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“3号怎，我感觉3号不错。”姨是月初办了。
“吧，在我来，即使不给人，正常的活正常，果指望这个赚钱，救人善这话真的是空话了。”我。
听完叔的话，我简单了，人的牵挂太了，放不的东西太了，才导致这局。慢慢的走到了末法代，亲媕见的仙佛少少吧。
老公回到齐齐哈尔，刚到，到姨在店坐。不知姨今怎来的这早。刚进店，我便凑问姨：“咋了姨，不做梦了吧。这梦够写本书了。”
“姨，放，门办，气必须。”完姨笑了笑，点点头：“，1号，在订票吧。我直接给转钱。”完姨钱转给了我，我佳木斯的票订了。
姨了：“1号，我怕1号雨，这几来风雨，怕1号不。”
“哎呀，我老做梦，在等们回来，咱们定个间，一师父办了。这不寻思来问问们啥候呢。”姨始算上了间。
“今老夫关‘马仙’的由来及续的一。既接了香堂，知干的这一具体的是什。”老先跟我。虽他四五十岁的人，是谁知他到底修炼了少。
办完的，我打回齐齐哈尔了。www.qingzhuo.me不在堂单悬，算是仙圈财或者是来人有很。是遇到什凭良给人办，少收点香火钱是了。
“咳...不管记住少，认真听。原始、古老的‘巫祝文化’必有听。《汉语字典》‘巫’的解释是：‘巫，祝，视形，舞降神者。’通常巫祝的铏‘巫’，男铏‘覡’，统称‘巫师’。‘巫师’是‘人与的媒介’；‘人与鬼神的沟通使者’；‘是通达的预告者，是执者’；‘人解病痛、解迷惑、解灾劫’；‘掌礼法、持传统、使人族绵延流传九州’；有‘巫’，是者、智者、功劳者，功德者。《周礼·宗伯》曰：‘宗伯（官方称谓。实际是的巫）职，掌建邦神、人鬼、袛礼......''''。巫祝文化是人类崇拜到早期宗教的重载体；是人类在繁衍息、推进社展创造的一认识、适应、改造的原始文化；是人们万物有灵崇拜期的文化的通称。”叔的这番话，的真是让人听的脑瓜转圈，却一个字听不懂，连问不知何问。真是厉害至极。
“的，先，啥我听啥是了。至记住少，随缘了。”我摊，做了个撇嘴的表。
“人是六相修炼修正果的一类。是末法代，社环境的影响，人产各各的杂念，导致因很欲望，使人变贪婪、奢靡等等，不正果。很人死，不轮回选择修鬼仙这条路。才有仙抓弟马这一，是便修的。”叔简单的了一何在部分人不修正果的原因。
先点点头，继续：“马仙这一称呼来源东北，是古萨满教蜕变来，他早定型清朝初期，由受到汉文化的影响，有原始的野外跳神，搬进了室内，且了各仙的画像，是，什有这的影响力呢？在民间有这一个传：清朝的康熙间，康熙皇帝来东北龙兴巡查，忽了灾病，太医束策，有一晚上，康熙皇帝梦见有个士，长仙风骨，器宇轩昂，治他的病，康熙问不是谁的候，士回答：我是长白山的胡三太爷，完走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦，竟不药愈。康熙回京，感念狐仙救驾有功，圣旨封了胡三太爷，敕了黄马褂，建庙塑像供养。来胡的威名传了，修身者不计其数，随一别的族有仙的，比黄（黄鼠狼）、常（蛇）、蟒（蟒蛇）、哈（蛤）、虎（老虎）、狼（灰狼）、刁（雕）等等。是虽有有这族仙，是胡黄常莽主，另外不不提的有一鬼魂修炼仙的，鬼仙、府仙。”
“不是，且今末法代，很鐤香的弟马压搄不知什是马仙的真正含义，知这业办赚钱，他们算是有这缘分，花钱。弄我们这个业乌烟瘴气，有真本的有几个，是骗却一箩筐。”叔略带气。
“先，们知这，且给我讲，是不是每个马弟了解这呢？”我疑惑的问。
这几是做梦，一晚上睡觉的候，来到了堂口的议厅，是带我离的个黄仙我带了进来，蜷缩趴在我的腿边。www.yuling.me等到上次教我打符的师傅来了，我才椅上站了来。
叔完这，我感觉整个人不了，既物修仙，什见在社哪个人修炼仙的。是我奇的问了问叔。
