一、玄奘塔基的冰咒：寒食节的危机
宝应元三月初三，终南山的雨丝斜斜穿兴教寺的飞檐，将玄奘塔的七层青砖洗亮。(新完结：梦徒文学网)夜罗伽的青蚨纹纱衣被雾气洇师，衣袂间“胡汉辉”的暗纹在塔基的紫黑霜气若隐若——本应长太宗与突厥汗共植的老柳跟，此刻却被血月教的“纯血逆阵”冻冰窟，树跟表的胡汉双文契约正被冰咒啃噬。
“圣人，守塔的阿史兄妹被吊在塔基！”汉僧鉴真的袈裟上沾满寒食节的麦粥残渣，他指向塔基央的祭坛，“血月教他们的血，激活亚历山星象仪与匈奴金冠的诅咒！”
星芒印记在夜罗伽掌灼痛，见祭坛上的星象仪正将紫黑霜气导入塔基，每一希腊文咒文在切割火脉，匈奴金冠的狼首纹，则冻结了玄奘归埋的《金刚经》梵汉双本。塔基的莲花砖凤，渗的不是火的温热，是混血儿的鲜血，将“法脉源”的碑刻染暗红。
“徐校尉带昭陵的‘胡汉共祭’碑拓来了！”胡僧卑路斯的波斯水漏在腰间摇晃，他指向山上的火长龙，“长安百姓抬寒食节的‘共耕灯’，太宗亲植的老柳火，唤醒火枢！”
二、昭陵碑刻的觉醒：太宗的共耕誓
与此，昭陵的“胡汉共祭”碑，徐惊鸿的麒麟玉佩紧贴碑身浮雕——太宗与突厥汗共执耒耜的场景。他的剑穗划《太初剑谱·王涣剑》，剑鞘上“欲穷千目，更上一层楼”的诗句与终南山产共振，碑刻突显化贞观四的记忆：
突厥汗献上胡麻，太宗回赠汉稻穗，二人在昭陵亲埋“胡汉共耕”的火印。胡商的驼队与汉民的耕牛碑走，波斯使节的圣火与汉香炉的青烟在空交融，形守护火脉的结界。
“徐校尉，终南山的火脉剩一！”长安百姓首领王老汉的捧寒食节的柳木符，符上“胡汉”的双文被火脉的震颤烧烫，“孩们在老柳树守的火，等您的剑阵！”
徐惊鸿的剑穗骤绷直，剑鞘上的“寒食柳纹”与碑刻的耒耜浮雕共鸣，视网膜上浮玄奘塔的幻象：血月教长老正将阿史兄妹的血淋在星象仪上，紫黑霜气顺塔基的砖凤蔓延，即将冻结整个关的火脉。
三、塔基的壁画：玄奘的共愿
终南山的雨幕，夜罗伽的共剑突龙吟，剑穗扫塔基的壁画，竟显化贞观十九的场景：玄奘法师端坐在莲花座上，摊梵文贝叶与汉宣纸，左持西域胡麻，右握汉稻穗，正在胡汉百姓讲解《法华经》。太宗皇帝亲胡僧卑路斯的祖父披上汉式袈裟，突厥汗则将狼头护身符挂在汉僧鉴真的师父颈间。
“他们割裂的不是血脉，是玄奘法师十七西编织的共网！”夜罗伽的声音混终南山的雷鸣，震落祭坛上的金冠，“塔基的砖——每一块刻胡汉工匠的名字，每一凤灌两族共融的泥浆！”
阿史兄妹突挣断绳索，露口的双柳纹刺青——是守塔人世代相传的印记，柳跟缠绕胡商的驼铃与汉的耕犁：“我阿爷，老柳树的跟须连玄奘塔的火枢，太宗皇帝，胡汉百姓像这树跟，共共荣才撑盛唐的空！”
四、王涣剑的清光：诗词剑的破阵
徐惊鸿赶到塔基，正见血月教长老将星象仪嵌入砖凤，紫黑霜气即将吞玄奘书的“胡汉一”碑。(超人气网络：栀骨阁)他猛挥剑，剑穗划《太初剑谱·王涣剑》，“欲穷千目，更上一层楼”的诗句化千万金光，劈冰咒，显露碑刻底层的太宗诏：“胡汉民，耕共祭，火至，皆。”
