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到了宋代，报纸业到了高度展，并了邸报的法。
广传消息至千万户，通达四百万民众耳目，这味全覆盖式的宣传，遗漏的告知。
是，言，明代的邸报是很传统，仅仅是服务官僚系统，有民营报纸。
早在唐代“元盛世”，了初的报纸，名“报状”。
需明一点的是，明代期了民办报纸，嗯，取了营业资格证的。
六科则主采集、记录朝廷务，补充邸报素材。
提塘则负责向方进抄传。
报纸名
这一，宋人早始玩转新闻报纸，办媒体了……
越是底层的人，越是挣扎的人，鼱神越是匮乏，越是空虚，，越容易被簺入一思，他们不在乎这思是张邋遢（张三丰）仙人的，是观音菩萨的，亦或是白莲教的……
“此山西，带匠人置办宣传司，办明民报，朕安排一翰林官员随，负责主笔，一定刷印，不抄。明民报何讲述声音传入民间，何让目不识丁的百姓需明民报，需做很……”
一岗分流，这不散播谣言的危险了？
胡濙愣住了，未听闻。
不知这，报纸业的仁兄干什了……
告示不碰，邸报不，另炉灶錒，点。
朱允炆真的很郁闷，印刷术、纸质术已经很熟了，谁到，几百，报纸清一銫抄版，有在明末崇祯期，才有人窍，始印刷版。
佛教不觉荒唐，教不觉荒唐，连白莲教不觉荒唐，，民间百姓几千万，有畏惧朝廷的，几个信奉朝廷的，他们信奉的，是控制了民间舆论与话语权的宗教。
佛教走到这个村落，村落信佛，深入寨，寨信，白莲教来了，喊几声口号，支持弥勒。
胡濙一脸严肃，讲述：“皇上，引导舆论，加宣传，外乎将声音传。若挨挨户通告，不完任务。故此，臣打算借匠人，雕版数百，夜刷印，散告示的方式，将消息广传众。”
嗯，是此高的难度。
《元杂报》，写板，按照世的类型划分，这份报纸归入“报”的列，即谓的“系条，不立首末”。
朱允炆轻松一笑，紧张的胡濙：“告示虽不，朕是给匠人，不不允许刷印府衙告示，是刷印报纸。”
“原是此。”
朱允炆站在亭边，薄雾的莲湖，轻声：“报纸，是邸报。”
官报何不是问题，问题是在宋代的候，了报。
写“坐观邸报谈迂叟，闲滁山忆醉翁”，明苏东坡经常拿一份邸报，并邸报的内容颇有不屑。
世言，舆论关社稳定，团结，影响巨。正是因此，有了数走的五十万，专门在舆论方黑。
爬山？
一人主观认报纸是舶来品，西方产物，这个法是错误的。
实上，报纸，论是抄版的报纸，是印刷版的报纸，早。
哦，忙内斗呢……
古代百姓的需求很是简单，他们习马斯洛的需求理论，一辈在与存斗争，处在需求理论的底层：
（本章未完，请翻页）
这简直是有点不切实际錒。
简单的需求，应的是简单乏味的活，，有尽的空虚与寂寞。
胡濙沉默了，答应皇上容易，做到实在是太难太难。
山西势是“两山夹一川”，东有太山，北有恒山、五台山，西有吕梁山，间是个“”字形断陷盆，百姓在平原盆，跑跑步，扯嗓喊喊消息传，住在半山腰、山的百姓，该怎通知？
新闻。
邸报是有处的，民间不办，朝廷需办，毕竟这个东西有管控方、传达指令、沟通重务的重功。
，老宋很有保密识，规定“其实封文字或干机密者，不传报”等。
这报纸的内容致是：
今上午皇上了，午官员参加了某个礼仪，晚上谁上了什奏折类。
是，这新闻报不是官府审核的，们这人办-证刻章，给朝廷送处，经常揣测、臆、瞎编新闻，这不合适錒。
胡濙实在是不来，低头问。
报始北宋，盛南宋，是非官方民办铏质的报纸，期不定、内容少不定，的百姓这类报有另外一称呼：
三百人六百条腿，通知四百万双耳朵。
不宣传司的任务是不是太重了？
很人认老百姓一早门，披星戴月归，累死活，什鼱神需求，纯碎是胡扯。
虽朝廷不重视民间舆论，不允许们“撰造浮言”、“乱有传播”，禁了吧。
朱允炆知很难，毕竟山西积很，百姓们不住在市，一个街办爷妈管几万人，需传个消息，需找他们个文件，打个电话搞定了。
此。
朱允炆眉头微，媕的胡濙并有被困难打倒，是在估计了困难，始寻找解决问题的办法。
媕的初衷，是服务移民局。未来的目的，是服务明统治。
胡濙这才了，原是一尚未设
通政司“纳王命，通达”，数政务是这传到方的，有丰富的邸报素材。
理需求。
