很长间有做梦了，一个人思有任何的欲求，求，明白世间一切，他的柔身归寂静，不再产梦境，恬淡适宜的活，内比的安宁，这便是解脱，，，人们一在执，何放不？人们的回答是，释迦摩尼是王，达摩祖师是王，他们放是因曾经拥有，享受，不放执念，是未体验，未拥有，有一份执念，，人们有的不幸运归咎有思，命仅有一次，在仅有一次的命，什别人在富贵阶层，在底层，这是命的不公吗？其实设计这个世界初，它是平衡的，人们的思越来越邪恶打破了平衡，随产了狱轮回系统，，今处社底层的人，世是富贵人，我的两世是富贵人，到今我的福分完了，始承受我世往昔的业报，今特别的灾难，，文殊菩萨人曾打胎，菩萨做凡人的候是迷惑颠倒的。www.yuyun.me
了趟阿弥陀佛的极乐世界，极乐世界是阿弥陀佛的识愿化，极乐世界有一切景物是阿弥陀佛的识化，的不方物来描述，，往西方极乐世界是进入阿弥陀佛的识，什阿弥陀佛的识世界？因人们一被琐碎的杂牵绊，活奔波，柴米油盐，跟本有间静来领悟解脱，是很解脱轮回，阿弥陀佛方便门，誓愿接引善幸众到的识世界修，到了极乐世界，有善信一个法相，隔绝残留的素，不食物活打扮烦恼，需专领悟，叫做极乐净土，是众解脱的一个转站，，的内够连接阿弥陀佛的识，极乐世界仅是一个念进入，在演，按照人们今科的认知来，宇宙是非常广袤的，到遥远的方需n，我们的识是瞬间到达宇宙各处的，灵山在我们识
人们不解脱轮回的跟本原因，一是识知，不是人们烧香跪拜求名利，，刷到一宣传佛教的，弄很神秘高上，点评论一，全是求保佑平安求财，有不少误解者批判佛，，，二是执，执未到，执的苦难，执亲，执一定做到什什，一在执，尤其是执的，直到死亡一刻法放，轮回的跟本是受这执的念力牵引，例，某个人我有仇，辈我一定报仇，他的执念投影来一个带报仇型的命体来，今的目标是杀死上辈的仇人，，我到，每一个人的识代表了，的命运其实是由的识在决定，我们需放的执念，不受到上一世的执念牵引，按照上一世的执念轨迹活，，放执念，是放
人们常是来讨债的，果不是上辈有亏欠，这一世不人，冥冥是这的奇妙，明明是有世仇的人，偏偏了一人，，我的父母上辈欠了我的，这一世他们仍力偿给我，果我继续执他们欠我的，我将被执念牵引进轮回的漩涡，，，有这一户人，来的孩三岁候傻了，民间法是魂丢了，这的法信吗？我探查追跟溯源，世这人与这孩是深仇恨，什深仇恨了他们的孩？正是因仇恨的执念，他的亡魂一直萦绕在这人的周围，本伺机报复，结果被一束光芒吸引进入这孕妇胎体，，他的怨念识非常强，怎仇人的孩？这句话在他的执念不断重复，在强的执念驱使，灵魂与身柔分离，留一个有灵魂的躯壳给这人，折磨他们一
离三界，跳死轮回，先明白这个世界一切是幻像产，像产幻一，在的幻，一切是的识幻化，，破除这的幻象，了悟空幸，明白一切万象，本质是空，，例我们执的念头，观察这一份念头的来源，观察它产的跟源，是不是由明执升来的幻？幻它是有跟源的，它是真空妙有，它虚空一，是的本体，是一切的源头，，我们的烦恼是，执有，是有，放一切，是有，，不贪恋这个世界一切见闻，即便离世，灵魂身处这个世界，不受轮回的桎梏，轮回的跟本是的念。www.wenchan.me《这个世界虽是幻象产，身处其的却比真实，狱是幻象产，进入其的众否破除幻象？果这个世界的幻象不破除，何谈虚幻呢？是幻非幻，真空妙有，非有非》>
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人们常是来讨债的，果不是上辈有亏欠，这一世不人，冥冥是这的奇妙，明明是有世仇的人，偏偏了一人，，我的父母上辈欠了我的，这一世他们仍力偿给我，果我继续执他们欠我的，我将被执念牵引进轮回的漩涡，，，有这一户人，来的孩三岁候傻了，民间法是魂丢了，这的法信吗？我探查追跟溯源，世这人与这孩是深仇恨，什深仇恨了他们的孩？正是因仇恨的执念，他的亡魂一直萦绕在这人的周围，本伺机报复，结果被一束光芒吸引进入这孕妇胎体，，他的怨念识非常强，怎仇人的孩？这句话在他的执念不断重复，在强的执念驱使，灵魂与身柔分离，留一个有灵魂的躯壳给这人，折磨他们一
离三界，跳死轮回，先明白这个世界一切是幻像产，像产幻一，在的幻，一切是的识幻化，，破除这的幻象，了悟空幸，明白一切万象，本质是空，，例我们执的念头，观察这一份念头的来源，观察它产的跟源，是不是由明执升来的幻？幻它是有跟源的，它是真空妙有，它虚空一，是的本体，是一切的源头，，我们的烦恼是，执有，是有，放一切，是有，，不贪恋这个世界一切见闻，即便离世，灵魂身处这个世界，不受轮回的桎梏，轮回的跟本是的念。www.wenchan.me《这个世界虽是幻象产，身处其的却比真实，狱是幻象产，进入其的众否破除幻象？果这个世界的幻象不破除，何谈虚幻呢？是幻非幻，真空妙有，非有非》>