我了：“姨咱们1号吧。我婆婆3参加婚礼，1号办完2号回来，3号他参加婚礼帮店，不不了。”
来在这条路上坚定的走，至少握住一个方向是积德善先。
“吧，在我来，即使不给人，正常的活正常，果指望这个赚钱，救人善这话真的是空话了。”我。
听完叔的话，我简单了，人的牵挂太了，放不的东西太了，才导致这局。慢慢的走到了末法代，亲媕见的仙佛少少吧。
老公回到齐齐哈尔，刚到，到姨在店坐。不知姨今怎来的这早。刚进店，我便凑问姨：“咋了姨，不做梦了吧。这梦够写本书了。”
“姨，放，门办，气必须。”完姨笑了笑，点点头：“，1号，在订票吧。我直接给转钱。”完姨钱转给了我，我佳木斯的票订了。
姨了：“1号，我怕1号雨，这几来风雨，怕1号不。”
“哎呀，我老做梦，在等们回来，咱们定个间，一师父办了。这不寻思来问问们啥候呢。”姨始算上了间。
“今老夫关‘马仙’的由来及续的一。既接了香堂，知干的这一具体的是什。”老先跟我。虽他四五十岁的人，是谁知他到底修炼了少。
办完的，我打回齐齐哈尔了。www.qingzhuo.me不在堂单悬，算是仙圈财或者是来人有很。是遇到什凭良给人办，少收点香火钱是了。
“咳...不管记住少，认真听。原始、古老的‘巫祝文化’必有听。《汉语字典》‘巫’的解释是：‘巫，祝，视形，舞降神者。’通常巫祝的铏‘巫’，男铏‘覡’，统称‘巫师’。‘巫师’是‘人与的媒介’；‘人与鬼神的沟通使者’；‘是通达的预告者，是执者’；‘人解病痛、解迷惑、解灾劫’；‘掌礼法、持传统、使人族绵延流传九州’；有‘巫’，是者、智者、功劳者，功德者。《周礼·宗伯》曰：‘宗伯（官方称谓。实际是的巫）职，掌建邦神、人鬼、袛礼......''''。巫祝文化是人类崇拜到早期宗教的重载体；是人类在繁衍息、推进社展创造的一认识、适应、改造的原始文化；是人们万物有灵崇拜期的文化的通称。”叔的这番话，的真是让人听的脑瓜转圈，却一个字听不懂，连问不知何问。真是厉害至极。
“的，先，啥我听啥是了。至记住少，随缘了。”我摊，做了个撇嘴的表。
“人是六相修炼修正果的一类。是末法代，社环境的影响，人产各各的杂念，导致因很欲望，使人变贪婪、奢靡等等，不正果。很人死，不轮回选择修鬼仙这条路。才有仙抓弟马这一，是便修的。”叔简单的了一何在部分人不修正果的原因。
先点点头，继续：“马仙这一称呼来源东北，是古萨满教蜕变来，他早定型清朝初期，由受到汉文化的影响，有原始的野外跳神，搬进了室内，且了各仙的画像，是，什有这的影响力呢？在民间有这一个传：清朝的康熙间，康熙皇帝来东北龙兴巡查，忽了灾病，太医束策，有一晚上，康熙皇帝梦见有个士，长仙风骨，器宇轩昂，治他的病，康熙问不是谁的候，士回答：我是长白山的胡三太爷，完走了。康熙皇帝一觉醒来浑身舒坦，竟不药愈。康熙回京，感念狐仙救驾有功，圣旨封了胡三太爷，敕了黄马褂，建庙塑像供养。来胡的威名传了，修身者不计其数，随一别的族有仙的，比黄（黄鼠狼）、常（蛇）、蟒（蟒蛇）、哈（蛤）、虎（老虎）、狼（灰狼）、刁（雕）等等。是虽有有这族仙，是胡黄常莽主，另外不不提的有一鬼魂修炼仙的，鬼仙、府仙。”
“不是，且今末法代，很鐤香的弟马压搄不知什是马仙的真正含义，知这业办赚钱，他们算是有这缘分，花钱。弄我们这个业乌烟瘴气，有真本的有几个，是骗却一箩筐。”叔略带气。
“先，们知这，且给我讲，是不是每个马弟了解这呢？”我疑惑的问。
这几是做梦，一晚上睡觉的候，来到了堂口的议厅，是带我离的个黄仙我带了进来，蜷缩趴在我的腿边。www.yuling.me等到上次教我打符的师傅来了，我才椅上站了来。
叔完这，我感觉整个人不了，既物修仙，什见在社哪个人修炼仙的。是我奇的问了问叔。
我了：“姨咱们1号吧。我婆婆3参加婚礼，1号办完2号回来，3号他参加婚礼帮店，不不了。”
来在这条路上坚定的走，至少握住一个方向是积德善先。