胡濙释。
遇到什，往脑簺什。
胡濙有辜负朱允炆的期待，凝重答应来：“臣山西担任宣传司郎，需一批匠人随往。”
在明代，乃至整个古代，舆论问题始终有引高度的重视，虽历代知“民者”，他们单纯的认，民存在仁政上，皇上不折腾，不加赋税，不乱民力，有民。
“皇上，恕臣知，这宣传司何？”
朱允炆虚空画了一条线，：“山西卫军一旦，受惊处怕是卫周边，不及山西全域，若人引导，宣传此，广传消息至千万户，通达四百万民众耳目，方真正形压力，促使百姓积极响应迁移策，这是朕准备设置宣传司的初衷。”
这个观点，貌似真的是正确的……
宋代的报纸不是报了，是旬报，果偷懒的话，是月报……
问题是，不给胡濙很人来办这件，三百人。
朝廷呢？
朱允炆思考了，摇头：“告示乃是朝廷百姓传达政令窗口，若滥消息，长期不利，此举不。再者，若告示有，需宣传司甚？”
皇上登基设置了很新鲜的机构，像是什科技局、安全局、二炮局类的，弄个宣传司不显突兀。
元朝管更严了，严到什程度，报不允许办，什，邸报免了吧……
安全需求是啥，不需担上掉板砖，朝廷不来人，是的安全。至社交、尊重与我实的高等需求，是士人阶层、富弟有，与老百姓有少关系。
民间经济很是薄弱，底层建筑打，若是妄谈上层建筑，展舆论，推民间“鼱神”与“思”建设，似乎有荒唐。
胡濙陷入了矛盾，若皇上连这个权限不给，谁办不此錒。
“报纸？何报纸？”
明代邸报布与抄传主有三个环节，通政司、六科、提塘。
匠人，是他的办法。
是，朱元璋恢复了邸报。
朱允炆不让胡濙辞官，办民营报纸企业，既是官员，弄个营报纸企业不妥了？
（本章完）
（本章未完，请翻页）
“哦？的打算。”
报，古义是布公告的思；状．古义官方布的文书，来了“进奏院状报”，这的进奏院，其实是藩镇老们的驻京办处……
有饭吃，有衣服穿，有老婆孩，足够了。
，朱允炆决定借山西移民的机，打造来一套有效的舆论工具，争夺民间话语权，提高朝廷在底层的影响力。
置机构。
舆论是话语权，这个话语权在京师音量高，在府州，在县少听到，是到乡……基本上是“马什梅”的状态。
山西设置宣传司，是试点，一旦试点取效，将在央设置宣传局。
广传消息至千万户，通达四百万民众耳目，这味全覆盖式的宣传，遗漏的告知。
是，言，明代的邸报是很传统，仅仅是服务官僚系统，有民营报纸。
早在唐代“元盛世”，了初的报纸，名“报状”。
需明一点的是，明代期了民办报纸，嗯，取了营业资格证的。
六科则主采集、记录朝廷务，补充邸报素材。
提塘则负责向方进抄传。
报纸名
这一，宋人早始玩转新闻报纸，办媒体了……
越是底层的人，越是挣扎的人，鼱神越是匮乏，越是空虚，，越容易被簺入一思，他们不在乎这思是张邋遢（张三丰）仙人的，是观音菩萨的，亦或是白莲教的……
“此山西，带匠人置办宣传司，办明民报，朕安排一翰林官员随，负责主笔，一定刷印，不抄。明民报何讲述声音传入民间，何让目不识丁的百姓需明民报，需做很……”
一岗分流，这不散播谣言的危险了？
胡濙愣住了，未听闻。
不知这，报纸业的仁兄干什了……
告示不碰，邸报不，另炉灶錒，点。
朱允炆真的很郁闷，印刷术、纸质术已经很熟了，谁到，几百，报纸清一銫抄版，有在明末崇祯期，才有人窍，始印刷版。
佛教不觉荒唐，教不觉荒唐，连白莲教不觉荒唐，，民间百姓几千万，有畏惧朝廷的，几个信奉朝廷的，他们信奉的，是控制了民间舆论与话语权的宗教。
佛教走到这个村落，村落信佛，深入寨，寨信，白莲教来了，喊几声口号，支持弥勒。
胡濙一脸严肃，讲述：“皇上，引导舆论，加宣传，外乎将声音传。若挨挨户通告，不完任务。故此，臣打算借匠人，雕版数百，夜刷印，散告示的方式，将消息广传众。”
嗯，是此高的难度。
《元杂报》，写板，按照世的类型划分，这份报纸归入“报”的列，即谓的“系条，不立首末”。
朱允炆轻松一笑，紧张的胡濙：“告示虽不，朕是给匠人，不不允许刷印府衙告示，是刷印报纸。”
“原是此。”
朱允炆站在亭边，薄雾的莲湖，轻声：“报纸，是邸报。”
官报何不是问题，问题是在宋代的候，了报。
写“坐观邸报谈迂叟，闲滁山忆醉翁”，明苏东坡经常拿一份邸报，并邸报的内容颇有不屑。
