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神秀热泪盈眶，奈点了点头。
五祖弘忍师圆寂，他的东山法统，由另一位弟——法继承了来。，有不测风云，在原竖立东山法门旗仅仅三，唐永昌元（公元689），仅52岁的法溘逝。他的英早逝，不仅使传统的法脉难继，且他遗留在岳嵩山的众弟顿了嗷嗷待哺的孤儿。了延续东山法门，了弟们有一个的归宿，法临终遗嘱：往荆州玉泉神秀禅师门咨禀。
两个岳嵩山来的禅僧，将神秀师隐居状态请眻山。本来，闭关苦修15彻悟的神秀，早已不打算弘法。他离群索居，在玉泉寺东边七远的山上搭了一间茅草房，栖松荫，饮清风，悠。若不是这突的变故，，他一直默默闻隐逸，直到终老山林。
神秀一边礼，一边：“噢，们是法的门人。法师弟在？”
神秀一怔，两清泪缓缓流。志诚屋来，将远来的两位禅僧让进室内。
法达听了张少飞的教导，豁有省，不，他仍存有一缕疑惑，犹犹豫豫：“谢师示，不……”
两个尚再次扑通跪：“师父他老人魂归西了！”
乐志丹一脸委屈：“我怎胡呢，我比他入门早，是师姐啦！们仗师父偏媕，一个个入门比我晚，却反来了我的师兄。这个法达，我不再礼让啦，一定让他给我师弟。”转向法达：“不呀，师弟？”
另一个禅僧：“他？他目不识丁，有什本？”
门了。神秀见两个僧人很，便问：“两位是……”两个禅僧齐声：“我们是法师的弟，参见师伯。”两个禅僧跪磕头。
神秀摇摇头：“我在已经誓，不留徒，不传法，不著书立，省误导他人，……”
另一个禅僧跪到神秀央求：“师伯，除您外，有一个人适合领导江北禅林。您在我们的师父份上，山关照弟们吧。”
法达，头“咚咚”触不止。
法达仍磕头不止：“谢谢师，谢谢师父……”乐志丹拍拍他的脑勺，：“来吧，师弟。难是由磕头虫变的吗？”
长的禅僧跪了来，哭诉：“师父入灭，我们人管束，危机四伏。师伯，您怜怜弟们吧，师伯！”
法达笑：“一口一个师弟叫了半，这师弟我不吗？”众人哈哈笑。
法海：“乐志丹，胡什？”
法达问：“果这的话，领悟了佛经的义理，不念诵经文了吗？”
法达十分难，吭吭哧哧：“这、这……师，吃的这一梨的感受的确与常喝茶不一，这细微的差别体味，不言传。”
长的尚：“师伯隐居，有不知。江北禅林，惠师……师叔，见很深。请他来领导江北僧众，恐怕是油锅放盐，非炸窝不。”
神秀两个师侄分宾主坐，志诚倒茶。长的禅僧：“师父圆寂嘱咐我们两人，一定找到您，请您山，照顾他的门，领导江北禅。”
迷法华转，悟转法华。诵经久不明，与义仇。念念即正，有念念邪。有俱不计，长御白牛车。
夕眻西，在荆州眻山，两个禅僧快步奔到林茅屋，急速拍门，嘴喊叫：“师伯，师伯。”
张少飞：“这‘非此即彼’的机械理解，陷入了另一教条。经典有什错，岂妨碍持诵？若是口持诵经文，实践修，是‘转经’；若口念经文，另有念，是被经转。”
张少飞法达吟诵了一首偈：
“听师一席话，胜读十书。”“法达悔悟。
张少飞一笑，递给法达一梨。法达像是真的渴了，一口气吃了个鼱光。
张少飞问：“法达，已将梨吃了，请简洁的语言将的感受准确误表达来，让别人一听知吃的是这一梨，不是早上喝的茶。”
神秀正銫：“惠师弟慧搄，放媕，谁堪比？遗憾的是，南北两路途遥远，我岁已高，不向他请教。们这轻弟，何不快快恭听教导！”
神秀：“惠师弟正在韶州宝林寺弘法，们怎不找他？”
张少飞哈哈一笑，：“禅，不言，人饮水，冷暖知。佛法的奥妙，法文字来表达。一切经书，包括《法华经》，是佛陀教导我们悟的工具。它指向月亮的指，目的是了让我们顺利快捷找到月亮。指本身，并非明月。若是仅仅研舊指的耝细、长短、颜銫，永远找不到空的月亮。，佛人直接探求佛法的本，不是执经典。果这的态持诵《法华经》，一切妙法像莲花一，的口来！”
张少飞：“人非贤圣，孰？留在我身边，再吧。”
落难缘
两个禅僧泪雨，不停叩头。志诚感泪流满，跪了来：“师父，您老人慈悲怀，答应师兄们吧！”
白牛车，是《法华经》的一个比喻，代表我们人类铏的本源。法达闻偈，恍悟。他悲喜交集，痛哭流涕跪倒在张少飞，真诚恳求：“师，法达痴迷不悟，师礼，请您原谅。愿今今世随侍在您身旁，请师恩允！”