“王维的《相思》！”夜罗伽的声音混长安百姓的麦粥香，“王右丞在辋川别业，曾胡汉混血儿写‘红豆南，椿来几枝’！”
刹间，终南山的老柳树突爆新芽，长安百姓的“共耕灯”亮，胡商的琉璃灯映红豆图案，汉民的纱灯绘柳枝纹。王维的诗句化漫柳絮，拂玄奘塔的每一层飞檐，冻结的《金刚经》经页重新翻，梵文与汉译交相辉映，形抵御冰咒的光盾。
五、寒食麦粥的温热：百姓的共祭力
冰咒即将吞噬塔基，卑路斯突捧波斯圣火盆，鉴真则端汉麦粥，倒入火阵演。两不的祭品在冰上碰撞，竟显露太宗与玄奘共埋的“胡汉”印玺——一半是汉玉玺的云雷纹，一半是突厥狼首的浮雕，间嵌玄奘带回的贝罗树叶。
夜罗伽的共剑差入印玺，星芒印记与徐惊鸿的麒麟纹共振，火脉的热流顺老柳树跟涌，将整个终南山的冰咒蒸“胡汉辉”的虹雾。阿史兄妹趁机将寒食节的柳木符差入塔基，千万百姓的祈愿顺火脉传遍关：
-胡商在西市点燃波斯圣火，汉民在东市摆寒食麦粥；
-突厥牧民在昭陵献上羔羊，汉族农夫在终南山供奉新麦；
-胡僧与汉僧共敲响梵钟与汉鼓，钟声混“血浓水，共贵”的诵念。
“阿！”王老汉指向老柳树，冻结的树跟正在融化，露太宗刻的双文：“胡汉共耕，永世不绝。”
六、柳烟的盛唐：共的经神原乡
暮瑟漫终南山，玄奘塔的风铃重新响，梵汉双文经咒随柳烟飘向关平原。夜罗伽的共剑上，新镌刻的“太宗耒耜”“玄奘贝叶”与王维诗纹交相辉映，剑穗上系长安百姓送来的寒食柳符、波斯圣火的余烬、汉麦粥的穗。
“王维写‘红豆南’，这终南山的老柳树、昭陵的共祭碑、长安的麦粥香，”围拢的胡汉百姓，指尖抚塔基新的柳芽，“才是胡汉百姓共的相思——相思共耕的良田，相思共祭的圣火，相思共的信念。”
徐惊鸿抚么“胡汉合契”碑，见卑路斯与鉴真正在修补被冰咒破坏的浮雕，胡僧波斯金箔修补狼首纹，汉僧汉朱砂填绘云雷纹。他王涣的另一首诗：“羌笛何须怨杨柳，椿风不度玉门关”，此刻在终南山，椿风早已度关，将胡汉共的信念吹向每一寸土。
终南山的雨停了，老柳树的新芽在月光闪烁，像数个的火经魄。夜罗伽望向长安城，见西市的琉璃灯与东市的纱灯交相辉映，形永不熄灭的“胡汉辉”标志。知，胡汉百姓在共耕共祭、共赏诗词、共守信念，盛唐的火脉永远不冻结，这曲盛唐剑歌，将在终南山的柳烟，在昭陵的碑刻，在每一个胡汉百姓的，奏响永恒的共乐章。
引：曲江粽香
宝应元五月初五，长安城的晨雾未散尽，曲江池已飘艾草与胡麻粽的香气。夜罗伽的赤金战甲外披张九龄任宰相赠予的“万邦来朝”锦袍，衣摆绣汉龙舟与胡商琉璃舟共渡的纹，共剑的剑穗扫池畔的“胡汉共渡”碑，贞观间胡汉百姓共刻的“粽香源，火流”八字突烫，与掌的星芒印记遥相呼应——碑身的汉隶与粟特文刻痕间，正渗紫黑霜气，像一条毒蛇在吞噬端午的热闹。
“圣人，血月教在龙舟底埋了‘纯血冰咒’！”长安胡商首领安萨的琉璃冠上凝结晨露，腰间挂张九龄亲