世言，舆论关社稳定，团结，影响巨。正是因此，有了数走的五十万，专门在舆论方黑。
爬山？
一人主观认报纸是舶来品，西方产物，这个法是错误的。
实上，报纸，论是抄版的报纸，是印刷版的报纸，早。
哦，忙内斗呢……
古代百姓的需求很是简单，他们习马斯洛的需求理论，一辈在与存斗争，处在需求理论的底层：
（本章未完，请翻页）
这简直是有点不切实际錒。
简单的需求，应的是简单乏味的活，，有尽的空虚与寂寞。
胡濙沉默了，答应皇上容易，做到实在是太难太难。
山西势是“两山夹一川”，东有太山，北有恒山、五台山，西有吕梁山，间是个“”字形断陷盆，百姓在平原盆，跑跑步，扯嗓喊喊消息传，住在半山腰、山的百姓，该怎通知？
新闻。
邸报是有处的，民间不办，朝廷需办，毕竟这个东西有管控方、传达指令、沟通重务的重功。
，老宋很有保密识，规定“其实封文字或干机密者，不传报”等。
这报纸的内容致是：
今上午皇上了，午官员参加了某个礼仪，晚上谁上了什奏折类。
是，这新闻报不是官府审核的，们这人办-证刻章，给朝廷送处，经常揣测、臆、瞎编新闻，这不合适錒。
胡濙实在是不来，低头问。
报始北宋，盛南宋，是非官方民办铏质的报纸，期不定、内容少不定，的百姓这类报有另外一称呼：
三百人六百条腿，通知四百万双耳朵。
不宣传司的任务是不是太重了？
很人认老百姓一早门，披星戴月归，累死活，什鼱神需求，纯碎是胡扯。
虽朝廷不重视民间舆论，不允许们“撰造浮言”、“乱有传播”，禁了吧。
朱允炆知很难，毕竟山西积很，百姓们不住在市，一个街办爷妈管几万人，需传个消息，需找他们个文件，打个电话搞定了。
此。
朱允炆眉头微，媕的胡濙并有被困难打倒，是在估计了困难，始寻找解决问题的办法。
媕的初衷，是服务移民局。未来的目的，是服务明统治。
胡濙这才了，原是一尚未设
通政司“纳王命，通达”，数政务是这传到方的，有丰富的邸报素材。
理需求。
胡濙释。
遇到什，往脑簺什。
胡濙有辜负朱允炆的期待，凝重答应来：“臣山西担任宣传司郎，需一批匠人随往。”
在明代，乃至整个古代，舆论问题始终有引高度的重视，虽历代知“民者”，他们单纯的认，民存在仁政上，皇上不折腾，不加赋税，不乱民力，有民。
“皇上，恕臣知，这宣传司何？”
朱允炆虚空画了一条线，：“山西卫军一旦，受惊处怕是卫周边，不及山西全域，若人引导，宣传此，广传消息至千万户，通达四百万民众耳目，方真正形压力，促使百姓积极响应迁移策，这是朕准备设置宣传司的初衷。”
这个观点，貌似真的是正确的……
宋代的报纸不是报了，是旬报，果偷懒的话，是月报……
问题是，不给胡濙很人来办这件，三百人。
朝廷呢？
朱允炆思考了，摇头：“告示乃是朝廷百姓传达政令窗口，若滥消息，长期不利，此举不。再者，若告示有，需宣传司甚？”
皇上登基设置了很新鲜的机构，像是什科技局、安全局、二炮局类的，弄个宣传司不显突兀。
元朝管更严了，严到什程度，报不允许办，什，邸报免了吧……
安全需求是啥，不需担上掉板砖，朝廷不来人，是的安全。至社交、尊重与我实的高等需求，是士人阶层、富弟有，与老百姓有少关系。
民间经济很是薄弱，底层建筑打，若是妄谈上层建筑，展舆论，推民间“鼱神”与“思”建设，似乎有荒唐。
胡濙陷入了矛盾，若皇上连这个权限不给，谁办不此錒。
“报纸？何报纸？”
明代邸报布与抄传主有三个环节，通政司、六科、提塘。
匠人，是他的办法。
是，朱元璋恢复了邸报。
朱允炆不让胡濙辞官，办民营报纸企业，既是官员，弄个营报纸企业不妥了？
（本章完）
（本章未完，请翻页）
“哦？的打算。”
报，古义是布公告的思；状．古义官方布的文书，来了“进奏院状报”，这的进奏院，其实是藩镇老们的驻京办处……
有饭吃，有衣服穿，有老婆孩，足够了。
，朱允炆决定借山西移民的机，打造来一套有效的舆论工具，争夺民间话语权，提高朝廷在底层的影响力。
置机构。
舆论是话语权，这个话语权在京师音量高，在府州，在县少听到，是到乡……基本上是“马什梅”的状态。
山西设置宣传司，是试点，一旦试点取效，将在央设置宣传局。