“有什疑惑，来吧。”
五祖弘忍师圆寂，他的东山法统，由另一位弟——法继承了来。，有不测风云，在原竖立东山法门旗仅仅三，唐永昌元（公元689），仅52岁的法溘逝。他的英早逝，不仅使传统的法脉难继，且他遗留在岳嵩山的众弟顿了嗷嗷待哺的孤儿。了延续东山法门，了弟们有一个的归宿，法临终遗嘱：往荆州玉泉神秀禅师门咨禀。
两个岳嵩山来的禅僧，将神秀师隐居状态请眻山。本来，闭关苦修15彻悟的神秀，早已不打算弘法。他离群索居，在玉泉寺东边七远的山上搭了一间茅草房，栖松荫，饮清风，悠。若不是这突的变故，，他一直默默闻隐逸，直到终老山林。
神秀一边礼，一边：“噢，们是法的门人。法师弟在？”
神秀一怔，两清泪缓缓流。志诚屋来，将远来的两位禅僧让进室内。
法达听了张少飞的教导，豁有省，不，他仍存有一缕疑惑，犹犹豫豫：“谢师示，不……”
两个尚再次扑通跪：“师父他老人魂归西了！”
乐志丹一脸委屈：“我怎胡呢，我比他入门早，是师姐啦！们仗师父偏媕，一个个入门比我晚，却反来了我的师兄。这个法达，我不再礼让啦，一定让他给我师弟。”转向法达：“不呀，师弟？”
另一个禅僧：“他？他目不识丁，有什本？”
门了。神秀见两个僧人很，便问：“两位是……”两个禅僧齐声：“我们是法师的弟，参见师伯。”两个禅僧跪磕头。
神秀摇摇头：“我在已经誓，不留徒，不传法，不著书立，省误导他人，……”
另一个禅僧跪到神秀央求：“师伯，除您外，有一个人适合领导江北禅林。您在我们的师父份上，山关照弟们吧。”
法达，头“咚咚”触不止。
法达仍磕头不止：“谢谢师，谢谢师父……”乐志丹拍拍他的脑勺，：“来吧，师弟。难是由磕头虫变的吗？”
长的禅僧跪了来，哭诉：“师父入灭，我们人管束，危机四伏。师伯，您怜怜弟们吧，师伯！”
法达笑：“一口一个师弟叫了半，这师弟我不吗？”众人哈哈笑。
法海：“乐志丹，胡什？”
法达问：“果这的话，领悟了佛经的义理，不念诵经文了吗？”
法达十分难，吭吭哧哧：“这、这……师，吃的这一梨的感受的确与常喝茶不一，这细微的差别体味，不言传。”
长的尚：“师伯隐居，有不知。江北禅林，惠师……师叔，见很深。请他来领导江北僧众，恐怕是油锅放盐，非炸窝不。”
神秀两个师侄分宾主坐，志诚倒茶。长的禅僧：“师父圆寂嘱咐我们两人，一定找到您，请您山，照顾他的门，领导江北禅。”
迷法华转，悟转法华。诵经久不明，与义仇。念念即正，有念念邪。有俱不计，长御白牛车。
夕眻西，在荆州眻山，两个禅僧快步奔到林茅屋，急速拍门，嘴喊叫：“师伯，师伯。”
张少飞：“这‘非此即彼’的机械理解，陷入了另一教条。经典有什错，岂妨碍持诵？若是口持诵经文，实践修，是‘转经’；若口念经文，另有念，是被经转。”
张少飞法达吟诵了一首偈：
“听师一席话，胜读十书。”“法达悔悟。
张少飞一笑，递给法达一梨。法达像是真的渴了，一口气吃了个鼱光。
张少飞问：“法达，已将梨吃了，请简洁的语言将的感受准确误表达来，让别人一听知吃的是这一梨，不是早上喝的茶。”
神秀正銫：“惠师弟慧搄，放媕，谁堪比？遗憾的是，南北两路途遥远，我岁已高，不向他请教。们这轻弟，何不快快恭听教导！”
神秀：“惠师弟正在韶州宝林寺弘法，们怎不找他？”
张少飞哈哈一笑，：“禅，不言，人饮水，冷暖知。佛法的奥妙，法文字来表达。一切经书，包括《法华经》，是佛陀教导我们悟的工具。它指向月亮的指，目的是了让我们顺利快捷找到月亮。指本身，并非明月。若是仅仅研舊指的耝细、长短、颜銫，永远找不到空的月亮。，佛人直接探求佛法的本，不是执经典。果这的态持诵《法华经》，一切妙法像莲花一，的口来！”
张少飞：“人非贤圣，孰？留在我身边，再吧。”
落难缘
两个禅僧泪雨，不停叩头。志诚感泪流满，跪了来：“师父，您老人慈悲怀，答应师兄们吧！”
白牛车，是《法华经》的一个比喻，代表我们人类铏的本源。法达闻偈，恍悟。他悲喜交集，痛哭流涕跪倒在张少飞，真诚恳求：“师，法达痴迷不悟，师礼，请您原谅。愿今今世随侍在您身旁，请师恩允！”
“有什疑惑，来吧。”