思品质的结构有点问题，思感到枯燥聊、焦虑抑郁、忧愁苦闷，感到活有义、活痛苦、活像个木头、是了尽形寿。
感的内容非常。立场观点、志愿望、活趣味、七六欲、快乐欢喜、舒畅，亲友、安全感、保障感、位感，阔的思路、深遂的思维产的思状态等是思感。一个人有什的思感，表明他有什的思品质。
诗词歌赋、音乐绘画、文化艺术等是社文明，这是知识的范畴、是思品质的范筹，在实践运，通社实践效益产思享受，良实践状态思状态是思文化文明的享受。
经神垃圾支配人做损人利、害人害的，使人处处碰壁造思上的痛苦。世上确实有不劳获不受惩罚的例，恶有恶报，干了坏是各方式的，害人哪有不害的，至少产思上的难受忧郁焦虑。尤其是代的进步，法制的健全，人们思品质的提高，使不劳获害的例越来越少。且思肮脏爱干坏的人，比思健康、思境界的人，在活获幸福感的比例是不相的。思健康的人爱帮扶他人亲近他人，爱他人做收获友谊，使思愉快安宁。有的经神财富在实践运产思享受，思在脑这个理器官活，任何有的认识知识、正确的立场观点使思产知识的求知欲望、知识的热爱感满足感、快乐欢喜等感，这享受幸福离不身体、离不、离不脑思器官、离不客观物质环境。
灵是智力，是脑思器官具有的活力，在思经力的支撑进活。人世了脑有了，感觉力、识力、感力、记忆力了，有灵了。魂是客观物及其展变化在思上的反映，魂是思活的内容、是思活的环境、是经神物，魂法活，在思指导支配实践改造环境，才挥的。人世了，思活力记忆功有了，因此世的人了哪有灵魂，有灵魂的享受幸福。脑理器官是产灵魂运灵魂储存魂的方（空间），离了脑，灵活的方、魂有储存的空间了，灵魂法存在。人世了身体脑腐烂了，灵魂跟人的世消失了。
人聪明的程度受到物质环境的限制推，受到实践的限制推，受到思力的限制支持，到思环境的限制推，受到思经力、体力的限制支撑，因此每一个人的思力是有限的，越努力的人越聪明。在极乐世界，缺乏了物质条件、缺乏了实践活、缺乏了理功，因此灵魂在极乐世界缺乏了三个关键的因素法活，再怎努力法活，因此必很愚蠢。
思认识产实践物质环境的活，因此思一个新物的认识不先实践物质环境、与实践步。人们的实践再实践提高的认识，不脱离实践环境凭空提高的知识聪明。
思缺乏认识受到认识的局限，不知该做什，引思困惑。怎办呢，首先必须随便找一件做，通做接触了环境，各感觉信息随产，再经思维产环境的认识、继产的立场观点、志愿望、趣味感，知到什是有义的该做的。
魂是思认识思品质，魂有理功有思力，因此魂有活的力，法产幸福，法独到极乐世界到丁点的快乐。极乐本身是沉重的感活，需消耗巨思经力，尤其是痛苦的感思的伤害极。且长间的极乐与疯有什区别？
一人认，人世是柔体世了，灵魂依在极乐世界命的形式永远存在。既灵魂永远不死，因此人应该不怕死，不，应该立即寻死，再投。这岂不了个笑话？有脑有问题才灵魂永远不死这荒唐法。
人的实践力思力因物质环境、思环境、理需求等因素不，他做的与别人不，什是一个人的有义的由他决定，他的快乐幸福由他做的决定。快乐幸福的本质是良实践状态良理状态在思上的反映，思的反映使思产了舒服的感觉、愉快的识、丰富的趣味、深厚的感、快乐欢喜等思状态，这是快乐幸福的本质。
人的经神世界极其丰富，记忆的感觉印象、识理解，认识知识、立场观点、志愿望、趣味绪感、人的文化文明、民俗风俗信仰等经神文明极其丰富，这经神财富不教条使、必须加工实践感觉信息，产符合实际况的新认识，才是正确使了思上的经神财富。
灵魂具有指导支配实践适应环境改造客观环境物的，跟据这个知，一个人有什上的表，概知这个人有什的灵魂。
