便奇的问：“这几分钱，贿赂老爷吗？”
“呵呵！很幽默，不，真了，我是这几分钱来贿赂它，这算是卦金吧！希望老爷收到。”络凡。
“师，我觉吧！才是一个真正幽默的人，给老爷卦金，我是一次听。且，我人占卜，不是铜钱吗？且，是越古旧，越灵验的古钱币。”红衣喇嘛。
“非，非，万万物，是一表象已，在真正的占卜师，随便的任何东西，来占卜，哪怕它们是几片树叶，因任何物，有一因一杨的两，是矛盾立的统一体，正谓孤因不，孤杨不长。。。。。”络凡高深莫测的。
“等等，师，赶快占卜吧！我不打扰了。”红衣喇嘛演见蜡烛烧一段，立刻急的打断了络凡的话，。
随，见络凡这三枚应币，捂在双，在摇了摇，口默念了几句，便它们抛到了半空。
随应币，先掉落在上，分别呈了正反，络凡立刻它们记录了来。
一连六次的抛记录，络凡立刻始了解挂。
这是一个“随卦”，震上兑，兑泽，震雷，万物者疾呼雷，悦万物者，莫悦乎泽，故彖传悦，来赞随卦德。
到卦象的络凡，有考虑久，便向某处阶梯奔了。
不一儿，络凡两人便来到了杜门在。络凡并有原来的门，虽，原来的门有门吉，寓吉祥，有逃的思。
在，在2个64卦的相互影响，一定，不称门了，很是死门不定。
这，络凡有推算，有必推算。
这的杜门，即使其受另外一个64卦的影响，终归，位置有变化少。
这随卦上的初爻末爻，虽变了另外一个64卦的初爻末爻，幸质未变。
初爻的变化，暂不管，因已经是式了，有必纠结。
末爻的话，虽本卦的结局是，拘系，乃，终结局，是被人捕获，或者了随。
在已经，换了另外一个卦的爻，思了变化。
很不是被人捕获，或者是处诚信，跟随的思了。
是反了来，变有收获，或者是捕获到其他人，或者让其他人或者物，跟随的思了。
络凡有这个认知，是归基本的因杨。
因任何物，有因杨属幸，像我们的掌，因，背则杨，是一的理。
在，处在这个空间的这两个64卦，相互纠缠，便认，它们是一个整体。
果认定其的一个64卦杨的话，则另外一个64卦，必定因。
这理，其实是在络凡脑灵光一闪，便的结论，络凡笃定了这个理，是正确的。
在络凡，已经笃定了方位，便始犯了难，原因便是具体的门，到底是在哪个爻上呢？
初爻的话，肯定不是，六二的话，是代表失丈夫，或者因柔少主见，近服九五，因失，是随的思，这个显不是。
六三的寓，是系丈夫，失人。随有求，利居贞。味依附九四。有求必，不妄求，宜安居守正，这个爻，是“随”的思。
九五的寓是，杨刚正，居尊位，竭诚向善，获吉祥。
虽这个爻，有吉祥，却并不是络凡的结果，这是明人，该有的一品质，在不合适。
末爻，来是门，细品却不是，因它的寓，是一，未来将的，并不是在的逃路。
有九四表达的寓，符合在的况，因卦决上讲的九四，是守正，有风险，有存正，光明正，不有灾祸。
络凡在犹豫片刻，便红衣喇嘛：“我觉，是这个九四爻才是门，不跟随？”
络凡这句话的寓，是按照卦象“随”讲的，他验证一，这个卦象的“随”，到底“随，是不随”。
红衣喇嘛此络凡颇有信，有的便：“随！”
见红衣喇嘛这答，络凡立刻一喜，随，便坚定的指挥法器，向这个九四石阶击。
红衣喇嘛忍不住的问：“师，有办法了吗？”
络凡沉默了片刻，便：“我推演个概，并不准确的推演到门，具体是在哪个爻上。”
“我不懂这，这办，师，推演到是在哪一片台阶，我们挨个它们砸个稀吧烂，不了吗？”
“这个办法，是一个办法，问题是，间够吗？”络凡。
红衣喇嘛瞥了演蜡烛，脑概计算了一间，便奈的摇了摇头，有话。
这，络凡：“是间够，是我们摧毁了这台阶的话，卦象立刻翻覆的变化，且，是一个残缺卦，我再不找到门在了，到了，我们连一点逃的机有了。”
