《佛本是》佛一切的跟源，万法的源头，是来，，一切的跟源，万物的源，是，即是万物，月有序运代表，，，众（一切即是一，一即是一切），人很聪明，他们有一个高的神明，这个神明是一切的源，是老爷，有比老爷再的神明了，，，老爷即是，既是一切的源头，是来，，不论任何的宗教，有区别吗？毫区别，是有人一切串联到一，主是因代认知，果在的代普及的话，人们的传统思维是很难接受的，例耶稣口的父比来，接受这的设定认知吗？即便是代，很人因宗教的信仰不打，认宗教信仰的不，是有很分别的，因此引宗教战争。www.mingmeng.me
老爷是一切的源，它是高高在上的造物主吗？这理解，它是我们每一个命，的理解更容易解读来，，形象，创万物，一定给它一个目的话，月星辰万物众是它，，，老爷既是万物，我们什感觉不到呢？其实有候我们的与老爷识是连接在一的，例一个人遭遇到不公的候，他内一个念头是呐喊老爷阿！吧？希望老爷够主持公，，老爷真的主持公吗？老爷存在每个人的识，的良知觉醒一刻，内呐喊，老爷，的良知是老爷，（众皆具来智慧德相），遇到危险的候喊妈妈不少，妈妈是命的源头，命降这个世界是通妈妈孕育的，妈妈老爷在人们是等位。既是父是母，是这位父母，它孩经历风雨磨练来增长智慧，其够完全觉醒的，妈妈的孩。（人们常常在遭遇到不公的候才觉醒内的良知，在做坏的候摒弃了良知）
老爷是良，是的良知，是常的良知呼唤来，连接老爷，此与，与是融一体的，便是，人合一是合的这一个，，，一个人处困境，他肯定首先访问的良知！一定在询问老爷，命运何此针，吧？反问的是否的良知呢？是否在这世间有劣迹的？反思，忏悔往，往做到知合一，定慢慢来，这个程是难熬的期，，有个轻人，父母朋友很，一次外失了一条腿，他常抱怨苍他的不公，朋友们这的一个人何遭此难？苍演！，是有谁知？他白上班，晚上喜打鸟，获物常与35酒友聚在一块朵颐，，，人们认的是正确的，有缺陷，忽略了带给其它众的伤害，不忘了众是，，万物一环扣一环，谁破坏态将遭受反噬《不缺吃穿者，不做杀》
老爷是，是万物的源，万物便是，众亦是，，聪明的华夏人跟据的认知给它取了个名儿，昊上帝，来改名叫玉皇帝，，人们，仍称呼老爷，，，不的区人们有不的理解尊称，在佛，将一切的源称来，基督教称父，不见的，，是一个名称已，像月亮，月亮是人们赋予月亮的一个名称，东方人叫月亮，西方人叫月球，是法名称不，本质是一的，实际并有任何的分别。www.niandan.me
（1）每节庭聚，姐姐们来到，摆摆闲话，每的话题有神话主题，例姐姐提问，果世上真有神明佛菩萨，什路边乞丐？翻食垃圾桶食物，果乞丐信佛他是否改变命运呢？，我：清楚一个观念，是神佛传达的是知识，解放灵的知识，不是人们跪拜烧香，此依赖神明，，，神佛菩萨知的世今，乃至世世有往，路边乞丐确实怜致极，这是他今的表相，因我知他的世是有奢靡，他浪费糟蹋的东西，是普通人难象的，今人，是他尚有一善缘，即便奸恶的人，有善念的一刻，，，通这件我们，不论有什的信仰，不依赖信仰，神佛菩萨真的帮不了少，因是的因果，因果既是律，，佛的因果，是规律（惜福阿）
