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洛芬三世投降南方王，是不信的表。
已经了西方文字的劳伦斯近不干活了，白讲故讲一点点，其余部分间在书。
“这人一始认神，导致了的路数了问题。”
是部分人不局限此，哪怕在野蛮人的追求，吃饱喝足不是重点。
果办法获救赎，永永世的遭受折磨，变牛羊吃的野草，野猪吃的虫，每死一遍。
他们的是权势，的是高人一等的畅快体验。
在双方不存在卫条件的况，杀死野蛮人的是斗争寒冬，杀死西方农夫的则是层层剥削奴役。
且西方神南方神并不属一回，在各个城邦存在一“神”。
活在恶劣环境的野蛮人，不被外界化才是稀奇，劳伦斯不仅讲故，提升的信。
故、食、新的房屋、干净的屋舍、及更加清洁健康的身躯。
“，走吧。”劳伦斯站了来，顺拿了木头水杯。
劳伦斯仔细了很经文，终松了口气。
很早安德鲁西方抢来了很书，这压箱底的书放了很久，直到近才被劳伦斯拿来阅读。
在西方人部分农夫是瘦弱不堪的奴隶苦工，身高低矮，寿命比野蛮人低。
唐僧再不，猴打他不，来哪篇课文或者哪个古人因西游记觉迂腐的老师不的。
“骗层的凡人，法获超凡者组织的内部认，毕竟他们很人有特别的力量，的组织是怎回容易偏激。”
跟先知走，一路上获各上古星辰斗士凡相助，修正果。
263章野蛮人体质
劳伦斯将西游记的故重新整理，更适合野蛮人体质的神怪。
野蛮人的鼱神文化相的贫瘠，一旦被外界丰富彩的世界迷惑，容易被俘虏。
这人更喜欢听一神怪故，劳伦斯一始的打算是防暗杀，加强基层士卒的联系，培养一群忠诚的护卫。
西方教的观点是人来有罪，钱是万恶源，有人钱财带到神，交给教保存。
宣传这个主是劳伦斯熟悉这个，有是尽快建立全桶，星辰教的族谱完善了。
是果先这个占据了，重修族谱，搞了野蛮人十万的神教历史，依照野蛮人贫乏的思维脑，很难接受新的物。
“教的人有识到这个问题，应该是他们初的神是一群魔法师或者巫师，本身有强的超凡力量，有是神的仆人。”
劳伦斯正在近的安排，索菲亚往房间探头找了找，很快快步走来。
医？两边有。
因信仰星辰神，他们的灵魂上，住进星辰神宫王，永不病，永不死，并且偶尔重回人间耀武扬威。
西游记的内核不重，反抗不重，人因西游记造反。
“这个代的经文不完善，有人一句句的完善这个东西，像有太版本的故进完善。”
听故是他们每锻炼干活外的少数娱乐，是每期待的刻。
这片贫瘠的土，合理的利来。
因信仰星辰神，有了吃不完的粮食，喝不完的酒，人一团聚，不被外人欺负。
劳伦斯在致了解到西方教的，致上放了很。
反抗神明，反抗王谓，先知不打，这是劳伦斯讲故的重重。
“主人，在教等呢，该讲今的西游经了。”
这个期信仰混乱，不拉一群人，谁口才，讲故，并且获盘资金。
死早，这是封建代奴隶代的正常规律，反倒是渔猎的寿命更高一，是人不。
劳伦斯了一銫，已经是傍晚候了。
每吃饭讲故，且主是给男孩战士们讲。
“惜有历代教皇的卒限在位间表，是知这个的话，容易判断他们的力、寿命、有是否死暗杀等具体报了。”
果一个人受苦，是他应该受苦，受苦是赎罪，懒惰的人遭受苦难，这不需怜悯。
劳伦斯这专致志听讲的孩少，像是到了候电视的一。
讲了几，劳伦斯比一食物上的赏赐，这野蛮人孩少们更加渴望鼱神上的奖励。
西方南方什，野蛮人信什，思文化容易受到影响。
因某超凡力量的存在，这个世界的教更习惯上的理论宣传，漏洞百。
战争方因人数的制约搞不来，劳伦斯除了讲故建立完整的族谱外，每做的的是思考何土的产玩花来。
不管是野蛮人王的历史，是南方王的历史，表明野蛮人是南方迁徙的失败者族群。
文化上的不信，让洛芬王始终认他回到了南方是南方人，野蛮人重回故乡是高兴的。
劳伦斯思索这个关键问题，果是先有教有的，掂量掂量了。
卫习惯？两边有。
有是文化阵不占领的话，被别人占领。
先在人间获名声，或者被先知封赏，死才上斗士。
每个人存在这的坏习惯，杀人放火甚至是吃人，有一，他们遇到等待他们的星辰先知，获救赎。
有，有的教，明神并非是一始的。
“或许有人相信是神，并且狂妄的认了，是他果不具备横压一世的力，或者有威慑力，很容易失控。”
劳伦斯是先知，猴怎跳关系，打先知是不的。
比一趟神殿，在富丽堂皇的宝石玻璃神殿晕头转向的一遍，很容易产卑感。
野蛮人的历史非常长，是有什留来的东西，是一吹牛逼夸的英雄传。
“且历史太短了，是先有有的教。”
凡是教不敬的，必定狱，必定死的惨人。
野蛮人果平均寿命是三十岁的话，西方的人肯定不到三十。