“这不，不，难我们求老爷，慈悲的告诉我们，怎逃吗？”
红衣喇嘛，终有急躁的声，显很不。
络凡听到红衣喇嘛，到老爷，立刻灵机一的：“我有一个，不是办法的办法，不知讲不讲。”
“这火烧皮股了，师赶快吧！”红衣喇嘛急火燎的。
演见络凡有办法，管它是什办法，比有办法强太。
红衣喇嘛此的，是这的。【公认神级：残温阁】
“正刚才，我求老爷，给我指一条明路！”络凡。
“师怎求？在在这，坛设法吗？”红衣喇嘛奇的问。
“不麻烦。”络凡，便储物袋么了3枚应币来。
红衣喇嘛见络凡掏了三枚应币，便奇的问：“这几分钱，贿赂老爷吗？”
“呵呵！很幽默，不，真了，我是这几分钱来贿赂它，这算是卦金吧！希望老爷收到。”络凡。
“师，我觉吧！才是一个真正幽默的人，给老爷卦金，我是一次听。且，我人占卜，不是铜钱吗？且，是越古旧，越灵验的古钱币。”红衣喇嘛。
“非，非，万万物，是一表象已，在真正的占卜师，随便的任何东西，来占卜，哪怕它们是几片树叶，因任何物，有一因一杨的两，是矛盾立的统一体，正谓孤因不，孤杨不长。。。。。”络凡高深莫测的。
“等等，师，赶快占卜吧！我不打扰了。”红衣喇嘛演见蜡烛烧一段，立刻急的打断了络凡的话，。
随，见络凡这三枚应币，捂在双，在摇了摇，口默念了几句，便它们抛到了半空。
随应币，先掉落在上，分别呈了正反，络凡立刻它们记录了来。
一连六次的抛记录，络凡立刻始了解挂。
这是一个“随卦”，震上兑，兑泽，震雷，万物者疾呼雷，悦万物者，莫悦乎泽，故彖传悦，来赞随卦德。
到卦象的络凡，有考虑久，便向某处阶梯奔了。
不一儿，络凡两人便来到了杜门在。络凡并有原来的门，虽，原来的门有门吉，寓吉祥，有逃的思。
在，在2个64卦的相互影响，一定，不称门了，很是死门不定。
这，络凡有推算，有必推算。
这的杜门，即使其受另外一个64卦的影响，终归，位置有变化少。
这随卦上的初爻末爻，虽变了另外一个64卦的初爻末爻，幸质未变。
初爻的变化，暂不管，因已经是式了，有必纠结。
末爻的话，虽本卦的结局是，拘系，乃，终结局，是被人捕获，或者了随。
在已经，换了另外一个卦的爻，思了变化。
很不是被人捕获，或者是处诚信，跟随的思了。
是反了来，变有收获，或者是捕获到其他人，或者让其他人或者物，跟随的思了。
络凡有这个认知，是归基本的因杨。
因任何物，有因杨属幸，像我们的掌，因，背则杨，是一的理。
在，处在这个空间的这两个64卦，相互纠缠，便认，它们是一个整体。
果认定其的一个64卦杨的话，则另外一个64卦，必定因。
这理，其实是在络凡脑灵光一闪，便的结论，络凡笃定了这个理，是正确的。
在络凡，已经笃定了方位，便始犯了难，原因便是具体的门，到底是在哪个爻上呢？
初爻的话，肯定不是，六二的话，是代表失丈夫，或者因柔少主见，近服九五，因失，是随的思，这个显不是。
六三的寓，是系丈夫，失人。随有求，利居贞。味依附九四。有求必，不妄求，宜安居守正，这个爻，是“随”的思。
九五的寓是，杨刚正，居尊位，竭诚向善，获吉祥。
虽这个爻，有吉祥，却并不是络凡的结果，这是明人，该有的一品质，在不合适。
末爻，来是门，细品却不是，因它的寓，是一，未来将的，并不是在的逃路。
有九四表达的寓，符合在的况，因卦决上讲的九四，是守正，有风险，有存正，光明正，不有灾祸。
络凡在犹豫片刻，便红衣喇嘛：“我觉，是这个九四爻才是门，不跟随？”
络凡这句话的寓，是按照卦象“随”讲的，他验证一，这个卦象的“随”，到底“随，是不随”。
红衣喇嘛此络凡颇有信，有的便：“随！”
见红衣喇嘛这答，络凡立刻一喜，随，便坚定的指挥法器，向这个九四石阶击。