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若是刘邦刚刚建立汉朝，分封了异姓王崩殂，或许世人认刘邦是恢复分封制了。
很人因一表象忽视内在的逻辑，比真实的历史上，很人因项羽暂的分封，认项羽喜欢分封制，甚至项羽退回到櫄秋代。
刘彻转向贾谊问：“丞相，您是知名的儒，刚刚董的言论，您有什法呢？”
来这位皇帝早匈奴战了，贾谊有未来战争的不安，是有阻止。
刘彻朗声，董仲舒激，知这是飞黄腾达的始了，贾谊则一凛，知刘彻战争造势了。
贾谊这一番相霸的言论，刘彻一点不外，或者任何人不感到外，因这是世人儒的印象，一群文质彬彬的内在却极霸的狂人。
法术的历代先贤典籍，法首的是维持君主的位，这需一个相稳定的社，战争则是不稳定的方法，法搄本上是排斥战争的。
由实法术的秦积极进取，终到了，是法术了拓的代名词，儒则被认保守，这实际上是误解。
直到耕战体系的，似乎解决了这个问题，是终是受到了反噬，秦王朝崩溃的极快。
实际上稍微思考一，一项羽的分封方式，明白项羽实际上是诸侯混战，削弱他们的力量，再平定，不他有刘邦的力，失败了已。
彻忍不住振奋的拍掌，他需一够服人的理论来的政治背书，董仲舒的言论非常符合他的口味，是声笑：“董的言论，真是让朕醍醐灌鐤錒，的迷雾散了。”
不贾谊倒是不太在，毕竟孟儒是不的，这世上是有他们的位置，毕竟亚圣的位摆在，不跳的。
————
儒在试图构建一统，并且选择了区别敌我文明的方式，这民族的形有极的贡献。
贾谊有惊异的望董仲舒，到这个听的儒，竟有一番这的见解，櫄秋儒真是人才辈。
“董，朕请您做十三经博士，在太授课，您的理论应使人知晓。”
贾谊摇头：“董言有理，匈奴入寇渐，这不一直这数十，有灾，迟早兵戎相见，二，二主，匈奴单必须臣服在您的麾，像是西南夷臣服的部落主一，这是毋庸置疑的。”
在西方世界，民族是的主体，文明则是世界的集合，是在东方，“夏”是一文明的集合，是王朝的聚集，这是一向力极强的文明，它反“夏”间的分裂，任何一个夏文明的知识分致力统合有的“夏”，果一个君主不愿统合，他将被取代，这是东方世界许战争的逻辑在。——《全球通史·亚洲古代诸文明》
很人因一表象忽视内在的逻辑，比真实的历史上，很人因项羽暂的分封，认项羽喜欢分封制，甚至项羽退回到櫄秋代。
刘彻转向贾谊问：“丞相，您是知名的儒，刚刚董的言论，您有什法呢？”
来这位皇帝早匈奴战了，贾谊有未来战争的不安，是有阻止。
刘彻朗声，董仲舒激，知这是飞黄腾达的始了，贾谊则一凛，知刘彻战争造势了。
贾谊这一番相霸的言论，刘彻一点不外，或者任何人不感到外，因这是世人儒的印象，一群文质彬彬的内在却极霸的狂人。
法术的历代先贤典籍，法首的是维持君主的位，这需一个相稳定的社，战争则是不稳定的方法，法搄本上是排斥战争的。
由实法术的秦积极进取，终到了，是法术了拓的代名词，儒则被认保守，这实际上是误解。
直到耕战体系的，似乎解决了这个问题，是终是受到了反噬，秦王朝崩溃的极快。
实际上稍微思考一，一项羽的分封方式，明白项羽实际上是诸侯混战，削弱他们的力量，再平定，不他有刘邦的力，失败了已。
彻忍不住振奋的拍掌，他需一够服人的理论来的政治背书，董仲舒的言论非常符合他的口味，是声笑：“董的言论，真是让朕醍醐灌鐤錒，的迷雾散了。”
不贾谊倒是不太在，毕竟孟儒是不的，这世上是有他们的位置，毕竟亚圣的位摆在，不跳的。
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儒在试图构建一统，并且选择了区别敌我文明的方式，这民族的形有极的贡献。
贾谊有惊异的望董仲舒，到这个听的儒，竟有一番这的见解，櫄秋儒真是人才辈。
“董，朕请您做十三经博士，在太授课，您的理论应使人知晓。”
贾谊摇头：“董言有理，匈奴入寇渐，这不一直这数十，有灾，迟早兵戎相见，二，二主，匈奴单必须臣服在您的麾，像是西南夷臣服的部落主一，这是毋庸置疑的。”
在西方世界，民族是的主体，文明则是世界的集合，是在东方，“夏”是一文明的集合，是王朝的聚集，这是一向力极强的文明，它反“夏”间的分裂，任何一个夏文明的知识分致力统合有的“夏”，果一个君主不愿统合，他将被取代，这是东方世界许战争的逻辑在。——《全球通史·亚洲古代诸文明》