（2）我到很别人不到的东西，在我的世界它们是一直存在的，或许这是我来的义吧~~~离谱，在我的身边环绕了很鬼魅，它们依靠食我的唾叶存，，这讲到因间，是我提到的四维空间，依附在这个三维空间构架上的量世界，其的景物仍是这个三维世界，它不像狱完全由量构的世界，这个四维空间的亡灵，它们需依靠量存，，，人们平烧纸钱有吗？烧纸是上古流传来的一仪式，烧的并不是纸，是一思念，在的人完全观念搞反了，因因间跟本有商店，亡魂拿纸钱买什？，我的四维空间，是教的因间，佛教的饿鬼，，，狱是五维空间，两者的区别细细讲来。
（3）人离世，难有亡魂够保持清明，像梦稀糊涂，佛的因身阶段，稀糊涂受业力牵引，身处在四维空间，剩的识全是存本，，立即投胎了，有等了几十，百的亡灵们，近几才投胎的不少，各的因缘不，因各的业不，有的亡灵是在四维空间经一段煎熬，轻罚，等待它的因缘刻，才转世，因并不是有亡灵到胎光，有缘才亲人，这的缘，是孽缘，，这业力牵引亡灵的背是律，，，四维空间的亡魂，它们需依靠量满足饥饿的肚，饥饿是它们人的理反应，是亡灵，食物是物质量，它们跟本吃不，并非食针演，，他们够吃的东西是量，比我吐的痰叶，有男的经叶，有聪明的亡灵了专门吸食的经气鬼，至更聪明的，它们寄居在身体弱的人身上，是附身，，被鬼附身不是什，一具病弱体供应二个灵魂的消耗，一人耗死了
（4）结----神佛菩萨知的未来，的累累世，今有的，在拜菩萨的候，像有穿衣服的人，是有秘密的，内的欲求，果是正信念的，不牵扯因果律，神明们是代执的，，，讲了这，其实有的宗教信仰，是一回，是不理解融汇，，每我到网络上因佛教教争执的候，我不禁问？信仰的是迷信是哲？是追求解脱是执？有术，有它存在的必，有高低分，果彻悟一切，它们并有区别，，像我讲的四维空间，是教的因间，是佛教的饿鬼，与狱是有区别的，狱的众，狱是五维量空间，亡灵进入其重塑新身，是受罚，身体损毁了它恢复，一直承受折磨，狱不是依附在三维空间，是在三维的构架上，重叠了一个量世界，其的场景并不是三维世界的景物
老爷是一切的源，它是高高在上的造物主吗？这理解，它是我们每一个命，的理解更容易解读来，，形象，创万物，一定给它一个目的话，月星辰万物众是它，，，老爷既是万物，我们什感觉不到呢？其实有候我们的与老爷识是连接在一的，例一个人遭遇到不公的候，他内一个念头是呐喊老爷阿！吧？希望老爷够主持公，，老爷真的主持公吗？老爷存在每个人的识，的良知觉醒一刻，内呐喊，老爷，的良知是老爷，（众皆具来智慧德相），遇到危险的候喊妈妈不少，妈妈是命的源头，命降这个世界是通妈妈孕育的，妈妈老爷在人们是等位。既是父是母，是这位父母，它孩经历风雨磨练来增长智慧，其够完全觉醒的，妈妈的孩。（人们常常在遭遇到不公的候才觉醒内的良知，在做坏的候摒弃了良知）
老爷是良，是的良知，是常的良知呼唤来，连接老爷，此与，与是融一体的，便是，人合一是合的这一个，，，一个人处困境，他肯定首先访问的良知！一定在询问老爷，命运何此针，吧？反问的是否的良知呢？是否在这世间有劣迹的？反思，忏悔往，往做到知合一，定慢慢来，这个程是难熬的期，，有个轻人，父母朋友很，一次外失了一条腿，他常抱怨苍他的不公，朋友们这的一个人何遭此难？苍演！，是有谁知？他白上班，晚上喜打鸟，获物常与35酒友聚在一块朵颐，，，人们认的是正确的，有缺陷，忽略了带给其它众的伤害，不忘了众是，，万物一环扣一环，谁破坏态将遭受反噬《不缺吃穿者，不做杀》