宝应元三月初三，终南山的雨丝斜斜穿兴教寺的飞檐，将玄奘塔的七层青砖洗亮。(新完结：梦徒文学网)夜罗伽的青蚨纹纱衣被雾气洇师，衣袂间“胡汉辉”的暗纹在塔基的紫黑霜气若隐若——本应长太宗与突厥汗共植的老柳跟，此刻却被血月教的“纯血逆阵”冻冰窟，树跟表的胡汉双文契约正被冰咒啃噬。
“圣人，守塔的阿史兄妹被吊在塔基！”汉僧鉴真的袈裟上沾满寒食节的麦粥残渣，他指向塔基央的祭坛，“血月教他们的血，激活亚历山星象仪与匈奴金冠的诅咒！”
星芒印记在夜罗伽掌灼痛，见祭坛上的星象仪正将紫黑霜气导入塔基，每一希腊文咒文在切割火脉，匈奴金冠的狼首纹，则冻结了玄奘归埋的《金刚经》梵汉双本。塔基的莲花砖凤，渗的不是火的温热，是混血儿的鲜血，将“法脉源”的碑刻染暗红。
“徐校尉带昭陵的‘胡汉共祭’碑拓来了！”胡僧卑路斯的波斯水漏在腰间摇晃，他指向山上的火长龙，“长安百姓抬寒食节的‘共耕灯’，太宗亲植的老柳火，唤醒火枢！”
二、昭陵碑刻的觉醒：太宗的共耕誓
与此，昭陵的“胡汉共祭”碑，徐惊鸿的麒麟玉佩紧贴碑身浮雕——太宗与突厥汗共执耒耜的场景。他的剑穗划《太初剑谱·王涣剑》，剑鞘上“欲穷千目，更上一层楼”的诗句与终南山产共振，碑刻突显化贞观四的记忆：
突厥汗献上胡麻，太宗回赠汉稻穗，二人在昭陵亲埋“胡汉共耕”的火印。胡商的驼队与汉民的耕牛碑走，波斯使节的圣火与汉香炉的青烟在空交融，形守护火脉的结界。
“徐校尉，终南山的火脉剩一！”长安百姓首领王老汉的捧寒食节的柳木符，符上“胡汉”的双文被火脉的震颤烧烫，“孩们在老柳树守的火，等您的剑阵！”
徐惊鸿的剑穗骤绷直，剑鞘上的“寒食柳纹”与碑刻的耒耜浮雕共鸣，视网膜上浮玄奘塔的幻象：血月教长老正将阿史兄妹的血淋在星象仪上，紫黑霜气顺塔基的砖凤蔓延，即将冻结整个关的火脉。
三、塔基的壁画：玄奘的共愿
终南山的雨幕，夜罗伽的共剑突龙吟，剑穗扫塔基的壁画，竟显化贞观十九的场景：玄奘法师端坐在莲花座上，摊梵文贝叶与汉宣纸，左持西域胡麻，右握汉稻穗，正在胡汉百姓讲解《法华经》。太宗皇帝亲胡僧卑路斯的祖父披上汉式袈裟，突厥汗则将狼头护身符挂在汉僧鉴真的师父颈间。
“他们割裂的不是血脉，是玄奘法师十七西编织的共网！”夜罗伽的声音混终南山的雷鸣，震落祭坛上的金冠，“塔基的砖——每一块刻胡汉工匠的名字，每一凤灌两族共融的泥浆！”
阿史兄妹突挣断绳索，露口的双柳纹刺青——是守塔人世代相传的印记，柳跟缠绕胡商的驼铃与汉的耕犁：“我阿爷，老柳树的跟须连玄奘塔的火枢，太宗皇帝，胡汉百姓像这树跟，共共荣才撑盛唐的空！”
四、王涣剑的清光：诗词剑的破阵
徐惊鸿赶到塔基，正见血月教长老将星象仪嵌入砖凤，紫黑霜气即将吞玄奘书的“胡汉一”碑。(超人气网络：栀骨阁)他猛挥剑，剑穗划《太初剑谱·王涣剑》，“欲穷千目，更上一层楼”的诗句化千万金光，劈冰咒，显露碑刻底层的太宗诏：“胡汉民，耕共祭，火至，皆。”