灵与魂相结合其巨，使人聪明的办法处理实践的困难挫折，解决棘的难办的麻烦的。使人勤俭节约、不铺张浪费。使人艰苦奋斗、愤图强、力争上游。使人谦虚谨慎、戒骄戒躁。使人勇敢坚定、志顽强、不怕苦不怕累不怕牺牲、勇往直。使人善良、有礼貌、有诚信、讲理、人正直，使人有牵挂、有爱有恨，使人不贪图物质享受、不贪污腐败、吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、吸毒叛毒、偷盗抢劫，使人知什是什是错，什是利什是害，什是真的什是假的骗人的，使人分辨是非曲直、识歹知进退，使人做人民人有益有义的。健康的灵魂使人不相信永世价值（有永远存在永远正确的东西），使人不信迷信、不相信鬼神、不相信极乐世界、不相信人世灵魂离身体永远不死。
灵魂充分挥观察思维力，使思实践环境的活产需的新认识优秀的思品质，使思丰富深邃、善思考判断，使人境高雅品德高尚，使人有做人的礼数，使人语言表达力强、话深刻幽默优雅风趣、令人高兴欢喜激，使人爱习、热爱文化艺术琴棋书画诗词歌赋，使人的言举止灵活、一一听一举一反应迅速力恰举止有度拿捏准确，使坚定、潇洒在、主由、随欲，使每一举投脚足、转身坐卧、散步奔跑的姿势优，充满了上思上、认识上活乐趣深厚感上的享受幸福。在不良社环境坚持走正确的人路，使人满足普通平凡的活、做有义的。灵魂产人的幸福有数的巨的。上叙述表明人的幸福具有经神财富的特幸。
经神世界是知识理趣味感、是经神物不是物质，这表明人的灵魂与量纠缠毫关系。
有人认宇宙这个物质世界具有识。问题是、宇宙有产五体表感觉信息的器官吗？有感觉信息输入器官吗、有感觉形、识形、思维形、感形器官吗？有记忆器官、有记忆的经神世界吗？有思经力、有注力吗？很明显，宇宙这个物质世界有思识，有产认识思品质的力，有喜怒哀乐等思感形力。因此宇宙这个物质世界有思识。
人是思上的幸福感反映实践上、理上的
感的内容非常。立场观点、志愿望、活趣味、七六欲、快乐欢喜、舒畅，亲友、安全感、保障感、位感，阔的思路、深遂的思维产的思状态等是思感。一个人有什的思感，表明他有什的思品质。
诗词歌赋、音乐绘画、文化艺术等是社文明，这是知识的范畴、是思品质的范筹，在实践运，通社实践效益产思享受，良实践状态思状态是思文化文明的享受。
经神垃圾支配人做损人利、害人害的，使人处处碰壁造思上的痛苦。世上确实有不劳获不受惩罚的例，恶有恶报，干了坏是各方式的，害人哪有不害的，至少产思上的难受忧郁焦虑。尤其是代的进步，法制的健全，人们思品质的提高，使不劳获害的例越来越少。且思肮脏爱干坏的人，比思健康、思境界的人，在活获幸福感的比例是不相的。思健康的人爱帮扶他人亲近他人，爱他人做收获友谊，使思愉快安宁。有的经神财富在实践运产思享受，思在脑这个理器官活，任何有的认识知识、正确的立场观点使思产知识的求知欲望、知识的热爱感满足感、快乐欢喜等感，这享受幸福离不身体、离不、离不脑思器官、离不客观物质环境。
灵是智力，是脑思器官具有的活力，在思经力的支撑进活。人世了脑有了，感觉力、识力、感力、记忆力了，有灵了。魂是客观物及其展变化在思上的反映，魂是思活的内容、是思活的环境、是经神物，魂法活，在思指导支配实践改造环境，才挥的。人世了，思活力记忆功有了，因此世的人了哪有灵魂，有灵魂的享受幸福。脑理器官是产灵魂运灵魂储存魂的方（空间），离了脑，灵活的方、魂有储存的空间了，灵魂法存在。人世了身体脑腐烂了，灵魂跟人的世消失了。
人聪明的程度受到物质环境的限制推，受到实践的限制推，受到思力的限制支持，到思环境的限制推，受到思经力、体力的限制支撑，因此每一个人的思力是有限的，越努力的人越聪明。在极乐世界，缺乏了物质条件、缺乏了实践活、缺乏了理功，因此灵魂在极乐世界缺乏了三个关键的因素法活，再怎努力法活，因此必很愚蠢。
