按典籍的指导，哪有什神仙皇帝，哪来什柔体圣人。m.churuyunkt.com
带领人们进路探索，进具体的社实践，即便证明此路不通，人是宝贵的历史财富，人便在不付任何试错本的基础上，知了此路不通。
这谓的柔体圣人，却恰恰是言论，来阻止人们不路的探索，来禁止人们社活的具体实践。
诸，“君远庖厨”，诸，“奇技银巧耳”，等等等等，见一斑。
人们不遵守他们的这言论，获任何历史财富，反一辈辈，一代代，在不停的这柔体圣人的经典，付比惨烈的代价。
曾有革命领袖一演了的本质，是处置来不知是何原因，却显草急，柔体圣人一夜间变了牛鬼蛇神。
是应分处理的，这谓圣人，的确结了一套人与人，人与社，人与的方式，体来，是偏向引人向善的，很经典言论是经历史检验的，人类社活，形上者的贡献，是不磨灭，不否定的。
直接针这柔体圣人，显有违革命的斗争策略。
因此，一套社实践来，人疑是到了宝贵的历史财富，直接针源头，此路不通。
，讲旧斗争策略了，致应该是圣人的言论，的不，坏的拿来放在杨光，辩论呗。
理不辩不明，话不不亮，追跟溯源，历史上，奉，宣传这言论的历史人物通通挖来，摆在人，他们有何往，他们有何，他们捧这言论禁锢的人们，旧竟是公，是求思利。m.moxiangshu.com
他们旧竟是更靠近权利，是更靠近人民？他们的一到底是了献给权利，是了献给人民？他们老祖宗口或曰仁，或曰取义，旧竟是不是关键刻让别人仁取义，则需趴在上，外来的强者辩经？
他们不担遭到历史的清算，有外边的强者，或者的神仙皇帝他们遮风挡雨。
他们一贯的旧竟是教化了万民必须依附强者，是启了民智引导万民此强不息？
历史文献是的嘛，这历史知识摆在，人不掘，不利，读历史读历史，历史失了它宝贵的义。
谢明有君远庖厨的觉悟，此刻正灰头土脸的一座正在接受验收的厨房破门。
并不满的声，“我老刘，烟囱口不是有这，怎排不？”
“怕不是冬的鸟儿在搭了窝吧。”
“老谢我读书少，别骗我，户户有烟囱，我咋听别人的烟囱被鸟窝堵住？”
“平常人的烟囱，早烟气烟油布满烟，鸟儿傻了才，咱们这烟囱新呢。”
老谢灵机一，“何不在烟口罩个网，鸟儿进不来，烟，岂不哉？”
凡人泥瓦匠老刘，竖拇指，仙师嘲讽，
“仙师聪明，快赶上咱们村刚识字的童了。”
谢明不解，问，“此话怎讲？”
按典籍的指导，哪有什神仙皇帝，哪来什柔体圣人。
带领人们进路探索，进具体的社实践，即便证明此路不通，人是宝贵的历史财富，人便在不付任何试错本的基础上，知了此路不通。
这谓的柔体圣人，却恰恰是言论，来阻止人们不路的探索，来禁止人们社活的具体实践。
诸，“君远庖厨”，诸，“奇技银巧耳”，等等等等，见一斑。
人们不遵守他们的这言论，获任何历史财富，反一辈辈，一代代，在不停的这柔体圣人的经典，付比惨烈的代价。
曾有革命领袖一演了的本质，是处置来不知是何原因，却显草急，柔体圣人一夜间变了牛鬼蛇神。
是应分处理的，这谓圣人，的确结了一套人与人，人与社，人与的方式，体来，是偏向引人向善的，很经典言论是经历史检验的，人类社活，形上者的贡献，是不磨灭，不否定的。
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他们旧竟是更靠近权利，是更靠近人民？他们的一到底是了献给权利，是了献给人民？他们老祖宗口或曰仁，或曰取义，旧竟是不是关键刻让别人仁取义，则需趴在上，外来的强者辩经？
他们不担遭到历史的清算，有外边的强者，或者的神仙皇帝他们遮风挡雨。
他们一贯的旧竟是教化了万民必须依附强者，是启了民智引导万民此强不息？
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谢明有君远庖厨的觉悟，此刻正灰头土脸的一座正在接受验收的厨房破门。
并不满的声，“我老刘，烟囱口不是有这，怎排不？”
“怕不是冬的鸟儿在搭了窝吧。”
“老谢我读书少，别骗我，户户有烟囱，我咋听别人的烟囱被鸟窝堵住？”
“平常人的烟囱，早烟气烟油布满烟，鸟儿傻了才，咱们这烟囱新呢。”
老谢灵机一，“何不在烟口罩个网，鸟儿进不来，烟，岂不哉？”
凡人泥瓦匠老刘，竖拇指，仙师嘲讽，
“仙师聪明，快赶上咱们村刚识字的童了。”
谢明不解，问，“此话怎讲？”
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这谓的柔体圣人，却恰恰是言论，来阻止人们不路的探索，来禁止人们社活的具体实践。
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他们一贯的旧竟是教化了万民必须依附强者，是启了民智引导万民此强不息？
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“怕不是冬的鸟儿在搭了窝吧。”
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“平常人的烟囱，早烟气烟油布满烟，鸟儿傻了才，咱们这烟囱新呢。”
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