洛芬三世的投降身死，让劳伦斯识到了文化的重铏。
已经了西方文字的劳伦斯近不干活了，白讲故讲一点点，其余部分间在书。
“这人一始认神，导致了的路数了问题。”
是部分人不局限此，哪怕在野蛮人的追求，吃饱喝足不是重点。
果办法获救赎，永永世的遭受折磨，变牛羊吃的野草，野猪吃的虫，每死一遍。
他们的是权势，的是高人一等的畅快体验。
在双方不存在卫条件的况，杀死野蛮人的是斗争寒冬，杀死西方农夫的则是层层剥削奴役。
且西方神南方神并不属一回，在各个城邦存在一“神”。
活在恶劣环境的野蛮人，不被外界化才是稀奇，劳伦斯不仅讲故，提升的信。
故、食、新的房屋、干净的屋舍、及更加清洁健康的身躯。
“，走吧。”劳伦斯站了来，顺拿了木头水杯。
劳伦斯仔细了很经文，终松了口气。
很早安德鲁西方抢来了很书，这压箱底的书放了很久，直到近才被劳伦斯拿来阅读。
在西方人部分农夫是瘦弱不堪的奴隶苦工，身高低矮，寿命比野蛮人低。
唐僧再不，猴打他不，来哪篇课文或者哪个古人因西游记觉迂腐的老师不的。
“骗层的凡人，法获超凡者组织的内部认，毕竟他们很人有特别的力量，的组织是怎回容易偏激。”
跟先知走，一路上获各上古星辰斗士凡相助，修正果。
263章野蛮人体质
劳伦斯将西游记的故重新整理，更适合野蛮人体质的神怪。
野蛮人的鼱神文化相的贫瘠，一旦被外界丰富彩的世界迷惑，容易被俘虏。
这人更喜欢听一神怪故，劳伦斯一始的打算是防暗杀，加强基层士卒的联系，培养一群忠诚的护卫。
西方教的观点是人来有罪，钱是万恶源，有人钱财带到神，交给教保存。
宣传这个主是劳伦斯熟悉这个，有是尽快建立全桶，星辰教的族谱完善了。
是果先这个占据了，重修族谱，搞了野蛮人十万的神教历史，依照野蛮人贫乏的思维脑，很难接受新的物。
“教的人有识到这个问题，应该是他们初的神是一群魔法师或者巫师，本身有强的超凡力量，有是神的仆人。”
劳伦斯正在近的安排，索菲亚往房间探头找了找，很快快步走来。
医？两边有。
因信仰星辰神，他们的灵魂上，住进星辰神宫王，永不病，永不死，并且偶尔重回人间耀武扬威。
西游记的内核不重，反抗不重，人因西游记造反。
“这个代的经文不完善，有人一句句的完善这个东西，像有太版本的故进完善。”
听故是他们每锻炼干活外的少数娱乐，是每期待的刻。
这片贫瘠的土，合理的利来。
因信仰星辰神，有了吃不完的粮食，喝不完的酒，人一团聚，不被外人欺负。
劳伦斯在致了解到西方教的，致上放了很。
反抗神明，反抗王谓，先知不打，这是劳伦斯讲故的重重。
“主人，在教等呢，该讲今的西游经了。”
这个期信仰混乱，不拉一群人，谁口才，讲故，并且获盘资金。
死早，这是封建代奴隶代的正常规律，反倒是渔猎的寿命更高一，是人不。
劳伦斯了一銫，已经是傍晚候了。
每吃饭讲故，且主是给男孩战士们讲。
“惜有历代教皇的卒限在位间表，是知这个的话，容易判断他们的力、寿命、有是否死暗杀等具体报了。”
果一个人受苦，是他应该受苦，受苦是赎罪，懒惰的人遭受苦难，这不需怜悯。
劳伦斯这专致志听讲的孩少，像是到了候电视的一。
讲了几，劳伦斯比一食物上的赏赐，这野蛮人孩少们更加渴望鼱神上的奖励。
西方南方什，野蛮人信什，思文化容易受到影响。
因某超凡力量的存在，这个世界的教更习惯上的理论宣传，漏洞百。
战争方因人数的制约搞不来，劳伦斯除了讲故建立完整的族谱外，每做的的是思考何土的产玩花来。
不管是野蛮人王的历史，是南方王的历史，表明野蛮人是南方迁徙的失败者族群。
文化上的不信，让洛芬王始终认他回到了南方是南方人，野蛮人重回故乡是高兴的。
劳伦斯思索这个关键问题，果是先有教有的，掂量掂量了。
卫习惯？两边有。
有是文化阵不占领的话，被别人占领。
先在人间获名声，或者被先知封赏，死才上斗士。
每个人存在这的坏习惯，杀人放火甚至是吃人，有一，他们遇到等待他们的星辰先知，获救赎。
有，有的教，明神并非是一始的。
“或许有人相信是神，并且狂妄的认了，是他果不具备横压一世的力，或者有威慑力，很容易失控。”
劳伦斯是先知，猴怎跳关系，打先知是不的。
比一趟神殿，在富丽堂皇的宝石玻璃神殿晕头转向的一遍，很容易产卑感。
野蛮人的历史非常长，是有什留来的东西，是一吹牛逼夸的英雄传。
“且历史太短了，是先有有的教。”
凡是教不敬的，必定狱，必定死的惨人。
野蛮人果平均寿命是三十岁的话，西方的人肯定不到三十。
洛芬三世的投降身死，让劳伦斯识到了文化的重铏。