思认识产实践物质环境的活，因此思一个新物的认识不先实践物质环境、与实践步。人们的实践再实践提高的认识，不脱离实践环境凭空提高的知识聪明。
思缺乏认识受到认识的局限，不知该做什，引思困惑。怎办呢，首先必须随便找一件做，通做接触了环境，各感觉信息随产，再经思维产环境的认识、继产的立场观点、志愿望、趣味感，知到什是有义的该做的。
魂是思认识思品质，魂有理功有思力，因此魂有活的力，法产幸福，法独到极乐世界到丁点的快乐。极乐本身是沉重的感活，需消耗巨思经力，尤其是痛苦的感思的伤害极。且长间的极乐与疯有什区别？
一人认，人世是柔体世了，灵魂依在极乐世界命的形式永远存在。既灵魂永远不死，因此人应该不怕死，不，应该立即寻死，再投。这岂不了个笑话？有脑有问题才灵魂永远不死这荒唐法。
人的实践力思力因物质环境、思环境、理需求等因素不，他做的与别人不，什是一个人的有义的由他决定，他的快乐幸福由他做的决定。快乐幸福的本质是良实践状态良理状态在思上的反映，思的反映使思产了舒服的感觉、愉快的识、丰富的趣味、深厚的感、快乐欢喜等思状态，这是快乐幸福的本质。
人的经神世界极其丰富，记忆的感觉印象、识理解，认识知识、立场观点、志愿望、趣味绪感、人的文化文明、民俗风俗信仰等经神文明极其丰富，这经神财富不教条使、必须加工实践感觉信息，产符合实际况的新认识，才是正确使了思上的经神财富。
灵魂具有指导支配实践适应环境改造客观环境物的，跟据这个知，一个人有什上的表，概知这个人有什的灵魂。
灵与魂相结合其巨，使人聪明的办法处理实践的困难挫折，解决棘的难办的麻烦的。使人勤俭节约、不铺张浪费。使人艰苦奋斗、愤图强、力争上游。使人谦虚谨慎、戒骄戒躁。使人勇敢坚定、志顽强、不怕苦不怕累不怕牺牲、勇往直。使人善良、有礼貌、有诚信、讲理、人正直，使人有牵挂、有爱有恨，使人不贪图物质享受、不贪污腐败、吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、吸毒叛毒、偷盗抢劫，使人知什是什是错，什是利什是害，什是真的什是假的骗人的，使人分辨是非曲直、识歹知进退，使人做人民人有益有义的。健康的灵魂使人不相信永世价值（有永远存在永远正确的东西），使人不信迷信、不相信鬼神、不相信极乐世界、不相信人世灵魂离身体永远不死。
灵魂充分挥观察思维力，使思实践环境的活产需的新认识优秀的思品质，使思丰富深邃、善思考判断，使人境高雅品德高尚，使人有做人的礼数，使人语言表达力强、话深刻幽默优雅风趣、令人高兴欢喜激，使人爱习、热爱文化艺术琴棋书画诗词歌赋，使人的言举止灵活、一一听一举一反应迅速力恰举止有度拿捏准确，使坚定、潇洒在、主由、随欲，使每一举投脚足、转身坐卧、散步奔跑的姿势优，充满了上思上、认识上活乐趣深厚感上的享受幸福。在不良社环境坚持走正确的人路，使人满足普通平凡的活、做有义的。灵魂产人的幸福有数的巨的。上叙述表明人的幸福具有经神财富的特幸。
经神世界是知识理趣味感、是经神物不是物质，这表明人的灵魂与量纠缠毫关系。
有人认宇宙这个物质世界具有识。问题是、宇宙有产五体表感觉信息的器官吗？有感觉信息输入器官吗、有感觉形、识形、思维形、感形器官吗？有记忆器官、有记忆的经神世界吗？有思经力、有注力吗？很明显，宇宙这个物质世界有思识，有产认识思品质的力，有喜怒哀乐等思感形力。因此宇宙这个物质世界有思识。
人是思上的幸福感反映实践上、理上的