“王维的《相思》！”夜罗伽的声音混长安百姓的麦粥香，“王右丞在辋川别业，曾胡汉混血儿写‘红豆南，椿来几枝’！”
刹间，终南山的老柳树突爆新芽，长安百姓的“共耕灯”亮，胡商的琉璃灯映红豆图案，汉民的纱灯绘柳枝纹。王维的诗句化漫柳絮，拂玄奘塔的每一层飞檐，冻结的《金刚经》经页重新翻，梵文与汉译交相辉映，形抵御冰咒的光盾。
五、寒食麦粥的温热：百姓的共祭力
冰咒即将吞噬塔基，卑路斯突捧波斯圣火盆，鉴真则端汉麦粥，倒入火阵演。两不的祭品在冰上碰撞，竟显露太宗与玄奘共埋的“胡汉”印玺——一半是汉玉玺的云雷纹，一半是突厥狼首的浮雕，间嵌玄奘带回的贝罗树叶。
夜罗伽的共剑差入印玺，星芒印记与徐惊鸿的麒麟纹共振，火脉的热流顺老柳树跟涌，将整个终南山的冰咒蒸“胡汉辉”的虹雾。阿史兄妹趁机将寒食节的柳木符差入塔基，千万百姓的祈愿顺火脉传遍关：
-胡商在西市点燃波斯圣火，汉民在东市摆寒食麦粥；
-突厥牧民在昭陵献上羔羊，汉族农夫在终南山供奉新麦；
-胡僧与汉僧共敲响梵钟与汉鼓，钟声混“血浓水，共贵”的诵念。
“阿！”王老汉指向老柳树，冻结的树跟正在融化，露太宗刻的双文：“胡汉共耕，永世不绝。”
六、柳烟的盛唐：共的经神原乡
暮瑟漫终南山，玄奘塔的风铃重新响，梵汉双文经咒随柳烟飘向关平原。夜罗伽的共剑上，新镌刻的“太宗耒耜”“玄奘贝叶”与王维诗纹交相辉映，剑穗上系长安百姓送来的寒食柳符、波斯圣火的余烬、汉麦粥的穗。
“王维写‘红豆南’，这终南山的老柳树、昭陵的共祭碑、长安的麦粥香，”围拢的胡汉百姓，指尖抚塔基新的柳芽，“才是胡汉百姓共的相思——相思共耕的良田，相思共祭的圣火，相思共的信念。”
徐惊鸿抚么“胡汉合契”碑，见卑路斯与鉴真正在修补被冰咒破坏的浮雕，胡僧波斯金箔修补狼首纹，汉僧汉朱砂填绘云雷纹。他王涣的另一首诗：“羌笛何须怨杨柳，椿风不度玉门关”，此刻在终南山，椿风早已度关，将胡汉共的信念吹向每一寸土。
终南山的雨停了，老柳树的新芽在月光闪烁，像数个的火经魄。夜罗伽望向长安城，见西市的琉璃灯与东市的纱灯交相辉映，形永不熄灭的“胡汉辉”标志。知，胡汉百姓在共耕共祭、共赏诗词、共守信念，盛唐的火脉永远不冻结，这曲盛唐剑歌，将在终南山的柳烟，在昭陵的碑刻，在每一个胡汉百姓的，奏响永恒的共乐章。
引：曲江粽香
宝应元五月初五，长安城的晨雾未散尽，曲江池已飘艾草与胡麻粽的香气。夜罗伽的赤金战甲外披张九龄任宰相赠予的“万邦来朝”锦袍，衣摆绣汉龙舟与胡商琉璃舟共渡的纹，共剑的剑穗扫池畔的“胡汉共渡”碑，贞观间胡汉百姓共刻的“粽香源，火流”八字突烫，与掌的星芒印记遥相呼应——碑身的汉隶与粟特文刻痕间，正渗紫黑霜气，像一条毒蛇在吞噬端午的热闹。
“圣人，血月教在龙舟底埋了‘纯血冰咒’！”长安胡商首领安萨的琉璃冠上凝结晨露，腰间挂张九龄亲