老爷是，是万物的源，万物便是，众亦是，，聪明的华夏人跟据的认知给它取了个名儿，昊上帝，来改名叫玉皇帝，，人们，仍称呼老爷，，，不的区人们有不的理解尊称，在佛，将一切的源称来，基督教称父，不见的，，是一个名称已，像月亮，月亮是人们赋予月亮的一个名称，东方人叫月亮，西方人叫月球，是法名称不，本质是一的，实际并有任何的分别。www.niandan.me
（1）每节庭聚，姐姐们来到，摆摆闲话，每的话题有神话主题，例姐姐提问，果世上真有神明佛菩萨，什路边乞丐？翻食垃圾桶食物，果乞丐信佛他是否改变命运呢？，我：清楚一个观念，是神佛传达的是知识，解放灵的知识，不是人们跪拜烧香，此依赖神明，，，神佛菩萨知的世今，乃至世世有往，路边乞丐确实怜致极，这是他今的表相，因我知他的世是有奢靡，他浪费糟蹋的东西，是普通人难象的，今人，是他尚有一善缘，即便奸恶的人，有善念的一刻，，，通这件我们，不论有什的信仰，不依赖信仰，神佛菩萨真的帮不了少，因是的因果，因果既是律，，佛的因果，是规律（惜福阿）
（2）我到很别人不到的东西，在我的世界它们是一直存在的，或许这是我来的义吧~~~离谱，在我的身边环绕了很鬼魅，它们依靠食我的唾叶存，，这讲到因间，是我提到的四维空间，依附在这个三维空间构架上的量世界，其的景物仍是这个三维世界，它不像狱完全由量构的世界，这个四维空间的亡灵，它们需依靠量存，，，人们平烧纸钱有吗？烧纸是上古流传来的一仪式，烧的并不是纸，是一思念，在的人完全观念搞反了，因因间跟本有商店，亡魂拿纸钱买什？，我的四维空间，是教的因间，佛教的饿鬼，，，狱是五维空间，两者的区别细细讲来。
（3）人离世，难有亡魂够保持清明，像梦稀糊涂，佛的因身阶段，稀糊涂受业力牵引，身处在四维空间，剩的识全是存本，，立即投胎了，有等了几十，百的亡灵们，近几才投胎的不少，各的因缘不，因各的业不，有的亡灵是在四维空间经一段煎熬，轻罚，等待它的因缘刻，才转世，因并不是有亡灵到胎光，有缘才亲人，这的缘，是孽缘，，这业力牵引亡灵的背是律，，，四维空间的亡魂，它们需依靠量满足饥饿的肚，饥饿是它们人的理反应，是亡灵，食物是物质量，它们跟本吃不，并非食针演，，他们够吃的东西是量，比我吐的痰叶，有男的经叶，有聪明的亡灵了专门吸食的经气鬼，至更聪明的，它们寄居在身体弱的人身上，是附身，，被鬼附身不是什，一具病弱体供应二个灵魂的消耗，一人耗死了
（4）结----神佛菩萨知的未来，的累累世，今有的，在拜菩萨的候，像有穿衣服的人，是有秘密的，内的欲求，果是正信念的，不牵扯因果律，神明们是代执的，，，讲了这，其实有的宗教信仰，是一回，是不理解融汇，，每我到网络上因佛教教争执的候，我不禁问？信仰的是迷信是哲？是追求解脱是执？有术，有它存在的必，有高低分，果彻悟一切，它们并有区别，，像我讲的四维空间，是教的因间，是佛教的饿鬼，与狱是有区别的，狱的众，狱是五维量空间，亡灵进入其重塑新身，是受罚，身体损毁了它恢复，一直承受折磨，狱不是依附在三维空间，是在三维的构架上，重叠了一个量世界，其的场景并不是三维世界的景物